كل واحد منا في امتحان، له ورقة امتحان مستقلة، وله حسابه المستقل تمامًا عن غيره، هذا الامتحان هو بالنسبة لله لا شيء، لأن كل الدنيا لا تزن عنده جناح بعوضة، وبالنسبة لنا هو كل شيء لأن إجابتنا فيه ستحدد مصيرنا ومستقبلنا في هذا الوجود. ... المزيد

إن الإرادة ما أشبهها بالدعاء! ولكن الفرق بينهما أن الإرادة شيء كفل الله تحقيقه للمؤمن وغير المؤمن، والدعاء كفل الله تحقيقه للمؤمن فقط، فكلاهما ليس لنا أي يد فيه. ... المزيد

فإنك عندما تلقي بعملة واحدة إلى الأعلى، وتتلقاها مرة أخري فإنه يصعب جدًا تحديد على أي الوجهين ستقع، ولكن من السهل جدًا أن تجزم أننا لو رمينا إلى الأعلى بليون عملة فإنه سيسقط نصفهم على وجه والنصف الآخر على الوجه الآخر، وهذا بالضبط ما يحدث مع الكواكب، وهذا من رحمة ربنا بنا أن مكننا من توقع تصرفات الكون الكبير المهمة لحياتنا اليومية. ... المزيد

فالله تعالى ليس محتاجًا لخلقنا، إنما نحن الذين في حاجةٍ إلى هذا الخلق، ولكن بعدما خلقنا يجب ألا نقعد مجرد مشاهدين، إنه يجب أن يكون لنا وظيفة وعمل وهي العبادة. ... المزيد

إن الإنسان ينبغي ألا يرفض أمرًا لمجرد أنه لم يتعود عليه، بل يجب أن يعلم حدود خبرته الذاتية، وأن عدم تطابق ما يُخبر به مع ما تعود عليه لا يعني بطلانه. ... المزيد

فسبحان الله الذي يذكرنا بمصيرنا كل لحظةٍ بانجذابنا إلى أم أجسادنا (الأرض)، وبالرغم من هذا التذكير الدائب فنحن عن هذه التذكرة غافلون، فنحن نحارب الموت طوال حياتنا دون أن نشعر بكل أشكال المقاومة. ... المزيد

أن الفرق بين نور الله المتجلي على الكائنات غير العاقلة، وبين نوره الموحى إلى الإنسان أن هذه الكائنات لا ترفض هذا النور، وبالتالي لا تتخبط، أما الإنسان فقد يقبله، ويفتح له بصيرته، وحينئذ تنتظم حياته، وتتناغم مع الكون، وقد يرفضه، ويغلق أمامه بصيرته، وحينئذ فلا يلومن إلا نفسه، فقد اختار العمى على الهدى. ... المزيد

المعرفة مهمة جداً كوقود للإبداع، فإن المعرفة تشكل لنا رصيداً كبيراً من الأفكار، يدفعنا إلى اكتشاف المزيد عن طريق المزج بين الأفكار التي نعرفها لنخرج بفكرة جديدة. ... المزيد

ولا يخدعنكم ادعاء من يسمون أنفسهم بالملحدين، أنهم لا يعترفون بالإله ولكنهم والله اعترفوا به بل وعبدوه من حيث لم يشعروا، وإلههم هذا هو هواهم الذي أضلهم عن الإله الحق.. ... المزيد

الإيمان بالدار الآخرة نتيجة عقلية حتمية لمن آمن بالله وعدله، ووعى حال الدنيا وما يحدث فيها من ظلم الإنسان لأخيه الإنسان. ... المزيد

العاقل يعرف مصلحته وهذا هو نوع من الذكاء، ونستطيع أن نقول على وجه التجاوز وليس الدقة أن كل عاقل ذكي، وليس كل ذكي عاقل، فلربما نجد عالماً نابغاً في علمه ولكنه يتصرف كالحيوان! فهو يتبع غرائزه دون منعها –عقلها- وتوجيهها.. ... المزيد

فلنكن مثل شعاع الضوء نساعد الآخرين ونأخذ بأيديهم إلى الخير، ونبعدهم عن الشر قدر إمكاننا، دون طلب أجر منهم أو سمعة أو ظهور.. ... المزيد