سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ

{سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1) لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2) مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (3) } [المعارج] ... المزيد

في تحليل المشاهير

في جملة واحدة: يريدون صفاء المشهد كليةً، يريدون زوال الشر وأهله دفعةً واحدة. وهي حالة من قلة الوعي بالنموذج الإسلامي فالتدرج سمة الجماعة المؤمنة ... المزيد

يوتوبيا مصر

يوم أن قرأت رواية يوتوبيا للدكتور أحمد خالد توفيق اعترى قلبي شعور قاتم ينازعه صوت خافت أن هذه صورة أدبية مبالغ فيها والدكتور أحمد زودها حبتين
يعني إيه يصل التمايز ...

أكمل القراءة

إشراقات مغربية (5)

لقد اتفقت مذاهبُهم الهدَّامة وما أكثرها، واتِّجاهاتهم المنحرفة وما أغزرها، مع الاختلافات الواسعة بينهم، على مهاجمة الإسلام وفي عقر داره، ولولا أن الله عز وجل تكفَّل بحفظ كتابه الكريم، لوقع ما لا تحمد عقباه. ... المزيد

(11) هل الأمة الآن أمية؟

نحن نُسَلِّم بأن النبي صلى الله عليه وسلم أميّ، ونسلم بإخباره على الأمة بأنها أمية، نعم، لكن على مراد الله تعالى، وعلى مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لا على فقه غير المعصومين، فما مراد الله تعالى ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم بهذه الأميَّة؟ ... المزيد

(10) لا فقه واقع ولا فقه سُنة

لم أرَ من استدل به على أن الأمة لا تفهم ما تقرأ مما هو مكتوب مسطور، أو مسموع مقروء، أو مشاهَد منظور، ولا أنها لا تعرف الحساب، وأبعدُهم عن نجعةٍ من استدل به على إخراج فقه الواقع السياسي من دائرة الإمكان، وصنَّفه في قوادح الشريعة، ثم ولَّاه للعلمانيين دون العلماء المسلمين! تأصيل مثل هذا بمثل هذا لاستدلال، ينمّ على أن صاحبه لم يفقه الواقع الذي يؤصِّل له، ولم يفهم الحديث الذي يؤصل به، فلا فقه واقع ولا فقه حديث. ... المزيد

حتى يغيروا ما بأنفسهم

واقع أليم يعيشه المسلمون .. وأبى الله إلا أن تكون سنته التي لا تتبدل أنه لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم، وفي هذه الخطبة بيان لكثير من أمراض الأمة التي غيرت علينا العزة فأصبحنا أذلاء وغيرت علينا الكرامة فأصبحنا في المهانة وغيرت علينا العافية فأصبحنا في البلاء وغيرها من صور التغيير، ولن يتغير الحال إلى الأحسن إلا بتغير المسلمين للأحسن.

Audio player placeholder Audio player placeholder

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً