📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙* ...

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: حكم الحيلة على الزكاة كمن وزع ذهبه بين بناته*

🖇️- #فتوى رقم: ( 410 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - هناك رجل يملك النصاب وزيادة عليه من الذهب لكن قبل أن يحول عليه الحول بشهر وزعه بين بناته وزوجته كعارية عندهن فهل بقي عليه شيء؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❖ - نعم بقيت عليه من كبائر الذنوب عظيمها، وشديدها، وجليلها، مع وجوب الزكاة، ويعاقب بأخذ نصف ذهبه على ما يراه بعض الفقهاء؛ لأنه محتال على ربه ﷻ، ومخادع له، ويأمن مكره جل وعلا، فليلزم التوبة النصوح بشروطها: إقلاع عن هذا الذنب فورًا، وعزم لعدم العودة إليه، وندم على ما مضى، وكثرة العبادات والطاعات خاصة الصدقة؛ فهي تطفئ غضب الرب كما في الحديث الصحيح، وتطفئ الخطيئة كما يطفئ الماءُ النارَ، فليكثر منها، مع العبادات الأخرى، من صيام، وقيام، وذكرٍ لله… مع دفع الزكاة فورًا، والتحلل من هذا الذي كاد أن تتحقق فيه قوله ﷻ: ﴿وَالَّذينَ يَكنِزونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ وَلا يُنفِقونَها في سَبيلِ اللَّهِ فَبَشِّرهُم بِعَذابٍ أَليمٍ يَومَ يُحمى عَلَيها في نارِ جَهَنَّمَ فَتُكوى بِها جِباهُهُم وَجُنوبُهُم وَظُهورُهُم هذا ما كَنَزتُم لِأَنفُسِكُم فَذوقوا ما كُنتُم تَكنِزونَ﴾ [التوبة: ٣٤-٣٥]، وكل مال أُديت زكاته فليس بكنز، كما ورد عنه ﷺ وإن كان الحديث فيه ضعف، وللعلم أن الذهب يُجمع معه الأوراق النقدية، والأراضي التي يريد بيعها، وكذلك عروض التجارة، وكل ما وجب فيه ربع العشر فيجمع مع بعض لتكملة النصاب بإجماع الفقهاء، وراجع للأهمية منشوري الذي رابطه:
https://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik/3260
وكذلك راجع فتوى رقم 336 وما أحيل فيها وهذا رابطها:
https://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik/14153

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙* ...

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: من مات في نصف رمضان هل يصام عنه كل رمضان أم نصفه*

🖇️- #فتوى رقم: ( 409 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - جارنا مرض في شعبان ومات في نصف رمضان فهل يصوم أهله عنه رمضان كله أم إلى نصفه؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❖ - ليصوموا عنه ما أفطره من رمضان حتى يوم موته سواء مات في نصفه أو في غيره، أما ما زاد عليه بعد انتقال روحه لبارئها فلا يلزمه أي شيء مطلقًا؛ لأن التكليف قد رُفع عنه أصلًا، ورمضان لا يلزم كله بدخول بعضه، إنما يلزم كل يوم بيومه، وراجعوا فتوى رقم 189 ورقم 231.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙* ...

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: حكم أن تعطي المرأة زكاتها لأهلها*

🖇️- #فتوى رقم: ( 408 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - هل يجوز ان اعطي زكاة ذهبي لأهلي، أو مثلًا زكاة الفطرة؛ لأن أهلي فقراء؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

✺ - ما داموا فقراء كغيرهم من الفقراء الذين تجوز لهم الزكاة فلا إشكال من أن تعطي زكاة ذهبك، وزكاة فطرتك لهم؛ لأنك امرأة، والمرأة لا يجب عليها النفقة على والديها وأهلها، ولا حتى على زوجها وأبنائها، بل هم ينفقون عليها؛ ففي البخاري: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لزينب امرأة ابن مسعود: "زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم".

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙* ...

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: حكم إخراج زكاة الفطرة من التمر*

🖇️- #فتوى رقم: ( 407 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

- شيخنا يسر الله لك ورفع قدرك هل يجوز إخراج زكاة الفطرة من التمر؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

✿ - لا، لا يصح، ولا يجوز، ولا يجزئ التمر في زماننا أن يكون عن زكاة الفطرة؛ إذ لم يعد التمر قوتًا ضروريًا كغيره من البر، والدقيق، والأرز كما كان في زمنه ﷺ، بل صار أقرب للفاكهة ونحوها مما يمكن الاستغناء عنه، ولا يُعتمد عليه.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙* ...

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: مواصلة القراءة من حيث وصل في رمضان*

🖇️- #فتوى رقم: ( 406 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - يا شيخ إذا بقي معي أجزاء حتى أختم المصحف الذي بدأته في آخر رمضان فهل يجوز أكمل قراءته حتى أختمه في شوال؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❖ - نعم ولا إشكال في ذلك البتة، ولم يقل قائل من العلماء بالمنع منه، وكلها قراءة لكتاب الله ﷻ سواء في رمضان أو غيره، وإن كان في رمضان الأجر يضاعف، لكن لا يعني أن لا نكمل ما بدأناه فيه حتى نختمه في شوال أو بعده.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙* ...

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: أفضل وقت لصيام الست من شوال*

🖇️- #فتوى رقم: ( 405 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - شيخنا الجليل سلمكم الله وحماكم: ما هو أفضل وقت لصيام الست من شوال؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❍ - كل الست من شوال تعد موعدًا صحيحًا مجزئًا لصيام الست من شوال، وإن كان أفضلها فيما أراه هو أن يصومها كل اثنين وخميس بنية الست من شوال، وبنية الاثنين والخميس، ويكتب الله له بذلك أجرين عظيمين بصيام واحد، وتعب واحد، ولا يلزم في صيام الست من شوال التتابع، ولا صيامها من بعد العيد مباشرة، وراجع فتوى رقم 94 ورقم 179 من فتاوى السلسلة.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
#الست_من_شوال_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙* ...

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: من أكل أو شرب بعد الأذان الفجر ظانًا الليل فهل يواصل الصيام أم يفطر*

🖇️- #فتوى رقم: ( 404 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - ما حكم من يأكل ويشرب بعد أذان الفجر دون علمه بالوقت تمامًا فهل يواصل الصيام أم يفطر؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

✺ - إن كان في غير رمضان فيفطر، سواء كان يصوم عن قضاء، أو يتنفل، وإن كان في رمضان فيواصل إمساكه ولا يحل أن يأكل شيئًا، ويقضي ولا بد؛ إذ هو مفطر بلا ريب، ويجب عليه القضاء لو كان في رمضان كما تقدم باتفاق الأئمة الأربعة، وراجع مزيدًا من التفاصيل في فتوى رقم 56، ورقم 185، ورقم 252 وكلها من فتاوى السلسلة.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙* ...

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: حكم خطبة العيد والاستماع لها*

🖇️- #فتوى رقم: ( 403 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - شيخنا الفاضل عيدكم مبارك: هل يشترط سماع خطبة العيد مثل خطبة صلاة الجمعة فهناك من يتشددون في ذلك؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

✾ - خطبة العيد الأمر فيها أهون، وأيسر من خطبة الجمعة، ولا تلزم الخطبة كلها، أي أن الخطبة غير واجبة، فلو فرضنا أنهم صلوا العيد دون خطبة فصلاة العيد صحيحة باتفاق الفقهاء، وإذا كان هذا حال الخطبة فمن باب أولى الاستماع لها، ولهذا ورد عنه ﷺ قوله: "إنّا نخطب، فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أحب أن يذهب فليذهب"، وصححه الألباني، لكن لا يعني ذلك أن يجلس ليتكلم ويشغل المستمع، أو يؤذي الخطيب، بل هو بين خيارين: إما أن يجلس فيستمع؛ أدبًا مع الذكر، وله الأجر، أو ينصرف ولا شيء عليه، ولا إثم.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙* ...

