المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك

التاريخ الهجري شعارنا أهل الإسلام

انتشر بين المسلمين اليوم استخدام التأريخ الميلادي والاستغناء به عن التأريخ الهجري الإسلامي، ولم يقتصر ذلك على عوام المسلمين والشركات والمؤسسات التجارية، بل عمّت البلوى فشملت كثيراً من الجمعيات الإسلامية ووسائل الإعلام الإسلامية خصوصاً خارج هذه البلاد، حتى أصبحت أكثر الجمعيات الإسلامية -فضلاً عن غيرها- تتعامل بالتأريخ الميلادي دون الإشارة إلى التأريخ الهجري، بل أصبحنا نجد كثيراً من أبناء المسلمين لا يعرفون تسلسل الأشهر الهجرية، لذا نرجو من فضيلتكم الإجابة على الأسئلة التالية:
- أولاً: هل يجوز استعمال التأريخ الميلادي دون الإشارة إلى التأريخ الهجري؟
- ثانياً: هل يجوز البدء بالتأريخ الميلادي ثم يكتب ما يقابله بالتأريخ الهجري؟
- ثالثاً: هل استخدام التأريخ الميلادي يدخل في التشبه بالكافرين؟
- رابعاً: هل يسوغ استخدام التأريخ الهجري الشمسي، وكذلك الأشهر الهجرية الشمسية؟
- خامساً: هل يسوغ صرف المرتبات بالأشهر الميلادية الشمسية بحجة توفير أحد عشر يوماً في السنة ؟ وما توجيهكم للشركات والمؤسسات الخيرية والتجارية التي تفعل ذلك؟
كما نرجو من فضيلتكم حث المسلمين في جميع أنحاء العالم على استخدام التأريخ الهجري الإسلامي، وبيان أهميته ومكانته في الدين نظراً لهجر أكثر المسلمين له والله المستعان وعليه التكلان.

إن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة هو أعظم حدث في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم قامت عليه دولة الإسلام في المدينة، ولهذا اتفق الصحابة رضوان الله عليهم في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما أرادوا تحديد بداية تأريخ الحوادث والرسائل والعقود، اتفقوا على اعتبار السنة ... أكمل القراءة

فتاوى في تفسير القرآن وعلومه

فهذه هي المجموعة الأولى من فتاوى شيخنا -حفظه الله- في باب التفسير وعلوم القرآن، وهي فتاوى كانت تُرسل في أوقات متفرقة من بعض السائلين، وكان شيخنا -حفظه الله- يجيب عنها وتُنشر بعدها في المواقع ويتداولها الناس في المنتديات قديمًا، وفي مواقع التواصل الاجتماعي حديثًا، وتميزت هذه الفتاوى بالتعظيم للكتاب والسنة والسلف الصالح، وتقديم ما دل الدليل عليه على آراء الرجال مع التماس العذر لهم، والدقة في تحرير العبارات مع سهولة الأسلوب؛ فينتفع بها العالِم وطالب العلم كل بحسبه. واختار شيخنا -حفظه الله- أن يسمي كتابه هذا ب «فتاوى في تفسير القرآن وعلومه »، فنسأل الله عز وجل أن ينفع به، ويَكتب لشيخنا جزيل الأجر والثواب، إنه جواد كريم. ... المزيد

التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين

الحمدُ لله، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه؛ أَمَّا بعد: لشيخنا العلامة عبد ،» حاشيةٌ على الجلالين: الفاتحة والبقرة « فهذه ،» التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين « : الرحمن البراك حفظه الله سمَّاها أَملاها في مجالسَ عديدةٍ تعليقًا وتوضيحًا لمُراد المؤلِّفَين من عبارتهما في تفسير الآيات، وصدَّر ذلك بتفسيره حفظه الله على الآيات، ثم ثنّى بالتعليق على كلام المؤلِّفَين، وقد تعقَّبهما في المخالفات العقدية، وكان هذا هو السببُ والباعثُ الأَوَّلُ له على إخراج هذا الكتاب قبل أن يبدو لشيخنا أنْ يكتبَ تفسيرًا على الآية على وجه الإجمال والاختصار قبل التَّعليق. ... المزيد

منابع الفساد

هذه الثّلاث موسومةٌ عندي "بالملعونة"؛ أولهـا: قناة "الإم بي سي" وثانيها: قناة "العربيّة" ثالثهـا: وثيقة "السّيداو" لذا أوصيكم أن تعرفوها بذلك، وأن تلعنوها إذا جاء ذكرها؛ لتبغضوها بقلوبكم، وتُبغِّضوها إلى المخدوعين بها مِن جهال النّاس، فبغضُ الشّر وأهله مِن الإيمان، واحذروا أن تكونوا أعوانًا للمفسدين.. ... المزيد

هل يجوز تغيير الأضحية إذا عينت؟

اشتريت أول العام شاة حاملا، ونويت الحمل يكون أضحية، فولدت أنثى، ولكن رغبت أن تكون الأضحية ذكرا كبشا، فاشتريت كبشا، ولكن قيل لي: إن الأضحية إذا عينت فلا يجوز تغييرها، فما الذي يلزمني الآن هل الشاة الأنثى أو الخروف. وأنا لا أستطيع أن أذبح إلا واحدة، جزاكم الله خيرا.

الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده؛ أما بعد: فإذا كان الكبش الذكر أفضل ثمنا ونفعا ولحما فلا حرج عليك في تغيير الأضحية وذبح الكبش، ولا يلزمك ذبح الأنثى من أجل أنك عينتها، والله أعلم.أملاه: عبد الرحمن بن ناصر البراك لخمس في التاسع والعشرين من ذي القعدة الحرام 1436هـ.  أكمل القراءة

ترك الرواتب أثناء السفر

أنا حينما أسافر للمسجد الحرام أو للمسجد النبوي أترخص برخص السفر، ومنها ترك السنن الرواتب عدا سنة الفجر، فأنكروا عليَّ بدعوى أن الحرمين يعظُم فيهما الأجر فيستثنيان؟ فهل فعلي صحيح؟ وما الأفضل الترخص أو الإتيان بالسنن لشرف المكان؟

الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده؛ أما بعد: فترك المسافر للسنن الرواتب يكون مع قصر الصلاة، كما قال ابن عمر رضي الله رضي الله عنهما: "لو سبحت لأتممت"، أما إذا أتم المسافر الصلاة لسبب من الأسباب، فيظهر لي ـ والله أعلم ـ أنه يصلي الرواتب، فالرواتب تابعة للإتمام، ومعنى هذا: أن ... أكمل القراءة

صديقي يحس أنه سيموت منذ شهر

قال لي صديقي بأنه يحس أنه سيموت، وأن هذا الإحساس منذ شهر، وهو يحس به إلى الآن. هل هذا الإحساس وسوسة من الشيطان أم حقيقي؟ وهل هناك شجرة عند الله سبحانه وتعالى فيها أسماء جميع البشر ومن تقع ورقته (أي اسمه) يظل يحس أنه سيموت لمدة أربعين يوما؟ 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:فقد قدَّر الله -تعالى- الموت بين العباد، وقضى به على كل نفس كما قال تعالى: {كل نفس ذائقة الموت}  [الأنبياء:35]، وقال تعالى: {نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين} [الواقعة:60]، وكل يعلم أنه سيموت، والخوف من الموت أمر طبيعي في الإنسان ... أكمل القراءة

ما هي الكتيبات والأشرطة التي تنصحوني باستماعها

ما هو منهج أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته؟ وما هي الكتيبات والأشرطة التي تنصحوني باستماعها؟  

الحمد لله، إن العلم بالله بمعرفة أسمائه، وصفاته، وأفعاله، وما يليق به، وما يجب تنزيه تعالى عنه؛ هو أشرف العلوم، والإنسان أحوج ما يكون إلى معرفة ربه، بل ضرورته إلى ذلك فوق كل ضرورة، وهذه المعرفة تثمر محبته، وخوفه، ورجاءه، والتوكل عليه، وطاعته، وتعظيمه، ومن رحمة الله بعباده أن أخبرهم في كتابه، وعلى ... أكمل القراءة

الاتهام بعمل السحر

كيف يستطيع الإنسان أن يكتشف أن فلاناً قد قام بعمل سحر له؟ خاصة أن لديه علامات، ولكنها ليست يقينية، ويخاف الواحد أن يكون ظالماً؟ 

المبتلى بالسحر، أو بما يظن أنه سحر، لا طريق إلى اكتشاف الساحر الذي سحره أو دبر له السحر إلا بإقراره، أو ببينة تشهد بأن فلانا عملا سحراً لفلان، أو سعى إلى من يسحره، وأما مجرد الظنون، والقرائن الضعيفة فلا يجوز أن يعول عليها، فلا يجوز أن يعتمد على هذه الظنون والأوهام بلا برهان تؤدي إلى ظلم المتهم، كما ... أكمل القراءة

ما حكم قول (أبرك الساعات وأشرف الأوقات)؟

ما حكم قول (أبرك الساعات وأشرف الأوقات)؟ حيث يقولها البعض إذا أراد أن يرحب بشخص ما أو إذا طلب منه أمر من الأمور ولا مانع لديه من تحقيقه، وقد يقولها البعض عند الغضب على شخص يريد مفارقته؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد: فهذا الكلام في حقيقته باطل ولكن الذي يتكلم به لا يريد حقيقته ولكن يريد التعبير عن سروره وقد يكون صادقا وقد يكون مجاملا، وأبرك الساعات هي الأوقات المفضلة شرعا على غيرها والأوقات العامرة بطاعة الله، وعلى هذا ينبغي أن تستبدل هذه العبارة بعبارة هذه ... أكمل القراءة

إلقاء الضوء على صفات الداعية الخُلُقية

نأمل من فضيلتكم إلقاء الضوء على صفات الداعية الخُلُقية؟

الداعي المسلم والداعية المسلمة الصفات الخلقية بينهما مشتركة، وهي عديدة، ونذكرُ منها للأخ السائل ما يلي:أولاً: التأهيل العلمي فالداعي إلى الله وكل من يتصدى للدعوة إلى الله عليه أن يتأهل علمياً، يؤهل نفسه بالعلم والفقه في الدين، ليكون نشاطه وما يقوم به مثمراً وعلى بصيرة، كما جاء في القرآن: {قل هذه ... أكمل القراءة

الجوائز التشجيعية للمباريات الرياضية

هل يجوز أن أعطي طلابي في الحلق بعض الجوائز التشجيعية للمتفوقين في المباريات الرياضية لكرة القدم ونحوها؟ وما نصيحتكم لنا بهذا الشأن. 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فلا يجوز إعطاء الجوائز التشجيعية للمتفوقين في المباريات الرياضية لكرة القدم ونحوها، والدليل على ذلك ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا سَبَق إلا في خُفِّ أو نَصْل أو حافر» ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً