*وَكَانَ يُقَال يَنْبَغِي للْملك أَن يكون صَدُوقًا ليثق الأعوان بوعده وَأَن يكون شكُورًا فيستوجب الزِّيَادَة
*وَقَالَ الْأَحْنَف بن قيس كل النَّاس حقيق بِالصّدقِ وأحقهم بِهِ الْمُلُوك لِأَن الَّذِي ...المزيد
رَأَيْتُمْ الهلكة فِيهِ فَإِن النجَاة فِيهِ وتجنبوا الْكَذِب وَإِن رَأَيْتُمْ أَن النجَاة فية فَإِن ...
رَأَيْتُمْ الهلكة فِيهِ فَإِن النجَاة فِيهِ وتجنبوا الْكَذِب وَإِن رَأَيْتُمْ أَن النجَاة فية فَإِن فية الهلكة
*وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء دع الْكَذِب حِين ترى أَنه ينفعك فَإِنَّهُ يَضرك وات الصدْق حِين ...المزيد
*وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء دع الْكَذِب حِين ترى أَنه ينفعك فَإِنَّهُ يَضرك وات الصدْق حِين ...المزيد
التواصل حقا صعب.... يمكن مراسلتي ...لا يتطلب الاستلام والتسليم اكثر من ...
التواصل حقا صعب....
يمكن مراسلتي ...لا يتطلب الاستلام والتسليم اكثر من رسالتين....
[email protected]
.
هناك قيسي ..
[email protected]
.
هناك طالب
يمكن مراسلتي ...لا يتطلب الاستلام والتسليم اكثر من رسالتين....
[email protected]
.
هناك قيسي ..
[email protected]
.
هناك طالب
بِالْعُقُودِ) وَقَالَ تَعَالَى {يُوفونَ بِالنذرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَره ...
بِالْعُقُودِ) وَقَالَ تَعَالَى {يُوفونَ بِالنذرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَره مُسْتَطِيرا}
وَالْوَفَاء خليق بِالْملكِ لما فِيهِ من إِيصَال الرَّاحَة واستعطاف الْقُلُوب بإنجاز الْوَعْد أَو دوَام ...المزيد
وَالْوَفَاء خليق بِالْملكِ لما فِيهِ من إِيصَال الرَّاحَة واستعطاف الْقُلُوب بإنجاز الْوَعْد أَو دوَام ...المزيد
وَاعْلَم أَن السخاء على نَوْعَيْنِ النَّوْع الأول هُوَ أَن يَبْتَدِئ بِهِ الْإِنْسَان من غير سُؤال ...
وَاعْلَم أَن السخاء على نَوْعَيْنِ النَّوْع الأول هُوَ أَن يَبْتَدِئ بِهِ الْإِنْسَان من غير سُؤال وَهَذَا أطبع السخاء وأشرف الْعَطاء لِأَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ سُئِلَ عَن السخاء ...المزيد
*وَقَالَ بَعضهم يعرف الْعَاقِل بِحسن سمته وَطول صمته وَصِحَّة تصرفه *وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء ...
*وَقَالَ بَعضهم يعرف الْعَاقِل بِحسن سمته وَطول صمته وَصِحَّة تصرفه
*وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء لَيْسَ للمرء أَن يتبجج بِحَالَة جليلة نالها بِغَيْر عقل أَو منزلَة رفيعة حلهَا بِغَيْر فضل فالجهل ينزله ...المزيد
*وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء لَيْسَ للمرء أَن يتبجج بِحَالَة جليلة نالها بِغَيْر عقل أَو منزلَة رفيعة حلهَا بِغَيْر فضل فالجهل ينزله ...المزيد
اخر محاولة قبل الاجازة الطويلة....... سيطلبه السوق اذن طلب خطي + رقم 1000000000 قبل اي كلام ...
اخر محاولة قبل الاجازة الطويلة.......
سيطلبه السوق اذن طلب خطي + رقم 1000000000 قبل اي كلام للعودة للتجارة
.
.
(وَأفضل قسم الله للمرء عقله ... وَلَيْسَ من الْأَشْيَاء شَيْء يقادبه)
(إِذا ...المزيد
سيطلبه السوق اذن طلب خطي + رقم 1000000000 قبل اي كلام للعودة للتجارة
.
.
(وَأفضل قسم الله للمرء عقله ... وَلَيْسَ من الْأَشْيَاء شَيْء يقادبه)
(إِذا ...المزيد
واخيرا المستقبل استلام المفتاح...= حساب بنكي
واخيرا المستقبل استلام المفتاح...= حساب بنكي
ثانيا : تحضير الحاضر كان القائد صلاح الايوبي اذا سمع الاية (وابتغوا من فضل الله) مباشرة هو يعين ...
ثانيا : تحضير الحاضر
كان القائد صلاح الايوبي اذا سمع الاية (وابتغوا من فضل الله) مباشرة هو يعين مكانا ليكون السوق
.
وَقيل نظر الْعَاقِل بِقَلْبِه وخاطره وَنظر الْجَاهِل بِعَيْنِه وناظره
وَقَالَ ...المزيد
كان القائد صلاح الايوبي اذا سمع الاية (وابتغوا من فضل الله) مباشرة هو يعين مكانا ليكون السوق
.
وَقيل نظر الْعَاقِل بِقَلْبِه وخاطره وَنظر الْجَاهِل بِعَيْنِه وناظره
وَقَالَ ...المزيد
اولا: اصلاح الماضي لاجل ان نصل للمستقبل ويكون حلالا 44506 + 889 = 453950000 دينار ج (ينتضر ...
اولا: اصلاح الماضي لاجل ان نصل للمستقبل ويكون حلالا
44506 + 889 = 453950000 دينار ج
(ينتضر سليم او طالبان) الاستلام
.
الفكرة السليمة وَالنَّظَر الثاقب فِي حقائق الْأُمُور ومصالح التَّدْبِير ...المزيد
44506 + 889 = 453950000 دينار ج
(ينتضر سليم او طالبان) الاستلام
.
الفكرة السليمة وَالنَّظَر الثاقب فِي حقائق الْأُمُور ومصالح التَّدْبِير ...المزيد
ينبغي عدم الامل في التجارة زمن المهدي ..يمكن ان يتوفر زبون ويمكن لا ..يمكن الكساد ويمكن لا الافضل ...
ينبغي عدم الامل في التجارة زمن المهدي ..يمكن ان يتوفر زبون ويمكن لا ..يمكن الكساد ويمكن لا الافضل الاعتماد على النفس...
بضاعتي لا تخرج الا بالدفع المسبق
.
.
وَقَالَ أردشير مَا اسْتَعَانَ ملك على عدل ...المزيد
بضاعتي لا تخرج الا بالدفع المسبق
.
.
وَقَالَ أردشير مَا اسْتَعَانَ ملك على عدل ...المزيد
فَقَالَ مثله مَا قَالَ بزرجمهر شَغَلَتْنَا لذاتنا عَن مهماتنا وَقل عطاؤنا لجندنا فَقل ناصرنا وجرنا ...
فَقَالَ مثله مَا قَالَ بزرجمهر شَغَلَتْنَا لذاتنا عَن مهماتنا وَقل عطاؤنا لجندنا فَقل ناصرنا وجرنا على أهل خراجنا فدعوا علينا وطلبوا الرَّاحَة منا وَأَشد من ذَلِك أَنا استعملنا صغَار الْعمَّال على ...المزيد