من الملاحظ عزوف بعض الأخوات الصالحات عن المشاركة في الفرع بحجة وجود بعض المنكرات من الجاليات فهل هن محقات في ذلك، وهل من كلمة لهن، علمًا أن بعضهن يُجِدن التحدث بالإنجليزية بطلاقة.

ينوي الفرع النسوي بمركز دعوة الجاليات بالجبيل الصناعية إقامة نشاط صيفي للجاليات المسلمة والكافرة ومن ضمن أنشطة الفرع يوم رياضي في أحد الأندية النسوية التابعة لإحدى الشركات، ومما يشتمل عليه البرنامج الرياضي فترة للسباحة وهنا اختلفت الآراء بين مؤيدة ومعارضة فالمؤيدات يعللن بأن هذا النوع من النشاط فيه ترغيب للجاليات الكافرة للدخول في الإسلام أو للانضمام للمركز. وأن اللباس ذو ضوابط محددة من البلوزة الفضفاضة، وبنطال واسع تحت الركبة، وكذلك اختلفت الآراء حول البرنامج الرياضي عمومًا فالمؤيدات أوردن نفس الحجج إضافة إلى أن النادي خاص بالنساء ومستور تمامًا. فنرجو من فضيلتكم فتوى بهذا الشأن وهل من المصلحة إقامة هذا النوع من النشاط الرياضي؟ 

ما هي الصفات التي ينبغي أن تتوفر فى الداعية إلى الله عز وجل؟

لدى هذه الجماعة (جماعة التبليغ) إعراض عن طلب العلم وإذا حثهم أحد على ذلك يغضبون ولا يتقبلون منه فما رأيكم في ذلك؟

من قواعد منهج أهل السنة (رحمة الخلق، في دعوتهم إلى الحق) وقد سبب غياب هذه القاعدة عن أذهان بعض المصلحين والشباب أن استحالت قضيتهم مع أهل البدعة والضلال إلى معارضات جدلية، لا معنى لها، مما أضعف استجابة بعض المخالفين، ليتكم تشيرون إلى بعض الأمثلة لتطبيق هذه القاعدة عند سلف الأمة من المتقدمين والمتأخرين؟

هناك من يدعو إلى الله ثم يملّ ويقول دعوت ودعوت فلم يسمع أحد كلامي. فبما توجهونه وتنصحونه؟

تتباين مناهج الدعاة في التغيير فيميل بعضهم اجتهادًا إلى مسلك دخول المجالس النيابية.. ترى: هل هذا مما يسع فيه النظر والاجتهاد، لأجل تباين الظروف، وتعقد بعض الأوضاع؟ وإذا كان الأمر سائغًا فهل في هذا السبيل غنية عن تربية الناس على دين الله تعالى؟ 

هل المرأة مثل الرجل في الدعوة إلى الله؟

أنا الآن داعية إلى الله، ولم أتخصص في ميدان، وبفضل الله وتوفيقه تلقيت القبول والتقدير بين الناس، غير أني أحتاج إلى بعض النصائح الخاصة بإعداد الداعية وقد قرر الوالد الإقامة بمسقط رأسه واصطحبنا معه، وخشية مني من هذه البيئة الضال أهلها أردت أن أسألكم عن الحكم الشرعي لهذا السفر؟

وصلتنا أشرطة من بعض المشايخ تُحذر من الدعاة وتذكر أخطاءهم، فهل نسمع لهؤلاء الدعاة أم ترك أشرطتهم؟

نظرًا لقرب الإجازة الصيفية والتي تُكثف فيها المؤسسات الدعوية من برامجها والتي منها الجولات الدعوية في الخارج.. ورغبة من المجلة (ملحق الدعاة) في طرح هذا الموضوع في تحقيق صحفي متكامل من أهدافه تذكير الدعاة بما ينبغي عليهم مراعاته قبل سفرهم، ونقل وجهات نظرهم إلى المؤسسات الدعوية وما شابه ذلك لذا رأينا الكتابة لكم لمشاركتنا في هذا التحقيق بالحديث عن المحاور التالية (أو ما تيسر لكم منها) وهي:

الجولات الدعوية من منظور شرعي: متى تجب؟

حكمها لكل من:

1ـ من لم يأذن له والداه أو أحدهما.

2ـ لمن يأخذ إجازة اضطرارية من العمل لأجل هذا السفر.. علمًا بأنه إذا لم يأخذها ذهبت عليه.

3ـ لمن يترك المسجد وهو إمام مع تكليف غيره بالإمامة.

4ـ لمن يترك بسفره هذا من تجب عليه رعايتهم.

5ـ لمن يتخذها سياحة ودعوة.

· القدر الكافي من العلم الشرعي لمن أراد السفر للدعوة إلى الله تعالى.

· بماذا يبدأ الداعي في دعوته.. وما الذي ينبغي عليه اجتنابه.

· هل كان سلف هذه الأمة يُسافرون للدعوة إلى الله عز وجل؟ (مع ذكر نماذج لذلك إن أمكن)؟

يهتم البعض بدعوة غير المسلمين، ولا يهتمون بدعوة الكثير من المسلمين الذين وقعوا في المعاصي، والبدع، والخرافات، فما نصيحتكم؟