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: حكم إبطال الاعتكاف بعد دخوله*

🖇️- #فتوى رقم: ( 402 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - ما حكم من خرج من اعتكافه ولم يعد إليه، حيث اعتكف ثلاثة أيام وكان على نية يعتكف كل العشر من رمضان؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❃ - لم يصب فيما فعل ما دام ليس له عذره الذي يعذر به، لكنه على كل حال لا يأثم مادام الاعتكاف ليس عن نذر نذره، أو يمين عقده، وإنما مجرد نافلة أراد أن يتنفلها ثم تركها ولم يتمها، مع أن الأفضل على كل حال عدم الخروج منه خاصة والله ﷻ يقول: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَلا تُبطِلوا أَعمالَكُم﴾ [محمد: ٣٣]، ولهذا اختلف في حكم قطع صيام النفل فيرى بعضهم كالحنفية والمالكية حرمة الفطر، ووجوب القضاء عند الحنفية، لكن ليس براجح، وراجع فتوى رقم 200 في السلسلة ورابطها:
https://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik/2763
ورقم 233 ورابطها:
https://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik/3464

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙* ...

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: دعاء توديع رمضان هل صح عن النبي ﷺ*

🖇️- #فتوى رقم: ( 401 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - يا شيخ هل هذا الدعاء صحيح أم لا: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودع رمضان بقوله: اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه، فإن جعلته فاجعلني مرحوما ولا تجعلني محروما، الحمد لله على التمام، الحمد لله على البلاغ الحمد لله على الصيام والقيام، اللهم اجعلنا ممن صام الشهر إيماناً واحتساباً وأدرك ليلة القدر وفاز بالأجر)؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❖ - الحديث موضوع مكذوب على النبي ﷺ، فلا يحل نسبته للنبي ﷺ، ولا الدعاء به على أنه حديث، ولا نشره إلا للتحذير منه، وراجع منشوري:
#البيان_المشفوع_في_حكم_نشر_الحديث_الموضوع

◎-إليك أيها الحريص على نشر كل ما قرأت عنه بأنه قاله رسول الله عليه الصلاة والسلام، دون أن تتبين هل صح عنه صلى الله عليه وسلم أم لم يصح؛ إذ غالب ما ينتشر لا يصح، وحباً فيك أقول: يجب علينا حول كل حديث موضوع مايلي:

1-لا يجوز نسبته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعنى: لا يجوز نقول قال رسول الله صلى عليه وسلم، أو نقول: هذا حديث أو في السنة، ومن فعل ذلك -عالماً بكذب الحديث- فيصدق فيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلّم: (من كذب عليّ متعمّداً فليتبوأ مقعده من النار) متفق عليه.

-وفي حديث آخر في المتفق عليه أيضاً: (إنّ كذباً علي ليس ككذب على أحد فمن كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).

2-لا يجوز نشره إطلاقاً خاصة بعد العلم به أنه مكذوب وليس بحديث، بل من خطورة ذلك أذكر حديثاً عند مسلم: عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين)، فمن نشره وهو يعلم أنه كذب فهو أحد الكذّابين، وقد سبق في الحديث السابق: (من كذب عليّ متعمّداً فليتبوأ مقعده من النار)، فلنتنبه لذلك جيداً؛ كي لا نتقحّم في النار بسبب نشر الأباطيل على رسول الله عليه الصلاة والسلام، خاصة بعد الانفتاح الشديد في وسائل التواصل.

-قد يقول جاهل: إنما أردت الخير!

ونقول: ليس كل من يريد الخير يصيبه، ثم النية الحسنة لا تبرر فعل الحرام، كيف وهو الكذب على خير خلق الله عليه صلوات الله الذي: ﴿وَما يَنطِقُ عَنِ الهَوى إِن هُوَ إِلّا وَحيٌ يوحى عَلَّمَهُ شَديدُ القُوى﴾[النجم: ٣-٥]
فلنحذر.....

-ثم قد يقول قائل: لا علم لي أن الحديث مكذوب، ونقول: فلا يجوز لك نشر ما لا تعلم ، وخاصة حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام، ويجب تسأل من يعلم وليس كل أحد يصلح للسؤال: ﴿فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ﴾[النحل: ٤٣] .

-ثم إذا لم تعلم هل هو صحيح أو غير ذلك، ولم تستطع السؤال فلا تنشره، فالقاعدة الشرعية تقول: درء-أي دفع- المفاسد أولى من جلب المصالح، فادفع عن نفسك النار بعدم نشرك للحديث خير من جلبك للمصلحة لو حصلت لك ، والأولى نترك سبعين باباً من الحلال خشية الوقوع في الحرام ، ولقد كان ابن مسعود -رضي الله عنه- يتحاشى الحديث عن رسول الله -صلوات وسلامه عليه- عندما يشك بلفظه هل هي هكذا نطقها الرسول عليه الصلاة والسلام أم لا ، فيترك رواية الحديث برمته ؛ لكونه شك بكلمة واحدة ، ويقول: أقول برأيي ولا أكذب على رسولي بعد أن سمعته يقول: (من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار).

-والله المستعان.

#مقالات_متنوعة

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙* ...

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: هل زيارة الوالد والأخ ونحوه للرحم يكفي لزيارة البقية*

🖇️- #فتوى رقم: ( 400 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - سائل يسائل يقول: كنت على نية أزور أرحامي من جهة ابي مثل العمات والجدة فعلمت من أبي أنه قد زارهن فأنا تركت الزيارة بحكم أنه أبي قد زارهن فهل يجب علي زيارتهن إذ كان أبي قد زارهن؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❏ - زيارة والدك لأرحامك وأرحامه لا يعني سقوط واجب صلتك بهن بنفسك، ولا يحل اعتقاد ذلك أصلًا؛ إذ كل واحد من المسلمين في هذا ونحوه مخاطب خطاب الفرد، ومحاسب ومعاقب كفرد، وليست زيارة وصلة الأرحام من فروض الكفايات حتى نقول يجزئ زيارة واحد عن الجميع كالأذان مثلًا، وأعتقد أن الذي منعك من الزيارة ليس أن والدك زارهن وفقط بل لتكلفة زيارتهن التي تكلفك أموالًا باسم عوادات، وسلام، وغير هذه من المسميات حسب العادات الباطلة المحرمة الآثمة، وهذه تقف حجر عثرة أمام الشرع، ولا تحل بحال من الأحوال، ويجب قطعها تمامًا، والواجب محاربتها، ولا يحل الاستمرار فيها، وراجع فتوى رقم 230 وفيها تفاصيل أكثر ورابطها:
https://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik/3450
وكذلك رقم 223، وكذا رقم 232 والتي فيها حد الرحم الواجب صلتهم ورابطها:
https://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik/3463

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙* ...

📖 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.

*#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام "7" لـ رمضان 1446هـ. 🌙*

️ *📚- العنوان: هل صيامنا وإفطارنا صحيح هذا العام 1446هـ*

🖇️- #فتوى رقم: ( 399 00)

✍- *الــــســـــؤال:*

❍ - هل كان في إفطارنا هذا العام خطأ ما يا شيخ؟.

✍- *الـــــجــــواب:*

❏ - هذا السؤال ليس بجديد، بل ما من عام إلا ويظهر هذا السؤال وشبهه حتى لو صمنا 30 يومًا، وأجزم أنه لن ينتهي بهذا العام بل في كل عام بداية ونهاية رمضان لا بد من التشكيك في عبادة الصيام بدءًا وانتهاء، وهذا الإرجاف يقع فيه كثير من الناس دون تحر، وتدقيق، وإعادة العلم لمن يعلم إذا لم يكن على علم بالأهلّة، أو لم يعر أي اهتمام لها غير النقد والتشكيك في صيام الناس، وفريضة الإسلام العظيمة هذه التي لن تقع عشرات الملايين بل مئات منهم من المسلمين في خطأ ويصيب هو وأمثاله، ومع يقيني هذا غير أن إفطار الناس هذا العام يوم الأحد الماضي الذي كان عيد الفطر لهذه السنة كان الهلال من أوضح ما رأيت من الأعوام التي تقدمت، وبان جليًا في الليلة التي تليه أبين وأصرح وأوضح أن صيامنا وإفطارنا صحيح لا مرية فيه البتة، وأما استمرار بعض الدول العربية والإسلامية في الصيام فهذا باعتبار رؤيتهم وهو معمول بها لا غبار عليها إذا عملنا باختلاف المطالع ورأي الشافعية في ذلك، ودليله في صحيح مسلم وغيره: عن كريب: (أن أم الفضل بعثته إلى معاوية بالشام، قال: فقدمت الشام فقضيت حاجتها، واستهل عليّ هلال رمضان وأنا بالشام، فرأيت الهلال ليلة الجمعة، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني عبد الله بن عباس، ثم ذكر الهلال، فقال: متى رأيتم الهلال؟ فقلت: رأيناه ليلة الجمعة، قال: أنت رأيته ليلة الجمعة، قلت: نعم، ورآه الناس، فصاموا وصام معاوية، قال: لكن رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين يومًا، أو نراه، فقلت: أو لا تكتفي برؤية معاوية وأصحابه؟ قال: لا، هكذا أمرنا رسول الله ﷺ)، وهو عند النسائي وأبي داود، والترمذي.

#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
...المزيد

معلومات

✾- مجاز في الفتوى، والتدريس، والدعوة من فضيلة مفتي الديار اليمنية القاضي/ محمد بن إسماعيل العمراني. ❖- زكّاه أبرز وأشهر العلماء، منهم مفتي اليمن، ورئيس هيئة علماء اليمن رئيس جامعة الإيمان، ونائبه، وغيرهم.... ❀- حصل على إجازات مختلفة، عامة، وخاصة من كبار العلماء، وفي شتّى العلوم الشرعية منها: إجازة في القراءات السبع، وإجازة خاصة برواية حفص عن عاصم، والكتب الستة، والعقيدة، والإيمان، واللغة، والفقه، وأصول الفقه، والتفسير، والحديث، والمصطلح، والتوحيد، والتجويد، والسيرة، والنحو، والصرف، والتصريف، وعلم البلاغة( معان، وبيان، وبديع)، والتاريخ، والآداب، والأدب، والمنطق، والحساب، والأذكار، والأدعية، والأخلاق، والفلك… ✦- له إجازات في المذاهب الأربعة، وإجازات في جميع مصنفات بعض العلماء كمصنفات ابن الجوزي، والسيوطي، والخطيب البغدادي، وابن حجر العسقلاني، والبيهقي.. ✺- أستاذ بجامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية، وجامعة الإيمان، وجامعة العلوم والتكنلوجيا بالمكلا. ❃- نال عضوية الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين عام 2019م. ┈┉┅━━ ❀ ❃ ✾ ❈ ❀━━ ┅┉┈ ❁- روابط لمتابعة الشيخ على منصات التواصل الاجتماعي: ❈- الصفحة العامة فيسبوك: https://www.facebook.com/Alsoty2 ❈- الحساب الخاص فيسبوك: https://www.facebook.com/Alsoty1 ❈- القناة يوتيوب: https://www.youtube.com//Alsoty1 ❈- حساب تويتر: https://mobile.twitter.com/Alsoty1 ❈- المدونة الشخصية: https://Alsoty1.blogspot.com/ ❈- حساب انستقرام: https://www.instagram.com/alsoty1 ❈- حساب سناب شات: https://www.snapchat.com/add/alsoty1 ❈- إيميل: [email protected] ❈- قناة الفتاوى تليجرام: http://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik ❈- رقم الشيخ وتساب: https://wa.me/967714256199

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً