إذا كان مجرد الركون إلى الظالمين يؤدي للنار وبئس المصير فكيف بمن باشر الظلم بنفسه، ومن عاونه ...

إذا كان مجرد الركون إلى الظالمين يؤدي للنار وبئس المصير فكيف بمن باشر الظلم بنفسه، ومن عاونه وساعده: ﴿وَلا تَركَنوا إِلَى الَّذينَ ظَلَموا فَتَمَسَّكُمُ النّارُ وَما لَكُم مِن دونِ اللَّهِ مِن أَولِياءَ ثُمَّ لا تُنصَرونَ﴾ [هود: ١١٣].

#تأملات
...المزيد

إيّاكم والكذب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( عليكم بالصِّدقِ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى ...

إيّاكم والكذب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( عليكم بالصِّدقِ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البرِّ وإنَّ البرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ وما يزالُ الرَّجلُ يصدقُ، ويتحرَّى الصِّدقَ حتَّى يُكتبَ عندَ اللهِ صدِّيقًا وإيَّاكم والكذبَ فإنَّ الكذبَ يَهدي إلى الفجورِ، وإنَّ الفجورَ يَهدي إلى النَّارِ، وما يزالُ العبدُ يَكذبُ ويتحرَّى الكذبَ حتَّى يُكتبَ عندَ اللهِ كذَّابًا ) [ متفق عليه ].

فاحذر أخي الحبيب، كثير من الناس يغرهم الكذب ويبررونه لأنفسهم، يقولون: هذا مجرد مصلحة، هذا لأجل مصلحة شرعية، هذا لكذا وكذا.. وكم من قلب ينساق وراء هذه المبررات مستمرا في الكذب بلا توقف، حتى يُسجّل عند الله سبحانه وتعالى كذابًا.

فاسأل نفسك: أي منفعة عائدة من معصية الله، أي خير في أن تكون الكذبة سببًا في سـخـط الـرحـمـن؟!

وبالطبع هناك استثناءات ضيقة يجيزها الشرع، مثل الكذب عند لقاء العدو، أو عند الإصلاح بين الناس، أو بين الزوج وزوجته، ولكن مع شرط صارم: أن لا يكون الكذب في حق من حقوق الناس، ولا في حقٍّ يؤخذ فيه حق أحد، فالكذب حينها لا يجوز، أما إذا كان الكذب لغرض الإصلاح أو لحماية النفس أو إصلاح بين الزوجين من غير إيذاء الحقوق، فهو جائز.

فالصدق طريق النجاة والكرامة، والكذب طريق السقوط والهلاك، فاحذر أخي ولا تستهن بالكلمة، فالكلمة الصادقة ترفعك، والكلمة الكاذبة تهوي بك إلى ما لا تحمد عقباه.
...المزيد

• سقطت أظفارهم في ذات الرقاع! وفي غزوة ذات الرقاع حصل لهم قلة في المركب والنعل مع شدة الحر ...

• سقطت أظفارهم في ذات الرقاع!

وفي غزوة ذات الرقاع حصل لهم قلة في المركب والنعل مع شدة الحر يومئذ، قال أبو موسى رضي الله عنه: "خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقِبت أقدامنا ونقبت قدماي وسقطت أظفاري! وكنا نلفّ على أرجلنا الخرق، فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق على أرجلنا". [متفق عليه]


• جاعوا وخافوا يوم الخندق!

وفي غزوة الخندق ما صبّرهم على الجوع إلا شد الحجارة على بطونهم، عن ابن عباس، قال: "احتفر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق، وأصحابه قد شدوا الحجارة على بطونهم من الجوع"، فكيف لو اجتمع مع الجوع برد وخوف؟! قال حذيفة رضي الله عنه: "يا ابن أخي والله لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق، وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هويا من الليل، ثم التفت إلينا فقال: (من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم ثم يرجع) فشرط له رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجعة (أسأل الله أن يكون رفيقي في الجنة)، فما قام رجل من القوم؛ من شدة الخوف وشدة الجوع والبرد!، فلمّا لم يقم أحد دعاني، فلم يكن لي بد من القيام حين دعاني"، وإن وجدوا طعاما فهو مما يؤكل على مضض، قال البخاري: عن أنس قال: جعل المهاجرون والأنصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب على متونهم، ويقولون: نحن الذين بايعوا محمدا ... على الجهاد ما بقينا أبدا، قال: يقول النبي صلى الله عليه وسلم يجيبهم: (اللهم إنه لا خير إلا خير الآخرة، فبارك في الأنصار والمهاجرة)، قال: "يؤتون بملء كفي من الشعير، فيصنع لهم بإهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع!، وهي بشعة في الحلق، ولها ريح منتن". [البداية والنهاية]


• جيش العسرة يوم تبوك

وفي غزوة تبوك كانت الشدة عسيرة بهم حتى سُمي الجيش بجيش العسرة، وكان من خبره "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه بالتهيؤ لغزو الروم، وذلك في زمان عسرة من الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد، وحين طابت الثمار، فالناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم، ويكرهون الشخوص في الحال من الزمان الذي هم عليه". [البداية والنهاية]

وقد أصابهم العطش حتى قال عمر: "خرجنا إلى تبوك في قيظ شديد، فنزلنا منزلا وأصابنا فيه عطش حتى ظننا أن رقابنا ستنقطع، حتى إن كان أحدنا ليذهب فيلتمس الرحل فلا يرجع حتى يظن أن رقبته ستنقطع، حتى إن الرجل لينحر بعيره فيعتصر فرثه فيشربه، ثم يجعل ما بقي على كبده" [البداية والنهاية]


• 4 أشهر في بيت المقدس وخيولهم تصل إلى إفريقية

أولئكم في عهد النبوة ودولتها، وهذا اقتصاد جيشها وتموينهم، ولقد قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: "والله إني لأول رجل من العرب، رمى بسهم في سبيل الله، ولقد كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما لنا طعام نأكله إلا ورق الحبلة وهذا السمر، حتى إن أحدنا ليضع كما تضع الشاة" [رواه مسلم]

وفي هذه الآثار دليل على أن شظف العيش وقلة المؤنة لا يبرر للمسلم التقاعس، وعدم الدفاع عن دين الله سبحانه، والدعوة إليه؛ فكيف بمن وسّع الله عليه؟!

وقد كانت تطول معاركهم مع شدة القتال فيها، من ذلك ما كان في فتح بيت المقدس حيث كان "أبو عبيدة ينازل بيت المقدس أربعة أشهر كاملة وما من يوم إلا ويقاتلهم قتالا شديدا والمسلمون صابرون على البرد والثلج والمطر" [الكامل في التاريخ]، حتى ألجؤوا النصارى للرضوخ ففتحها الله بعد ذلك.

وأما في الصبر على طول المسافة فقد خرج الصحابة رضي الله عنهم كعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر من المدينة وشاركوا في فتوح إفريقية إلى برقة وما بعدها وتوغل جيش المسلمين فيها، فتأمل في هذه الأميال التي قطعوها وتلك الشدة التي وجدوها، وكذا كانوا في فتوح المشرق يتجلدون بُعدها وبردها وجليدها.

فلم يكن ذلك الصبر إلا لما بلغ بهم حب الجهاد مبلغا عظيما حتى قال خالد بن الوليد رضي الله عنه: "ما ليلة يهدى إلي فيها عروس، أو أبشر فيها بغلام بأحب إلي من ليلة شديدة الجليد في سرية من المهاجرين أصبح بهم العدو".

وتلك الأخبار حجة على من جاء بعدهم ممّن تيسرت لديهم سبل الحياة؛ أن يبادروا إلى أمر الله تعالى، فإنه لو كان حالنا كحالهم لكان الوجوب مثله فكيف والحال اليوم في المؤنة أيسر، والجهاد جهاد دفع لا طلب! فتأمل.

اللهم استعملنا ولا تستبدلنا، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


• المصدر:
صحيفة النبأ - العدد 327
الخميس 23 رجب 1443 هـ
...المزيد

سؤال: الصحوجي يقول: حلقات قرآنية للجيش العربي السوري في أحد المساجد خبر: سوريا تنضم ...

سؤال:


الصحوجي يقول: حلقات قرآنية للجيش العربي السوري في أحد المساجد

خبر: سوريا تنضم رسميًّا للتحالف الدولي ضد الدولة الإسلامية

يا ترى ألم يقرأ هؤلاء قوله تعالى في الآيات:

﴿ لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ۝٢٨ ﴾


خبر: الرئيس السوري أحمد الشرع يتسلم ويوقع مسودة الإعلان الدستوري للمرحلة الانتقالية

يا ترى ألم يقرأ هؤلاء قوله تعالى في الآيات:

﴿ وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ۝٤٩ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ۝٥٠ ﴾


أولم يقرأوا:
الآية ١٤٩ من سورة آل عمران
الآية ٤٩ من سورة المائدة
الآية ٤٠ من سورة يوسف
الآية ٦٠ من سورة النساء
الآية ٥١ من سورة المائدة
الآية ٢٢ من سورة المجادلة
الآية ٤٤ من سورة المائدة
الآية ١١٣ من سورة هود
الآية ١ من سورة الممتحنة
...المزيد

اقتباسات من سلسلة البراعة في تبيان شرك الطاعة - الحلقة الثانية: شرك الطاعة الآن هناك نوع ...

