المصدر: موقع المختار الإسلامي

إنّ زواج الرسول - صلى الله عليه وسلم - من السيدة عائشة - رضي الله عنها - كان أصلاً باقتراح من خولة بنت حكيم على الرسول - صلى الله عليه وسلم -؛ لتوكيد الصلة مع أحبّ الناس إليه سيدنا أبي بكر الصدّيق، لتربطهما أيضاً برباط المصاهرة الوثيق وهذا دليل على أنها كانت في سن زواج. ... المزيد

أيها المسلمون: إن حديثنا هذا حديث عظيم، والخطب فيه خطب ثقيلٌ جليل، وقد استخرج منه أهل العلم ما يربو على المائة من الفوائد والأحكام والآداب، وإنما أطفنا ببعض ذلك، وبلغنا فيه ما سمح به الوقت، اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. ... المزيد

وعند مالك: "أن من سبها قُتل" قال أبو الخطاب ابن دحية في أجوبة المسائل: "وشهد لقول مالك كتاب الله، فإن الله إذا ذكر في القرآن ما نسبه إليه المشركون سبح نفسه لنفسه. قال - تعالى -: (وقالوا اتخذوا الرحمن ولداً سبحانه) والله تعالى- ذكر عائشة فقال: (لولا إذا سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلّم بهذا سبحانك هذا بهتانٌ عظيم) فسبح نفسه في تنزيه عائشة كما سبح نفسه لنفسه في تنزيهه" حكاه القاضي ... المزيد

هي أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق، زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأشهر نسائه، ولدت -رضي الله عنها- سنة تسع قبل الهجرة، كنيتها أم عبد الله، ولُقِّبت بالصِّدِّيقة، وعُرِفت بأم المؤمنين، وبالحميراء لغلبة البياض على لونها، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكنانية -رضي الله عنها- التي قال فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( من أحب أن ينظر إلى امرأة من الحور العين، فلينظر إلى أم رومان)). ... المزيد

هي عائشة - رضي الله عنها - أم المؤمنين بنت خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة، زوجة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولدت في السنة الخامسة من البعثة، وقد خطبها النبي وهي بنت ست سنين وتزوجها وهي بنت تسع وكان ذلك في السنة الثانية للهجرة، وعندما توفي النبي كان عمرها ثمانية عشر عاماً. ... المزيد

جيش النبيّ - صلى الله عليه وسلم - يرتحل إلى المدينة بعد غزوة بني المصطلق، وهودج عائشة أم المؤمنين يحمل ويوضع على جمل ولا يلتفت الرجال إلى خلوّه من صاحبته، التي خرجت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مجاهدة في سبيل الله، وقد ابتعدت عن موقع الجيش لبعض حاجتها، وتعود إلى المكان لتجده وقد خلا من الجيش، وتدرك أنّهم قد ارتحلوا وأنّهم سيفتقدونها ويرجعون إليها، فتلتف بعباءتها ويغلبها النوم. ... المزيد

إن وسائل التربية القديمة والحديثة مهما تعددت وتنوعت، فهي عاجزة عن استثناء القدوة من الوسائل الحيوية المؤثرة في العملية التربوية؛ لأنها تقرب الصورة النظرية، وترسل أنموذجاً عملياً يبرهن إمكانية الوصول للكلام الذي تُنظر له، ولهذا فإن سورة الفاتحة التي يرددها المصلي في كل ركعة أكدت على غاية مهمة للعبادة: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ). ... المزيد

ذات يوم، وبعد أن عدت إلى البيت بعد أن صليت العصر في المسجد، فتحت التلفاز، وبدأت أقلب القنوات فاستقر بي الاختيار على قناة من القنوات، وإذ بي أفاجأ بمقابلة مع أخت لنا في الدين حديثة عهد بالإسلام لم يتجاوز على إسلامها العقد من السنوات، ولكن أثرت هذه المقابلة مع هذه الأخت فيَّ كثيراً، جعلتني أحتقر نفسي أمامها، ماذا قدمت أنا لهذا الدين؟ وأنا رجل، فضلا عن أخواتي المسلمات. ... المزيد

لم تعرف البشرية منذ نشأتها مربياً أعظم من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولم يحفظ لنا التاريخ سيرة مربٍ، كما حفظ لنا سيرة هذا المربي العظيم محمد بن عبد الله - صلى الله عليه وسلم -، حتى شهد بذلك العدو قبل الصديق..فها هو ذا يهودي يعجب من سيرة هذا النبي الأمي، وحسن تربيته لأمته، فيقول لعمر –رضي الله عنه- والحسد يأكل قلبه: "لقد علَّمكم نبيكم كل شيء، حتى الخراءة -يعني آداب قضاء الحاجة-؟!".. وصدق، فما من خير إلا ودلَّ الأمة عليه، ولا شرّ إلا وحذَّرها منه. ... المزيد

لقد كان سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين وغيرهم -رضي الله عنهم- يقتدون برسول الله -صلى الله عليه وسلم- في القول والعمل عملاً لقوله -تعالى-: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً). ... المزيد

إن فدائية على -رضي الله عنه- وإقدامه لمبارزة فارس من فُرسان قريش المعروفين بالشجاعة والقوة، تُحدد نوع الفدائية التي ينبغي للمسلم التحلي بها، إنها فدائية التضحية لما فيه عزة الإسلام والمسلمين بدفع الأذى عنهم وإيقاع الخوف والفزع في صفوف الأعداء، فالتضحية بالنفس مطلوبة، بل هي واجبة لمن يمتلك تلك القدرة إذا كان في القيام بها غيض للأعداء ونيل منهم، وفَت في عَضُدِهم عندئذ تكون الفدائية مطلباً أساسياً في المجتمع المسلم. ... المزيد

وهو إمام الزاهدين الذي ما أكل على خوان قط، وما رأى شاة سميطاً قط، وما رأى منخلاً منذ أن بعثه الله إلى يوم قبض، ما أخذ من الدنيا شيئاً، ولا أخذت منه شيئاً، وصدق -صلى الله عليه وسلم- إذ يقول: ((مالي وللدنيا، إنما أنا كراكب استظل بظل شجرة ثم راح وتركها)). ... المزيد