رمضان بين الوحيين

• فضيلة صيام رمضان (3)


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه). [متفق عليه].

قال الإمام النووي: "معنى إيماناً: تصديقاً بأنه حق مُقتصد فضيلته، ومعنى احتساباً: أنه يريد الله تعالى لا يقصد رؤية الناس ولا غير ذلك مما يخالف الإخلاص".

وقال ابن حجر: "واحتساباً أي طلباً للأجر لا لقصد آخر من رياء أو نحوه" (فتح الباري). ...المزيد

رمضان بين الوحيين

• فضيلة صيام رمضان (3)


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه). [متفق عليه].

قال الإمام النووي: "معنى إيماناً: تصديقاً بأنه حق مُقتصد فضيلته، ومعنى احتساباً: أنه يريد الله تعالى لا يقصد رؤية الناس ولا غير ذلك مما يخالف الإخلاص".

وقال ابن حجر: "واحتساباً أي طلباً للأجر لا لقصد آخر من رياء أو نحوه" (فتح الباري). ...المزيد

الكونغو (من جراح الغزو الصليبي إلى ولاية وسط إفريقية)


رغم أن الكونغو أكبر من بلجيكا بثمانين مرة، إلا أن الأخيرة تمكنت من احتلالها ونهب مواردها، وقتل ما يقارب عشرة ملايين إنسان كان ذلك تحت شعار "نشر الحضارة"، بينما الحقيقة هي نشر ديانة الصليب الكافرة والاستعباد الوحشي وسرقة الثروات.

قاد حميد بن محمد المرجبي جيشا قوامه مئة ألف مقاتل وفتح ثلاثة أرباع الكونغو، وأقام دولة إسلامية فيها، لكن تحالف البلجيكيين والإنجليز تمكن من التغلب عليه بعد محاولات عديدة، وذلك عقب ملحمة عام 1893 لتبدأ مرحلة طويلة من القهر والظلم.

شهدت البلاد حرب الكونغو الثانية (1998-2007) التي قُتل فيها أكثر من خمسة ملايين وأربعمئة ألف شخص، لتصبح واحدة من أكثر الحروب دموية في العصر الحديث.

في ظل هذا التاريخ المثقل بالدماء والظلم نشأت ولاية وسط إفريقية (2018) كامتداد لدولة الخلافة الإسلامية، لتنقذ المسلمين من واقع القهر والاضطهاد، ولتقيم حكم الشريعة الإسلامية في أرض عانت قرونا من النهب والاستعباد، ولتخلص الناس من الظلم والجور الذي لازمهم منذ الحقبة البلجيكية وحتى النزاعات الحديثة. ...المزيد

الكونغو (من جراح الغزو الصليبي إلى ولاية وسط إفريقية)


رغم أن الكونغو أكبر من بلجيكا بثمانين مرة، إلا أن الأخيرة تمكنت من احتلالها ونهب مواردها، وقتل ما يقارب عشرة ملايين إنسان كان ذلك تحت شعار "نشر الحضارة"، بينما الحقيقة هي نشر ديانة الصليب الكافرة والاستعباد الوحشي وسرقة الثروات.

قاد حميد بن محمد المرجبي جيشا قوامه مئة ألف مقاتل وفتح ثلاثة أرباع الكونغو، وأقام دولة إسلامية فيها، لكن تحالف البلجيكيين والإنجليز تمكن من التغلب عليه بعد محاولات عديدة، وذلك عقب ملحمة عام 1893 لتبدأ مرحلة طويلة من القهر والظلم.

شهدت البلاد حرب الكونغو الثانية (1998-2007) التي قُتل فيها أكثر من خمسة ملايين وأربعمئة ألف شخص، لتصبح واحدة من أكثر الحروب دموية في العصر الحديث.

في ظل هذا التاريخ المثقل بالدماء والظلم نشأت ولاية وسط إفريقية (2018) كامتداد لدولة الخلافة الإسلامية، لتنقذ المسلمين من واقع القهر والاضطهاد، ولتقيم حكم الشريعة الإسلامية في أرض عانت قرونا من النهب والاستعباد، ولتخلص الناس من الظلم والجور الذي لازمهم منذ الحقبة البلجيكية وحتى النزاعات الحديثة. ...المزيد

الباب الخامس عشر: وجوب طاعة الأمراء في غير معصية

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:

«مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ الله، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى الله، وَمَنْ يُطِعِ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي، وَإِنَّمَا الإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ، فَإِنْ أَمَرَ بِتَقْوَى اللهِ، وَعَدَلَ فَإِنَّ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرًا، وَإِنْ قَالَ بِغَيْرِهِ فَإِنَّ عَلَيْهِ مِنْهُ».(متفق عليه).

جُنَّةٌ: وقاية

- من كتاب الأربعون في الجهاد والاستشهاد ...المزيد

الباب الخامس عشر: وجوب طاعة الأمراء في غير معصية

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:

«مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ الله، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى الله، وَمَنْ يُطِعِ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي، وَإِنَّمَا الإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ، فَإِنْ أَمَرَ بِتَقْوَى اللهِ، وَعَدَلَ فَإِنَّ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرًا، وَإِنْ قَالَ بِغَيْرِهِ فَإِنَّ عَلَيْهِ مِنْهُ».(متفق عليه).

جُنَّةٌ: وقاية

- من كتاب الأربعون في الجهاد والاستشهاد ...المزيد

الباب الرابع عشر: وصية النبي ﷺ لأمراء الجهاد


عن بُرَيْدَة بن الحُصَيب الأَسْلَمِيّ رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا أمَّر أميرًا على جَيْش أو سَرِيَّة أَوْصَاه بِتَقْوَى اللَّه، ومَن معه مِن المسلمين خيرًا، فقال: "اغْزُوا بسم الله في سبيل الله، قاتِلُوا مَن كَفَر بالله، اغْزُوا ولا تَغُلُّوا ولا تَغْدِروا ولا تُمَثَّلُوا ولا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وإِذا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِن المشركين فادْعُهم إلى ثلاث خِصال -أو خلال-، فأيَّتُهُنَّ ما أجابوك فاقْبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، ثم ادْعُهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقْبَلْ منهم ثم ادْعُهم إلى التَّحَوُّل مِن دارهم إلى دار المهاجرين، وأَخْبِرْهم أنهم إن فَعَلُوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين، فإن أَبَوْا أَن يَتَحَوَّلُوا منها فأَخْبِرْهم أنهم يكونون كأَعْرَاب المسلمين يَجْرِي عليهم حُكْمُ الله تعالى، ولا يكون لهم في الغَنِيمَة والفَيْء شيء إلا أن يُجَاهِدُوا مع المسلمين، فإن هم أَبَوْا فاسْأَلْهم الجِزْيَةَ، فإن هم أجابوك فاقْبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، فإن هم أَبَوْا فاستَعِن بالله وقَاتِلْهم. وإذا حاصَرْتَ أَهْلَ حصْنٍ فأرادُوكَ أَن تَجْعَلَ لهم ذِمَّةَ الله وذِمَّةَ نَبِيِّه، فلا تَجْعَلْ لهم ذِمَّةَ الله وذِمَّةَ نَبِيِّه، ولكن اجْعَلْ لهم ذِمَّتَك وذِمَّةَ أصحابك؛ فإنكم أن تُخْفِرُوا ذِمَمَكم وذِمَّةً أصحابكم أَهْوَنُ مِن أن تُخْفِرُوا ذِمَّةَ الله وذمَّةَ نَبِيِّه، وإذا حاضرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فأرادُوك أن تُنْزِلَهم على حُكْم الله فلا تُنْزِلُهم، ولكن أنزِلْهم على حُكْمِك، فإِنك لا تَدْرِي أَتُصِيبُ فيهم حُكْمَ الله أم لا. (رواه مسلم).


- من كتاب الأربعون في الجهاد والاستشهاد ...المزيد

الباب الرابع عشر: وصية النبي ﷺ لأمراء الجهاد


عن بُرَيْدَة بن الحُصَيب الأَسْلَمِيّ رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا أمَّر أميرًا على جَيْش أو سَرِيَّة أَوْصَاه بِتَقْوَى اللَّه، ومَن معه مِن المسلمين خيرًا، فقال: "اغْزُوا بسم الله في سبيل الله، قاتِلُوا مَن كَفَر بالله، اغْزُوا ولا تَغُلُّوا ولا تَغْدِروا ولا تُمَثَّلُوا ولا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وإِذا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِن المشركين فادْعُهم إلى ثلاث خِصال -أو خلال-، فأيَّتُهُنَّ ما أجابوك فاقْبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، ثم ادْعُهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقْبَلْ منهم ثم ادْعُهم إلى التَّحَوُّل مِن دارهم إلى دار المهاجرين، وأَخْبِرْهم أنهم إن فَعَلُوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين، فإن أَبَوْا أَن يَتَحَوَّلُوا منها فأَخْبِرْهم أنهم يكونون كأَعْرَاب المسلمين يَجْرِي عليهم حُكْمُ الله تعالى، ولا يكون لهم في الغَنِيمَة والفَيْء شيء إلا أن يُجَاهِدُوا مع المسلمين، فإن هم أَبَوْا فاسْأَلْهم الجِزْيَةَ، فإن هم أجابوك فاقْبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، فإن هم أَبَوْا فاستَعِن بالله وقَاتِلْهم. وإذا حاصَرْتَ أَهْلَ حصْنٍ فأرادُوكَ أَن تَجْعَلَ لهم ذِمَّةَ الله وذِمَّةَ نَبِيِّه، فلا تَجْعَلْ لهم ذِمَّةَ الله وذِمَّةَ نَبِيِّه، ولكن اجْعَلْ لهم ذِمَّتَك وذِمَّةَ أصحابك؛ فإنكم أن تُخْفِرُوا ذِمَمَكم وذِمَّةً أصحابكم أَهْوَنُ مِن أن تُخْفِرُوا ذِمَّةَ الله وذمَّةَ نَبِيِّه، وإذا حاضرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فأرادُوك أن تُنْزِلَهم على حُكْم الله فلا تُنْزِلُهم، ولكن أنزِلْهم على حُكْمِك، فإِنك لا تَدْرِي أَتُصِيبُ فيهم حُكْمَ الله أم لا. (رواه مسلم).


- من كتاب الأربعون في الجهاد والاستشهاد ...المزيد

ضلال الغوغاء والهمج الرعاع


ومن شؤم مسلك هؤلاء أن ضررهم وعاديتهم على جناب التوحيد متعدية إلى من سواهم، فهم سلخوا الناس عن عقيدة التوحيد؛ بعد أن انسلخوا منها انسلاخ الحية من قشرها، وصالت ضباعهم على حياض الشريعة كصولة الكافر الأصلي أو أشد صولة فما أسوأ جريرتهم، وليحملن أوزارهم وأوزارًا مع أوزارهم.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 534
"اللواء تسعون!" ...المزيد

ضلال الغوغاء والهمج الرعاع


ومن شؤم مسلك هؤلاء أن ضررهم وعاديتهم على جناب التوحيد متعدية إلى من سواهم، فهم سلخوا الناس عن عقيدة التوحيد؛ بعد أن انسلخوا منها انسلاخ الحية من قشرها، وصالت ضباعهم على حياض الشريعة كصولة الكافر الأصلي أو أشد صولة فما أسوأ جريرتهم، وليحملن أوزارهم وأوزارًا مع أوزارهم.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 534
"اللواء تسعون!" ...المزيد

رمضان بين الوحيين


• قراءة القرآن (3)

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصيام والقيام يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه، ويقول القرآن: ربِّ منعتُه النوم بالليل، فشفعني فيه، فيشفعان) رواه الحاكم في "المستدرك" وقال: صحيح على شرط مسلم.

قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:" وإنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك، فأما في الأوقات المفضلة کشهر رمضان، خصوصاً الليالي التي تُطْلَبُ فيها ليلة القدر، أو في الأماكن المفضلة، كمكة شرفها الله لمن دخلها من غير أهلها، فيستحب فيها الإكثار من تلاوة القرآن اغتناماً للزمان والمكان".

وقال الإمام ابن الجوزي: "ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت". ...المزيد

رمضان بين الوحيين


• قراءة القرآن (3)

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصيام والقيام يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه، ويقول القرآن: ربِّ منعتُه النوم بالليل، فشفعني فيه، فيشفعان) رواه الحاكم في "المستدرك" وقال: صحيح على شرط مسلم.

قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:" وإنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك، فأما في الأوقات المفضلة کشهر رمضان، خصوصاً الليالي التي تُطْلَبُ فيها ليلة القدر، أو في الأماكن المفضلة، كمكة شرفها الله لمن دخلها من غير أهلها، فيستحب فيها الإكثار من تلاوة القرآن اغتناماً للزمان والمكان".

وقال الإمام ابن الجوزي: "ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت". ...المزيد