بين التفسير و التدبر : المشروع و المذموم

ولقد كان السلف يتجنبون الكلام في القرآن إلا ما تيقَّنوا معناه وبدا لهم فهمُه، وليس من المذموم ولا المحرم أن يجتهد العلماء بما آتاهم الله من علم ليفسروا كلام الله تعالى ... المزيد

إن كنتم صادقين

فعلم آدم إذًا مختلف كيفًا وليس فقط كمًا، فبالرغم أن مصدره الأساسي الله أيضا {وعلم آدم الأسماء كلها} بيد أن الجنس البشري قادر أن يكتسب العلم الجديد بالبحث {قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق} ، والبناء {واستعمركم فيها}، وقادر على نقله وتوريثه وبناء الحضارات بالتدوين ( {الذي علم بالقلم} ). ... المزيد

لا يكفي أن تحفظ العلم

فمن انسلخ من الشهوة لصالح الآيات رفعه الله مع الصفوة المباركة، ومن انسلخ من الآيات لصالح الشهوات أصبحت الشهوة في قلبه وفي كبده متّقدة؛ تحرقه نارها وتطلب المزيد بلا شبع، بل تطلب الخسيس من الشهوات المحتقرة وبأنجس الطرق وبالعظيم من التضحيات..! حتى لو ضحى بآخرته. ... المزيد

تدبُر القرآن.. بين بشرى العودة وخطر الجرأة

وفضلُ التدبر مما تواترت به النصوص، حثّاً عليه، ونعياً على المعرضين عنه، أو المقصّرين فيه، بل لو قال قائل: إن كل آية ختمت بالأمر بالتفكر والتذكر والعقل والاعتبار - وهي بالمئات - هي من هذا الباب؛ لكان مصيباً. ... المزيد

اختلاف العلماء

تأليف: الدكتور القاضي فؤاد بن محمد الماجد رحمه الله. إشراف الشيخ عبدالله الغديان ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً