المصدر: موقع الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير
- السعودية
- www.khudheir.com
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-24
إذا صاموا ثلاثين يوماً فلم يُر هلال شوال مع صحو، فهل يتابعون صومهم يوماً آخر؟
إذا صاموا ثلاثين يوماً فلم يُر هلال شوال مع صحو، فهل يتابعون صومهم يوماً آخر؟
لا، إذا صاموا ثلاثين يوماً، ورؤيتهم لدخول الشهر معتبرة شرعية فلا يزيدون على الثلاثين؛ لأنه لا يمكن أن يزيد الشهر عن ثلاثين، ولا ينقص عن تسعة وعشرين.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-21
ماذا تكشف المرأة عند أداء الصلاة في الحرم؟
ماذا تكشف المرأة عند أداء الصلاة في الحرم؟
إذا كانت بين النساء فلها أن تكشف وجهها؛ لأنها كلها عورة إلا وجهها، إذا كانت بين النساء بمأمن من رؤية الرجال الأجانب، أما إذا كانت بحيث يراها الرجال الأجانب فلا يجوز لها أن تكشف عن وجهها. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-21
التهديدات الإيرانية
ما رأيكم فيمن يهدد أمن الحجيج بإثارة البلبلة لتحقيق أغراض سياسية، وما نصيحتكم للحجيج؟
أولاً: تهديد أمن الحجيج وأمن المسلمين عموماً والحجيج على وجه الخصوص الذين هم بصدد أداء عبادة ونسك من أعظم العبادات ومن أعظم الشعائر الظاهرة، هؤلاء أهدافهم تخريبية بسبب عداوات ترجع إلى أصول عقدية، ليس مردها إلى السياسة أبداً، ولذا لم يحصل من طوائف الكفر الذين لا ينتسبون إلى الدين ما حصل من هؤلاء ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-21
حكم إدخال التربية البدنية في مدارس البنات
تناولت وسائل الإعلام في الآونة الأخيرة أن هناك اقتراحاً يهدف إلى دراسة إدخال التربية البدنية في مدارس تعليم البنات بما لا يتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية
س: ما حكم إدخال مثل هذه المادة في تعليم البنات؟ أرجو التفصيل في هذه المسألة، وتحريرها ليتجلى للكثير الحكم، وفقكم الله لما يحبه ويرضاه، والله يحفظكم ويرعاكم.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن المطالبة بدراسة إدخال التربية البدنية في مدارس البنات اتباع لخطوات الشيطان الذي نهانا عنه بقوله تعالى: {يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-21
ابتلاع الماء المجتمع في الفم وبه نكهة السواك
لو ابتلع الصائم الماء بعد تجمعه في فمه وكان فيه طعم السواك، فهل يفطر؟
إذا كان السواك له طعم، السواك الجديد غالباً له طعم فلابد أن يلفظ ذلك الطعم، ولا يدخله إلى جوفه إلا إذا ذهب من غير قصد.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-21
حكم من أكلت ولم ينزل دم العادة
في رمضان الماضي جاءتني العادة الشهرية وفي اليوم السادس كنت قد أكلت في الصباح ولكن لم ينزل دم طوال اليوم، وفي اليوم التالي أيضاً أكلت في الصباح ولم ينزل دم وفي ليلة هذا. أريد أن أعرف ما حكمي؟ هل أنا بذلك أكون كحكم المفطر؟ اليوم تطهرت وصمت اليوم التالي أفتوني أفادكم الله، هل هو عن عمد ويجب علي الكفارة؟ وكيف أستغفر لذنبي؟ وكيف أؤدي الكفارة؟ أريح ضميري من هذا الذنب؟
المرآة إما أن تكون معتادة أي لها عادة مطردة كستة أيام أو سبعة أيام مثلاً فهذه تجلس عادتها، فإذا انقطع الدم تصوم وتصلي، وكذلك إذا تغير الدم المعتاد بعد مضي العادة، وما دام أنك أكلت في اليوم السادس والسابع بعد انقطاع الدم فأنت مفطرة يجب عليك القضاء مع التوبة والاستغفار والندم، وإن حصل في هذين جماع ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-17
صحة وقت الفجر الموجود في التقويم
هل هو صحيح أن الوقت الموجود في التقويم لدخول الصلاة مخالف للواقع المشاهد، بمعنى أن وقت الفجر حسب التقويم متقدم بمقدار ثلث ساعة، وقد أكد ذلك بعض طلبة العلم؟
الشيخ عبد العزيز رحمه الله يقول: كلفنا لجنة من طلبة العلم وكتب هذا في الصحف وخرجوا يرقبون الفجر فوجدوه مطابقاً للتقويم، هذا مع أن كثير من طلبة العلم يؤكد أن التقويم متقدم على الوقت، لكن في مثل هذا نحتاط للطرفين فنمسك على التقويم ولا نصلي إلا بعد مضي هذا الوقت الذي نشك فيه، فنحتاط من الجهتين.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-17
الإمساك على أذان المؤذن قبل دخول وقت الفجر الحقيقي
بالنسبة لوقت السحور في بلدنا يقدم وقت الإمساك قبل دخول الوقت الشرعي، فهل يجوز إتباع الأذان النظامي أم تأخيره إلى الوقت الشرعي؟
الأصل قوله تعالى: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} [البقرة: 187]، يعني بطلوع الفجر ينتهي وقت الأكل والشرب، ويجب الإمساك، والإمساك إنما يجب بطلوع الفجر فإذا تقدم الأذان فلا عبرة به، كما أنه لو تأخر عن طلوع الفجر لا عبرة به أيضاً، فعلى الإنسان إذا كان لديه قدرة ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-17
ما حكم من أفطر يوماً من رمضان بغير عذر؟
ما حكم من أفطر يوماً من رمضان بغير عذر؟
إفطار يوم من رمضان من غير عذر حرام بالإجماع، ففي الحديث الصحيح: "من أفطر يوماً من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر" (1)، "من أفطر يوماً من رمضان من غير عذر لم يقضه صوم الدهر وإن صامه".
_____________________
(1) أخرجه أبو داود (2396)، والترمذي (723)، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-16
ما حكم من وجد الإمام راكع وركع معه ولم يكبر تكبيرة الإحرام؟
ما حكم من وجد الإمام راكع وركع معه ولم يكبر تكبيرة الإحرام؟
لم تنعقد الصلاة؛ لأن تكبيرة الإحرام ركن عند جمهور العلماء، وشرط عند الحنفية، وأما إذا لم يكبر مطلقاً فهذا أمره مفروغ، وأن الصلاة لم تنعقد، وأما إذا كبر حال الركوع أيضاً فالصلاة ليست بصحيحة عند جمهور العلماء، لابد أن يعيدها عند جمهور العلماء؛ لأن تكبيرة الإحرام مكانها القيام. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-16
مأذن تأخر عن الأذان ففضَّل ألا يؤذن حتى لا يشوش على الناس
مؤذن قد يتأخر عن وقت الأذان فيُفضِّل أن لا يؤذن حتى لا يحدث لبس عند المصلين في وقت الأذان؟
الأولى أن لا يترك الأذان، لكن بدون مكبر، فيؤذن بدون مكبر؛ لأن لا يشوش على الناس ويأتي بالواجب. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-04-16
وجد الإمام ساجد للتلاوة فسجد معه ثم صار حتى وصل الصف
دخل رجل المسجد - وهو مسجد كبير- والإمام يقرأ حتى بلغ آية سجدة، فسجد الإمام، ورأى ذلك الرجل أنه إذا وصل إلى الصف لن يدرك هذه السجدة مع الإمام فسجد وهو في آخر المسجد، ثم رفع من السجود ووصل إلى الصف ودخل مع الإمام في الصلاة، فهل ما فعله ذلك الرجل صحيح؟
لا يشرع له ذلك إلا إذا كان مستمعاً للقراءة، قاصداً للاستماع، فإنه يسجد معه ولو لم يكن مصلياً خلفه، أما وهو مأموم يريد الالتحاق بالإمام فلا وجه لعمله هذا. أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الخالق القرني
المشاهدات 1,779,629 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,634,554 -
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,500,434 -
محمود خليل الحصري
المشاهدات 778,357
