وسم: السلطان
مصطفى حلمي
المقالات
منذ 2021-02-10
الخليفة المظلوم السلطان عبد الحميد الثاني
دفع عرشه ثمنا لمواقفه.. الذكرى الـ 103 لوفاة السلطان عبدالحميد الثاني الذي رفض التنازل عن فلسطين رغم كل العروض التي قدمت إليه ... المزيد
أبو إسحاق الحويني
المرئيات
منذ 2020-09-13
بين علماء السلطان وعلماء الحجة
المدة: 11:25
موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي
منذ 2019-09-01
(5) مسائل الإجماع في الأحكام السلطانية
د. فهد بن صالح اللحيدان ... المزيد
محمد بن صالح العثيمين
الكتب
منذ 2019-02-13
التعليق على رسالة رفع الأساطين في حكم الاتصال بالسلاطين
الرسالة تأليف الإمام الشوكاني رحمه الله ... المزيد
أيمن الشعبان
فوائد من سورة الإسراء
منذ 2018-12-21
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2018-05-10
معنى حديث: (إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن)
فضيلة الشيخ! ما معنى هذا الحديث وما مدى صحته: (إن الله لَيَزَعُ بالسلطان ما لا يَزَعُ بالقرآن)؟
لا يحضرني الآن عن صحته شيء؛ لكن معناه: أن من الناس من لا يصلحه إلا قوة السلطان، ومن الناس من يصلحه القرآن، إذا قرأ القرآن اتعظ وانتفع، ومن الناس من هو شرير لا يصلحه إلا السلطان، ويدل لهذا أن الزاني إذا زنا ماذا يُصنع به؟ يُجلد، لا نقول: نأتي به، نقرأ عليه القرآن، ونحذره من الزنا، وما أشبه ذلك، ... أكمل القراءة
أيمن الشعبان
دقيقة مقدسية
منذ 2018-02-17
ممدوح إسماعيل
المقالات
منذ 2018-01-09
السلطان سليم الأول (3) إنهاء دولة المماليك
سليم الاول بمجرد علمه بحملة البرتغاليين بقيادة الفونسو دى البوكيرك لاحتلال البحر الاحمر والتوجه لجدة ومنها للمدينة لنبش قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم ارسل اساطيله البحرية بقيادة مير على بك تجاهد وتقاتل البرتغاليين فهزمتهم وسيطرت على مواني عدن وسواكن واعلنت البحر الاحمر بحرا اسلاميا لا تدخله سفينة للكفار 300عام ... المزيد
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتوى الحموية الكبرى
منذ 2017-12-20
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2017-08-12
إجلال الله عز وجل (2)
وإنما كان إجلال ذي السلطان المقسط لأنه يرى السلطة غرما لا غنما، فيبسط العدل بين الناس على تفاوت أقدارهم، فتنشأ الرعية على الولاء للأوطان، ويجتهد أفرادها في نهضتها ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2017-05-01
ذو القرنين بدأها بالعدل و السداد
الله تعالى أعطى لذي القرنين أسباب التمكين و فتح الله على يده البلاد فكان الاختبار الأول في أساس الملك و قاعدته لما خيره الله تعالى في شأن هؤلاء :
{قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا}
فكان الرد العادل و كان النجاح الباهر :
{ قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا * وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا} .
و على هذا تبنى الدول و بهذا تقوم الحضارات .
أما أن يكون العكس و الضد هو السائد , فاعلم أن زوال الدول و الحضارات يكون أشد اقتراباً ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
خواطر محمد درويش
منذ 2017-03-04
الموقف الأعجب لشعب مصر
رحم الله شعباً بهذه العاطفة، وهدى الله أحفادهم وهدانا إلى سواء السبيل ... المزيد