وسم: الاجتهاد

أصبح من العادة في رمضان أن يجتمع الناس في ليلة السابع والعشرين ليقيموا ليلة القدر وكأنهم جازمون أن هذه هي ليلة القدر، فيجتمع الرجال والنساء والخطباء والأطفال في المساجد والكثير منهم لا يلتزم بتحري الليلة بالعشر الأواخر وكان عليه الصلاة والسلام يشد مئزره ويوقظ أهله ويقيم الليل في بيته وهو القدوة الحسنة صلى الله عليه وسلم، فهل هذا الفعل بدعة ومن محدثات الأمور؟

هل يمكن أن أصلى بطرق مختلفة؟ مثلا في بعض الأحيان أصلى على طريقة الشافعية، وأحيانا بطريقة الحنفية، طريقة المالكية وطريقة الحنبلية؟ هل يجوز أن نصلي بمثل هذا؟

كيف يكون النظر في المسائل الشرعية الخلافية وما هو السبيل القويم للخلوص إلى القول الراجح ومتى يصار إلى القول المرجوح؟

هل يلزم الفقيه أن يكون مجتهدًا لكي يتأهل للتدريس والتعليم؟