شكرُ النعمةِ دوامُها


إنَّ المالَ مِن نِعَمِ اللهِ الكريمِ المنانِ، يرزقُ به مَن يشاءُ من عباده، ليختبرَهم ويرفعَ درجاتِهم، ليزيدوا في طاعتِه ويحسنوا إلى خلقه، فمَن حادَ عن هذا الطريقِ السويِّ فقد خالفَ أمرَ ربِّه. إِنَّ الجهادَ بالمالِ فريضةُ على مَن وسَّع اللهُ عليه، وسبيلُ لزيادةِ الرزقِ ومباركةِ المدَّخراتِ، قال تعالى: {وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195].

فاشكروا الله على نِعَمِه، وكونوا أتقياءَ صائنين لعهودكم مع ربِّكم؛ كي لا تفقدوا ما بين أيديكم، وكما قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-: "إذا أنعمَ اللهُ عليك ثم سلبَك النعمةَ، فإنه لم يسلبها لِبُخلٍ منه، وإنما أنت السببُ في سلبِها عنك؛ فإن الله لا يُغيِّرُ ما بقومٍ حتى يُغيِّروا ما بأنفسهم"، ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} [الأنفال: 53]، فما أُزيلت نِعَمُ اللهِ إلا بمعصيتِه. ...المزيد

Dungeons & Dragons- Tower of Doom

https://g.top4top.io/p_37495y5v71.jpg

ثم جاء خمس طير مع سرب عصفور ياكلون حشرات ف الاهرامة
event مع موسيقى

خمس حشرات تطير ف ضوء نافذتك فرام
ثم بقي اربعة

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/١٩🌃
الزهد زهد في الحرام وفي الشبهات وفي الفضول ومالا يعني من الكلام والنظر والسؤال واللقاء وغيره وزهد في الناس وفي النفس فتهون عليه نفسه في الله
🔻 🔻 🔻
الفرق بين الزهد وبين الورع أن الزهد ترك مالا ينفع في الآخرة, والورع ترك ما يخشى ضرره في الآخرة. والقلب المعلق بالشهوات لا يصح له زهد ولا ورع
🔻 🔻 🔻
دع الدنيا لأهلها كما تركوا هم الآخرة لأهلها,وكن في الدنيا كالنحلة,إن أكلت أكلت طيبا,وإن أطعمت أطعمت طيبا,وإن سقطت على شيء لم تكسره ولم تخدشه
🔻 🔻 🔻
أصلح ما مضى بالتوبة وما يستقبل بالامتناع والعزم والنية وما على الجوارح في هذين نصب، واحفظ مابينهما حتى حتى تنجو وتفوز بالراحة واللذة والنعيم(ابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد

فاليعبدوا تزوجت (امراة) جنية

نعود صخرة

لدينا اومن بعيدة
يصدق راسا ف شر ويكذب تابعا ف خير1
وتفر
وكانو على اياس والعزلة والعيش بما حلبت

صخور
رحلة شتاء -والصيف

مكتوب ف rock طلاق
فزاده طريق اسلام 10

غزوة نيامي


كل هذه المعاني الجهادية والعبر الإيمانية نستخلصها اليوم ونسوقها على عتبة غزوة نيامي المباركة، التي سطّرها أبناء الكريهة في الساحل من الأنصار والمهاجرين وفي مقدمتهم إخواننا العجم، وخطوا بدمائهم وتضحياتهم فصلا جديدا من فصول بطولات الدولة الإسلامية في الساحة الإفريقية التي تشتد وتمتد بفضل الله تعالى.

إن التوفيق والبركة والنصر الإلهي لا يُشترط له لغة معينة، ولا عرق معين ولا ساحة معينة، فالأرض لا تقدّس أهلها وإن كانت مقدسة فعلا، إنه يتنزل على من يعمل بأسبابه السماوية والأرضية، ويراعي فيه السنن الإلهية ويبذل له غاية جهده ومنتهى تضحياته وثمرة فؤاده؛ عربيا كان أو أعجميا شرقيا أو غربيا، ولكل مجتهد نصيب، فأروا الله من أنفسكم خيرا.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 533
"غزوة نيامي؛ دلالات وعبر" ...المزيد

عجبًا لمن عطَّل الجهاد منتظرًا المهديّ!

وعجبا لمن أصيب بداء الرافضة فعطّل الجهاد منتظرا "مهديا" يقاتل معه، فأمثال هؤلاء المنتظِرين لن يجاهدوا اليوم ولن يجاهدوا غدا، وهم كحال بني إسرائيل: {إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ... فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ}، أو كحال يهود المدينة مع بعثة محمد -صلى الله عليه وسلم- كما روى ابن إسحاق قال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، عن رجال من قومه، قالوا: "إن مما دعانا إلى الإسلام، مع رحمة الله تعالى وهداه لنا، لما كنا نسمع من رجال يهود، وكنا أهل شرك أصحاب أوثان، وكانوا أهل كتاب عندهم علم ليس لنا، وكانت لا تزال بيننا وبينهم شرور، فإذا نلنا منهم بعض ما يكرهون، قالوا لنا: إنه قد تقارب زمان نبي يبعث الآن نقتلكم معه قتل عاد وإرم! فكنا كثيرا ما نسمع ذلك منهم، فلما بعث الله رسوله -صلى الله عليه وسلم- أجبناه، حين دعانا إلى الله تعالى، وعرفنا ما كانوا يتوعدوننا به، فبادرناهم إليه، فآمنا به وكفروا به، ففينا وفيهم نزل هؤلاء الآيات من البقرة: {وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ}" [السيرة]. ...المزيد