أبو محمد بن عبد الله

أبو محمد بن عبد الله  

المشاهدات: 21,255

القاعدة الصلبة والقاعدة العريضة!

ينبغى للحركات الإسلامية أن تدرك أنها لن تصل إلى شئ من أهدافها طالما هى جماعات معزولة عن جسم الأمة، فضلا عن كونها جماعات منفصلة بعضها عن بعض، متنابزة بعضها مع بعض ... المزيد

الحرب على الدولة الإسلامية!

منذ مدة يراودني أن أكتب شيئا في النهي عن تسمية ما يُسمى "بالدولة الإسلامية" بهذا الاسم الشريف العفيف، وتسميته بـ"تنظيم الدولة" أو "دولة البغدادي" أو حتى "داعش" فحسب، وكما يقال: ليس من الضروري أن تكون عميلاً كي تخدم عدوك، بل يكفي أن تكون غبيًا. ... المزيد

البركة من الله

الناس كلهم يريدون ثراءً في المال وغزارة في العلم ونتاجا في العمل وطولا في العمر، وربما نفع القليل في كل ذلك وأضر الكثيرُ ... المزيد

مضايا والعَالَم الكذّاب

العالَم الكذّاب يبكي مستأجِرا على الأقليات السياسية ويسحق الأقليات الإنسانية لأنه فقد الإنسانية... والأكثريات المسلمة عنده أقليات حتى في ديارها لأنه حاقدٌ عليها صليبيًّا.. وكمشةُ مُخنَّثين لا يعدو عدّها أصابع الرجل؛ هي عنده أكثريات!! ... المزيد

حكم السعي بالزلَّاجة

الأصل في العبادات التوقيف، والأفضل الإتيان بها على الوصف الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، لقوله:" صلوا كما رأيتموني أصلي"، ولقوله: "خذوا عني مناسككم".. ... المزيد

الأخلاق والإيمان (2)

حين يستشعر المؤمن أن الأخلاق ذات صلة وطيدة بالإيمان وعلاقة وثيقة بالعقيدة، وتعبير صادق عمَّا في القلب، عندئذ سوف يجتهد في تحسين أخلاقه، تصحيحا لعقيدته وتصديقًا لإيمانه ... المزيد

التعبد بالأخلاق (1)

صلاتك لك وصيامك، ولكن أخلاقك للناس، رغم أن المتعبدين بالصلاة والصيام لعلى خير كثير، لكونهم يؤديان ركنين من أركان الإسلام، ومع ذلك يدركهم صاحب الخلق الحسن، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم» ... المزيد

تصحيح الأفهام لمعنى الالتزام

ليس في ديننا قشور ولب، بل كل ديننا قولٌ وعمل واعتقاد، مِن إماطة الأذى هن الطريق إلى كلمة التوحيد، وإنما فيه ترتيب وأولويات، وبعضها أبرّ من بعض. ... المزيد

علاج المرضى والصدقة الجارية

هاهنا أمرٌ ينبغي أن يُتَفَطَّن له، ألا وهو قيمة وعِظَم المصلحة المجلوبة بهذه الصدقة، وعِظم المفسدة المدفوعة بها، فقد تكون صدقةٌ غيرٌ جاريةٍ وتكون أكثرَ أجرًا من صدقة جارية.. ... المزيد

مَن أجهل مِن أبي جهل؟َ! 

أبو جهل الأول لمَّا ذاق المُوسَى والكبريت من أبي جندل وأبي بصير وأصحابهما، لم يذهب ليقاتل المسلمين في ديارهم، ولم يزجَّ بشعبه في حرب الأشباح ليأتي برأس أبي جندل وأصحابه رضي الله عنهم ... المزيد

صيود الأوراد (11): الإيمان الفرعوني

تجد محرومًا من تَبَنّي الحقيقة حين تكتشفها نفسه، ولكن لا تطاوعه نفسه الأمَّارة بالسوء ليقولها صريحة أو يتبَنَّاها صراحة، فيأخذ في التلجلج ويأتيك بتعبير يعترف فيه بالحقيقة الصادمة، لكن في صورة مشوَّهة لا تَبين... حرمان وأي حرمان! ... المزيد

التشريع وتوحيد الاتِّباع (4/ 4)

السعي لإقامة دولة الإسلام التي توحد الله في التشريع والسياسة هو نوع من أنواع محاربة الوثنية، لا بالمعنى القديم الساذج الذي يعبد الطوطم والصنم، وإنما بنوع جديد من الأصنام والأوثان الحية المتحركة، تنطق من وراء أنظمة وضعية بشرية، يُخضعون لها عباد الله، ويُخضعونهم بها لهم، على أنقاض شريعة الله-سبحانه- التي تحررهم وتخرجهم من عبادة العباد إلى عبادة ربِّ العباد. ... المزيد

معلومات

باحث وكاتب شرعي
ماجستير في الدراسات الإسلامية من كلية الإمام الأوزاعي/ بيروت
يحضر الدكتوراه بها كذلك.
أستاذ مدرس، ويتابع قضايا الأمة، ويعمل على تنوير المسيرة ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً