ويظن البعض أن الإصلاح في الأرض والنفع المتعدي يغنيهم عن الصلاح الشخصي والتعبد القاصر
وما أشد وهمهم وأبعد ظنهم
فأي مصلح ذلك الذي ليس لديه رصيد داخلي من الصلاح
وأي ...

ونلاحظ فارقًا ظاهرًا بين رد فعل السحرة على وعيد فرعون ورد فعل موسى عليه السلام حين التقى الجمعان وقال أصحابه: {إنا لمدركون}
فمع اعتبار فارق مقام النبوة إلا أن موسى ...

لقاء الله جل وعلا وله المثل الأعلى
اللقاء الذي حدثك عنه رسول الله  صلى الله عليه و سلم كثيراً والذي ناجى به ربه مصدقا ومقرراً لحقيقته فقال: "ولقاؤك حق"
هذا هو الفارق ...

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم ...

ورغم وجود نبيين أثناء تلك اللحظات الحاسمة التي أمر الله فيها بني إسرائيل بدخول الأرض المقدسة ومواجهة القوم الجبارين وقعود بني إسرائيل عن ذلك
ورغم أن كثيرًا من ...

وقد يسمع الإنسان الكذب دون أن يعلم أنه كذب
وقد يحدث ذلك مرة أو مرات معدودات وهذا لا يكون عليه مذمة لعدم قصده وتحريه لذلك
لكن أن يصر المرء على سماع الكذب وتصديقه مرة ...

ليس العجيب أن يسعى الأدنى لإرضاء الأعلى أو أن يتبين دوما هل حقق هذا الرضا أم لا
الابن يطلب رضا والديه والمرؤس يطلب رضا رئيسه وليس العكس..
أما أن يسأل الأعلى من هو ...

والمفاصلة مآل ومصير لا بد منه ولا محالة من الوصول إليه وفي لحظة البأس ينبغي أن يُنقَّى الصف ويطهر من الفجرة المثبطين المعوقين الذين ما كان لهم من أثر عند لقاء ...

ومعيار النعمة عند الناس يقصر كثيرًا عن معيار النعمة في القرآن حيث لا يرى كثير منهم إلا النعيم المادي الذي تلمسه أيديهم وتحسه جوارحهم بينما يوجه القرآن قلوب الناس ...

كلما أُحكمت الحجة كان التفلُّت بعدها وجحودها أعظم جرمًا وأشد وطأةً
وإن عِظَم العطية يتبعه تعاظم المسئولية
يظهر ذلك بوضوح في واقعة المائدة التي طلبها الحواريون من ...

دماء طاهرة زكية تلك التي سالت على وجهه
سالت من تلك الرباعية المكسورة في فم طالما كان يلهج بذكر مولاه والدعوة إلى سبيل رضاه 
اختلطت تلك الدماء بدماء ذلك الجرح الغائر ...

ومعيار الحكم على الأشياء لم يكن أبدًا في القرآن مرتبطًا بالكم أو الكثرة
ولقد جرت العادة أن الكثرة تبهر الأعين وتعجب بعض السطحيين من الخلق الذين يقيمون الأمور ...