حكم من جاء إلى مكة قبل الحج لكي ينصب خيمته

هل إذا أردت الحج وأتيت إلى منى في شهر شوال أو ذي القعدة لأنصب خيمتي، ثم أعود إلى بلدي، وفي شهر ذي الحجة أحج متمتعاً هل يلزمني شيء؟

إذا جاء من أجل نصب الخيام ولم يقصد حجاً ولا عمرة ليس عليه شيء؛ لأنه جاء لغرض فليس عليه شيء، كالذي جاء للتجارة ونحوها. أكمل القراءة

المتمتع بالعمرة إلى الحج يخرج من مكة بعد العمرة ثم يعود إليها

 شخص من أهل الرياض تمتع بعمرة إلى الحج، ثم أدى العمرة، وذهب إلى جدة ومكث بها يومين، ثم عاد في اليوم الثامن إلى منى؛ فهل عليه شيء في ذلك؟

 ليس عليه شيء إن شاء الله.  أكمل القراءة

حكم من تحلل التحلل الأول ولم يطف للإفاضة وخرج من الحرم ثم عاد

حاج من مكة حصل له التحلل الأول، ولم يطف للإفاضة، وخرج من الحرم؛ لقضاء حاجة في ساعة ثم عاد. هل عليه شيء؟

ليس عليه شيء، ما دام ما بعد طاف ليس عليه شيء؛ لأن الوداع يكون بعد طواف الإفاضة، وبعد كمال الرمي. أكمل القراءة

موضع الإحرام بالعمرة للمقيم بمكة

 لو دخل رجل مكة ولم ينو العمرة ثم بدا له ذلك من أين يحرم؟

إذا بدا له أن يعتمر وهو في مكة يخرج إلى التنعيم، إلى الحل، التنعيم إلى الجعرانة، إلى غيرها من الحل إلى عرفات فيحرم بالعمرة. أكمل القراءة

حكم العمرة يوم الثامن من ذي الحجة لغير الحاج

ما حكم العمرة في اليوم الثامن من ذي الحجة لمن لا يريد الحج؟

لا بأس في اليوم الثامن والتاسع بعد والعاشر لكل يوم ما دام ما أراد الحج يعتمر.  أكمل القراءة

شرب ماء زمزم بعدة نوايا

هل يجوز أن ينوي شارب ماء زمزم في شربه عدة نوايا؟ 

 

يجوز ذلك ثم لو نوى بشربه الشفاء من عدة أمراض ونوى أيضًا جعله غذاء وقوتًا ونوى أيضًا أن يكون سببًا لفتح العلوم عليه وللحفظ والفهم ونحو ذلك لظاهر حديث: «ماء زمزم لما شرب له».   أكمل القراءة

المدينة: الشوق إلى مكة والحج

مما قاله الشيخ الإمام محمد الأمين الشنقيطي صاحب أضواء البيان في كتابه " رحلة إلى الحج " عندما ترك الأهل والأحبة شوقا إلى الحج وذكر حال الأهل عند الفراق أنه سالت الدموع عندما أيقنوا بالرحيل.

" ثم قال: اعلم أنا خرجنا من عند أهلنا بجانب الوادي والبطاح والمياه والنخيل وودعنا كل قريب وخليل، والبين يولج في القلوب الداء الدخيل، فترى ورد الخدود يطله جمود الدموع، والأعين تنكر السنة والهجوع، ماء العيون في الجفن حائر حسبما قال الشاعر:

ومما قد شجاني أنها يوم ودعت     ولت وماء العين في الجفن حائر

فلما أعادت من بعيد بنظرة     إلي التفاتاً أسلمته المحاجر "

وقال بعضهم: تجرحت محاجرنا ومآقينا من الدمع على فراق مكة والأحبة

Audio player placeholder Audio player placeholder

بناء الفرد في عهد الدعوة المكي

بحث تكمليلي لنيل شهادة المجاستير، إعداد: إبراهيم بن يوسف بن محمد المرزوقي ... المزيد

هل تكفي رؤية أهل مكة لهلال رمضان

يجمع الجغرافيون سماحة الشيخ على أن مكة المكرمة تقع في وسط الكرة الأرضية، رأيكم لو اقتدى الناس في شرق الكرة الأرضية وفي غربها برؤية أهل مكة؟

لا يكفي، ليس لهذا أصل، المهم الرؤية. فإذا رآه أهل مكة في السعودية مثلاً وثبت عندهم وصام الناس برؤيته فلا بأس، ولو صام أهل الأرض كلهم عملاً بالمنصوص، وهكذا إذا رؤي في مصر، أو في الشام، أو في الأردن، أو في العراق، أو في أي مكان رؤية يطمأن إليها من طريق المحكمة الشرعية عن طريق الشهود العدول لا من طريق ... أكمل القراءة

الدعوة في عهدها المكي

رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير في الدعوة الإسلامية إعداد: ممدوح عبدالعزيز الهياتمي 1402هـ/1403هـ ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً