وسم: الصلاة
عبد العزيز بن باز
(7) من الفتح على الإمام وغيره إلى باب القنوت في النوازل
عن ابن عمر قال : قلت لبلال كيف كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال يشير بيده.
عبد العزيز بن باز
(6) من باب في كون السلام فرضًا إلى من نابه شئ في الصلاة الرجل يسبح والمرأة تصفق
عن ثوبان قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام - رواه الجماعة إلا البخاري
عبد العزيز بن باز
(3) من باب التعوذ بالقراءة إلى باب من لم يحسن فرض القراءة
عن أبي سعيد الخدريّ - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّه كان إذا قام إلى الصلاة استفتح ثم يقول: «أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه».
عبد العزيز بن باز
(2) من افتراض افتتاحها بالتكبير إلى نَظَرِ المصلي إلى موضع سجوده
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ليَنْتَهِيَنَّ أقوامٌ يرفعون أبصارَهم إلى السماء في الصلاة أو لَتُخْطَفَنَّ أبصارُهم »
ما صحة الحديث الوارد في فضل قراءة آية الكرسي بعد الصلاة؟
هل هذا الحديث في فضل آية الكرسي صحيح، ويجوز العمل به؟: "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت"؟ أو بتعبير آخر: هل صحيح إذا داوم العبد على قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة، دخل الجنة عند موته، مهما كانت ذنوبه كبيرة؟
أبو الهيثم محمد درويش
اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا
من علامات المشركين عبر التاريخ الإنساني الاستهزاء و السخرية من صلاة المسلمين و شعائرهم.
و حديثاً يتجلى ذلك في تسليط الآلة الإعلامية العالمية على تشويه شعائر ...
نقطة الانطلاق من محراب العبادة
عبد العزيز بن باز
كلمة عن فضل سورة الفاتحة
سورة الفاتحة هي أم الكتاب، والسبع المثاني، والركن الأعظم في الصلاة، نقرأها في الفرائض والنوافل في كل ركعة، يقف الشيخ - رحمه الله - على معاني آياتها لنتدبرها حين نقرأها.
عبد العزيز بن باز
فضل سورة الفاتحة
سورة الفاتحة هي أم الكتاب، والسبع المثاني، والركن الأعظم في الصلاة، نقرأها في الفرائض والنوافل في كل ركعة، يقف الشيخ - رحمه الله - على معاني آياتها لنتدبرها حين نقرأها.
سلطان بن حمد العويد
مقطع قصير: العناية بالصلاة
مقطع من تعليق الشيخ رحمه الله على كتاب التوحيد ضمن الدورات العلمية المنهجية عام 1424 هـ
ابتلاء
أما وقد ابتُلينا بِدارٍ.. فيها الخَبيثُ والطَّيِّب..
وَالكُلُّ فيها من مفرداتِ الامتحان..!
والعدلُ مُتَحَقِّقٌ بينهم.. كما الظُّلمُ و لبُهتان..
فإن أَصَرَّ القومُ أن ...
أكمل القراءةعبد العزيز بن باز
(5) من باب الجهر في المغرب إلى من لم يرَ رد السلام على الإمام
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّك أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