اقتباسات من سلسلة البراعة في تبيان شرك الطاعة


- الحلقة الثانية: شرك الطاعة


الآن هناك نوع من الشرك "شرك الطاعة " قد استولى على الكرة الأرضية، وما ينجو من هذا الشرك إلا من رحم ربك.

والمقصود بـ"شرك الطاعة" كل بقعة فى الأرض تحكم بغير ما أنزل الله، فإن شرك الطاعة متحقق في تلك الديار، أما مَن يشرك من هذا النوع من الشرك ومن لا يشرك فهذا أمر آخر، ولكن الشرك بذاته الآن مهيمن على الكرة الأرضية قاطبة، إلا هذه البقاع التي نعيش فيها نحن ولله الفضل والمنة، فالبقاع التي تحت سلطان الدولة الإسلامية الآن دار إسلام ولله الفضل والمنة؛ لأن الدُّور تحكم بما يغلب عليها:

• فإذا كان الحاكم على الدار كافرًا أو مرتدًا فالدار دار كفر.

• وإذا كان الحاكم أو الحُكم المتغلب على الدار أحكام الله - عزّ وجلَّ - فتلك الدار دار إسلام وهذا من فضل الله -عزّ وجل - علينا أننا نعيش في كل الكرة الأرضية البقعة الوحيدة التي تُحكم بما أنزل الله - عزّ وجلّ - هي هذه الديار، أما إذا نظرت يمينا وشمالا وفوقا وأسفل وجنوبًا وما إلى ذلك فتجد أن الطواغيت يحكمون البلاد والعباد بغير ما أنزل الله.

إذًا شرك الطاعة متحقق فى تلك البلاد، أما من ينجو ومن لا ينجو فهذا أمر آخر.
...المزيد

الدولة الإسلامية - ولاية غرب إفريقية المكتب الإعلامي لولاية غرب إفريقية يقدم الإصدار المرئي: ...

الدولة الإسلامية - ولاية غرب إفريقية


المكتب الإعلامي لولاية غرب إفريقية
يقدم الإصدار المرئي: عاقبة الخيانة (2)


جندي الخلافة:

الحمد لله القوي المتين، والصلاة والسلام على قائد المجاهدين نبينا محمد وعلى آله وصحبه الغر الميامين، أما بعد:

هذه رسالة إلى ميليشيات الردة؛ اعلموا أننا لكم بالمرصاد، لن نتوقف عن اصطيادكم وقتلكم حتى تتوبوا وتكفوا شروركم عن المسلمين، {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ}.



لمشاهدة الإصدار قم بنسخ الرابط التالي وضعه في محرك البحث:
https://gofile.io/d/ndfdki


أو بالتواصل معنا على منصة التيليجرام:
@WMC11AT
...المزيد

الدولة الإسلامية - ولاية غرب إفريقية المكتب الإعلامي لولاية غرب إفريقية يقدم الإصدار المرئي: ...

الدولة الإسلامية - ولاية غرب إفريقية


المكتب الإعلامي لولاية غرب إفريقية
يقدم الإصدار المرئي: عاقبة الخيانة (2)


جندي الخلافة:

الحمد لله القوي المتين، والصلاة والسلام على قائد المجاهدين نبينا محمد وعلى آله وصحبه الغر الميامين، أما بعد:

هذه رسالة إلى ميليشيات الردة؛ اعلموا أننا لكم بالمرصاد، لن نتوقف عن اصطيادكم وقتلكم حتى تتوبوا وتكفوا شروركم عن المسلمين، {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ}.



لمشاهدة الإصدار قم بنسخ الرابط التالي وضعه في محرك البحث:
https://gofile.io/d/ndfdki


أو بالتواصل معنا على منصة التيليجرام:
@WMC11AT
...المزيد

مخيم الهول / انصروا أخواتكم إنَّ نُصرةَ النساءِ في الشِّدَّةِ من أعظمِ القُرُبات، وقد أمرَ ...

مخيم الهول / انصروا أخواتكم



إنَّ نُصرةَ النساءِ في الشِّدَّةِ من أعظمِ القُرُبات، وقد أمرَ الإسلام برفع الظلم، وجبرِ الخواطر، والوقوف مع المكسورين، فمَن أعَانَ سجينة في كربٍ، فقد سارَ على خُلُقِ الرَّحمةِ"

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : « اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا » (متفق عليه)

وقال أيضا: « وَاللَّه فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ » (رواه مسلم)

وَقَالَ: « مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ » (رواه مسلم)


#انقذوا_أخواتكم_في_مخيم_الهول_وروج
...المزيد

مخيم الهول / انصروا أخواتكم إنَّ نُصرةَ النساءِ في الشِّدَّةِ من أعظمِ القُرُبات، وقد أمرَ ...

مخيم الهول / انصروا أخواتكم



إنَّ نُصرةَ النساءِ في الشِّدَّةِ من أعظمِ القُرُبات، وقد أمرَ الإسلام برفع الظلم، وجبرِ الخواطر، والوقوف مع المكسورين، فمَن أعَانَ سجينة في كربٍ، فقد سارَ على خُلُقِ الرَّحمةِ"

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : « اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا » (متفق عليه)

وقال أيضا: « وَاللَّه فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ » (رواه مسلم)

وَقَالَ: « مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ » (رواه مسلم)


#انقذوا_أخواتكم_في_مخيم_الهول_وروج
...المزيد

لا تحسبوا فات الإلهَ صنيعُكم إني إذا ناديت قومي صُمَّتِ الـ آذان منهـم عـن أنـيني ...

لا تحسبوا فات الإلهَ صنيعُكم


إني إذا ناديت قومي صُمَّتِ الـ
آذان منهـم عـن أنـيني والنِـدا
وإذا بذلتُ لهم دمائي رخيصةً
لرأونـي أبـخـلُ بالعطـاء والنَـدا
وإذا رفعت لهم لواء كرامةٍ
رغبوا عن العزّ المهيب إلى الرَّدى
ورضوا بذلّ في مهانة أعبُدِ
لفظوه مجد الشامخين الأتلدَا
بالأمس كنتُ أقودكم نحو النجا
فرميتموني بالضلال عن الهدى
وفتحتُ قلبي والبلاد لتدخلوا
فحبستموني في زنازين العِــدا
قد كانت الدنيا بكفّي لم أخُن
وحطامكم للغدر يمنعني الفدا
لم أخذل البُعَدا ولا القُربى أنا
فبُذلتُ قُربانًا لِتُرضوا الأبعدا
ظهري وإن غَرضًا نصبتم للرمي
فظهورُكم بالأمس كنتُ لها الفدا
لا تحسبوا فات الإلهَ صنيعُكم
فالله بالمرصاد خلف من اعتدى


صبرا يا رجال الله.. صبرا يا جنود الله.. صبرا يا أسود الله.. فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا.
...المزيد

اقتباسات من سلسلة البراعة في تبيان شرك الطاعة - الحلقة الأولى: التوبة من الشرك الشرك من ...

اقتباسات من سلسلة البراعة في تبيان شرك الطاعة


- الحلقة الأولى: التوبة من الشرك


الشرك من الذنوب التي لا يغفرها الله -عزّ وجلَّ- البتة، قال تبارك وتعالى: { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ } [النساء (48]، فالشرك من الذنوب الغير القابلة للتوبة بأي حال من الأحوال، فإذا علمت ذلك فعليك أن تتقصى وأن تبحث حتى لا نذهب إلى الله -عزّ وجلّ- وفي سجلنا شيءٌ من الشرك، وأعني به الشرك الأكبر المخرج من الملة، وإلا فإن الشرك الأصغر لا ينجو منه أحد.

• الشيخ المجاهد أبو علي الأنباري (رحمه الله)
...المزيد

اقتباسات من سلسلة البراعة في تبيان شرك الطاعة - الحلقة الأولى: التوبة من الشرك الشرك من ...

اقتباسات من سلسلة البراعة في تبيان شرك الطاعة


- الحلقة الأولى: التوبة من الشرك


الشرك من الذنوب التي لا يغفرها الله -عزّ وجلَّ- البتة، قال تبارك وتعالى: { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ } [النساء (48]، فالشرك من الذنوب الغير القابلة للتوبة بأي حال من الأحوال، فإذا علمت ذلك فعليك أن تتقصى وأن تبحث حتى لا نذهب إلى الله -عزّ وجلّ- وفي سجلنا شيءٌ من الشرك، وأعني به الشرك الأكبر المخرج من الملة، وإلا فإن الشرك الأصغر لا ينجو منه أحد.

• الشيخ المجاهد أبو علي الأنباري (رحمه الله)
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 شعبان 1447
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً