. . . .قَالَ بعض الْحُكَمَاء الْبُخْل جِلْبَاب المسكنة وَقَالَ حَكِيم آخر لَا يدْخل الْبُخْل ...

.
.
.
.قَالَ بعض الْحُكَمَاء الْبُخْل جِلْبَاب المسكنة
وَقَالَ حَكِيم آخر لَا يدْخل الْبُخْل مسكنا إِلَّا أعقبه الْحَسْرَة وَلَا يدْخل الطمع مدخلًا إِلَّا أعقبته المذلة وَلَا يدْخل الشره مدخلًا إِلَّا أعقبه الْحيرَة
وَقيل الْبَخِيل لَيْسَ لَهُ خَلِيل
وَقيل المَال كَالْمَاءِ فَمن استكثر مِنْهُ وَلم يَجْعَل لَهُ مسربا يتسرب فِيهِ مَا زَاد على الْقدر الْكَافِي غرقه أَنْشدني بَعضهم
(أَرَاك تؤمل حسن الثَّنَاء ... وَلم يرْزق الله ذَاك الْبَخِيل)
(وَكَيف يسود أَخُو بطنة ... يمن كثيرا وَيُعْطِي قَلِيلا)
...المزيد

تركت رسالة لطالبان .. منذ شهر.......يبدوا انهم لم يطلعوا عليها..... ستجدونها عند ...

تركت رسالة لطالبان .. منذ شهر.......يبدوا انهم لم يطلعوا عليها.....
ستجدونها عند قيسي....
[email protected]
[email protected]
وقبل يوم مضى راسلت طالبان.....
ستجدونها عند قيسي....
[email protected]
[email protected]
...المزيد

ربما الطريقه غير مالوفه....حسنا عند قراءة الموضوع ..... يعين اي حقل من الحقول ... سيتم غدا ...

ربما الطريقه غير مالوفه....حسنا
عند قراءة الموضوع ..... يعين اي حقل من الحقول ... سيتم غدا شحنه بدفعه ..ليتم الملاحضة الفرق في ارتفاع المعدل....
هكذا تجري الامور ....تعيين حقل...وطلب الكمية يتم بالحقن في الحساب
سبحان الله الواحد القادر هو الذي يري الناس اياته وقدرته
.
.

الْوَصْف الثَّانِي
الْجَهْل
إعلم أَن الْجَهْل من الْأَوْصَاف الذميمة والأخلاق الردية لَا سِيمَا بالملوك فَإِن صَاحبه لَا يعرى عَن الفضيحة بالأفعال القبيحة ورأيه أبدا فِي ضلال وتدبيره فِي وبال يقْتَرن بِهِ الزلل ويحيط بِهِ الفشل قَالَ بعض الْحُكَمَاء الْجَهْل مَطِيَّة من ركبهَا زل وَمن صحبها ضل
وَقَالَ آخر خير الْمَوَاهِب الْعقل وَشر المصائب الْجَهْل
وَقيل الْجَاهِل يعْتَمد على أمله والعاقل يعْتَمد على عمله
وَقيل نظر الْجَاهِل بِعَيْنِه وناظره وَنظر الْعَاقِل بِقَلْبِه وخاطره
وَاعْلَم أَن للجاهل أوصافا تظهر عَلَيْهِ وخصالا ترشد إِلَيْهِ فَمن ذَلِك مَا رُوِيَ عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه قَالَ للجاهل خِصَال
...المزيد

الانصاف . بداية التعويض منذ 2007 كشكر .. للنعمة ..... وليس ادعاء البعض ملكية ما لا تملك .. ...

الانصاف . بداية التعويض منذ 2007 كشكر .. للنعمة .....
وليس ادعاء البعض ملكية ما لا تملك .. كذا مضايقة الاخرين في سعيهم لكسرتهم...
وادخال حالة من التشوش والتردد في السوق على رواده
.
(عَلَيْك بِالْعَدْلِ إِن وليت مملكة ... وَاحْذَرْ من الْجور فِيهَا غَايَة الحذر)3 (فالملك يبْقى على الْكفْر البهيم وَلَا ... يبْقى مَعَ الْجور فِي بدور وَلَا حضر)
وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء لَيْسَ للجائر جَار وَلَا تعمر لَهُ دَار
وَقَالَ حَكِيم آخر اقْربْ الْأَشْيَاء صرعة الظلوم وأنفذ السِّهَام دَعْوَة الْمَظْلُوم
وَقَالَ بَعضهم فِي الْمَعْنى شعرًا
...المزيد

الجزائر الحبس.تاخذ كل شيئ غصبا .اتعبت المغرب ..فصلت عنه صحراءه ..ومازالت تطوف به في الاماكن ...

الجزائر الحبس.تاخذ كل شيئ غصبا .اتعبت المغرب ..فصلت عنه صحراءه ..ومازالت تطوف به في الاماكن الكثيرة..
بين المغرب والجزائر ..المغرب افضل صارحنا بتطبيعه مع العدو كما يقال في الاعلام..والاخرى لا تدري من دواهي تحت السواهي
.
الظَّالِم فِي عاجله وآجله ولأنتقمن مِمَّن رأى مَظْلُوما فَقدر على ان ينصره فَلم يفعل
وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام بئس الزَّاد الى الْمعَاد الْعدوان على الْعباد
وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء الْملك يبْقى على الْكفْر وَلَا يبْقى على الْجور
وَقَالَ حَكِيم آخر الْجور مسْلبَةٌ للنعم وَالْبَغي مجلبة النقم
...المزيد

وَقد سَأَلَ يزِيد بن مُعَاوِيَة أَبَاهُ فَقَالَ يَا امير الْمُؤمنِينَ هَل ذممت عَاقِبَة حلم قطّ أَو ...

وَقد سَأَلَ يزِيد بن مُعَاوِيَة أَبَاهُ فَقَالَ يَا امير الْمُؤمنِينَ هَل ذممت عَاقِبَة حلم قطّ أَو حمدت عَاقِبَة إقدام قطّ فَقَالَ مَا حلمت من لئيم قطّ وَإِن كَانَ وليا إِلَّا أعقبني ندما وَلَا أقدمت على عُقُوبَة كريم قطّ وَإِن كَانَ عدوا إِلَّا وأعقبني أسفا
وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء إِن الْحلم يفْسد من اللَّئِيم بِقدر إِصْلَاحه من الْكَرِيم
وَقَالَ بعض أهل الْعلم لَيْسَ الْحلم بمحمود فِي كل المواطن كَمَا أَن الْجَهْل لَيْسَ بمذموم فِي جَمِيع الْأَحْوَال وَأنْشد
(لَئِن كَانَ حلم الْمَرْء عون عَدو ... عَلَيْهِ فَإِن الْجَهْل أعنى وأروح)
(وَفِي الْحلم ضعف والعقوبة قُوَّة ... إِذا كنت تخشى كيد من عَنهُ تصفح
...المزيد

أوكد أَسبَاب الْحلم رَحْمَة الْجُهَّال وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء الْحلم حجاب الْآفَات وَقَالَ ...

أوكد أَسبَاب الْحلم رَحْمَة الْجُهَّال
وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء الْحلم حجاب الْآفَات
وَقَالَ مُعَاوِيَة إِنِّي لَا رفع نَفسِي أَن يكون لي ذَنْب أوسع من حلم
وَكَانَ يُقَال لَيْسَ الْحَلِيم من إِذا ظلم حلم حَتَّى إِذا قدر انتقم وَلَكِن الْحَلِيم من إِذا ظلم حلم حَتَّى إِذا قدر عفى وَمِمَّا حفظ من وَصِيّه أنوشروان لوَلَده يَا بني إِن من أَخْلَاق الْمُلُوك الأنفة وَعزة النَّفس وَإنَّك ستبلى بمدارات أَقوام وَإِن سفه السَّفِيه رُبمَا بلغك فَإِن ...المزيد

وَيبغض الْفَاحِش وَقَالَ عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ من حلم سَاد وَمن تفهم ...

وَيبغض الْفَاحِش وَقَالَ عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ من حلم سَاد وَمن تفهم ازْدَادَ
وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء كل ملك لَا يجْتَمع فِيهِ ثَلَاث قوى فملكه مسلوب الْقُوَّة الأولى قُوَّة الْحلم وثمرتها الْعَفو الْقُوَّة الثَّانِيَة قُوَّة حفظ الرّعية وثمرتها عمَارَة المملكة الْقُوَّة الثَّالِثَة قُوَّة الشجَاعَة وثمرتها فِي الْمُلُوك الثَّبَات وَفِي الْجند الْإِقْدَام وَكَانَ يُقَال ...المزيد

وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء على الْملك أَن يعْمل بخصال ثَلَاث تَأْخِير الْعقُوبَة فِي سُلْطَان الْغَضَب ...

وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء على الْملك أَن يعْمل بخصال ثَلَاث تَأْخِير الْعقُوبَة فِي سُلْطَان الْغَضَب وتعجيل مُكَافَأَة المحسن وَالْعَمَل بالأناة فِيمَا يحدث من الْأُمُور فَإِن لَهُ فِي تَأْخِير الْعقُوبَة إِمْكَان الْعَفو وَفِي تَعْجِيل الْمُكَافَأَة بِالْإِحْسَانِ المسارعة إِلَى الطَّاعَة من الرّعية وَفِي الأناة اتضاح الرَّأْي وانفساح الصَّوَاب
وَسَأَلَ ملك من الْمُلُوك حكيما فَقَالَ أَي خلائق الْملك أَحْمد العواقب قَالَ الأناة قَالَ فأيها أجلب لمودة الرّعية قَالَ الْكَرم قَالَ فَأَي الْمُلُوك أخرق قَالَ أنهكهم عُقُوبَة للرعية قَالَ فَأَي الْخلال أجمع للمكارم والمناقب قَالَ الْعدْل قَالَ أوصني وَصِيَّة أنتفع بهَا فِي ملكي قَالَ قد فعلت
...المزيد

وَكَانَ يُقَال لَا زَوَال للنعمة مَعَ الشُّكْر وَلَا بَقَاء لَهَا مَعَ الْكفْر وَقيل الشُّكْر قيد ...

وَكَانَ يُقَال لَا زَوَال للنعمة مَعَ الشُّكْر وَلَا بَقَاء لَهَا مَعَ الْكفْر
وَقيل الشُّكْر قيد النِّعْمَة
وَقيل الشُّكْر مثمر النعم وعصمة من النقم
وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء من لم يشْكر على الإنعام فاعدده من الْأَنْعَام
.
وَقَالَ بعض مُلُوك الْهِنْد خير الْمُلُوك الشكُور على حسن الْأَعْمَال والصبور على تحمل الأثقال
...المزيد

سارع فِي مرضاته وَغير ذَلِك مِمَّا يجلب بِهِ المسرة اَوْ يدْفع عَنهُ بِهِ الْمضرَّة فَإِنَّهُ ...

سارع فِي مرضاته وَغير ذَلِك مِمَّا يجلب بِهِ المسرة اَوْ يدْفع عَنهُ بِهِ الْمضرَّة
فَإِنَّهُ إِذا فعل ذَلِك من نِيَّة وَقَول @وَعمل سمي شاكرا على الْحَقِيقَة وَكَانَ لمزيد النِّعْمَة مُسْتَحقّا ولتتابع الْإِحْسَان مستوجبا لقَوْله عز وَجل {لَئِن شكرتم لأزيدنكم}
وَقد قَالَ بعض الْحُكَمَاء لَا يكون الْملك شاكرا للنعمة حَتَّى يجْتَمع فِيهِ أَرْبَعَة أَشْيَاء الْمُوَاسَاة فِيهَا والاستعانة بهَا على طَاعَة مَوْلَاهَا والإشادة بذكرها وتيقن الْعَجز عَن الْقيام بِحَقِيقَة شكرها
...المزيد

وَقَالَ بعض حكماء الْعَرَب مَا ميز الرجل بَين صَبر وجزع إِلَّا وجدهما متفاوتين الصَّبْر حسن ...

وَقَالَ بعض حكماء الْعَرَب مَا ميز الرجل بَين صَبر وجزع إِلَّا وجدهما متفاوتين الصَّبْر حسن الْعَلَانِيَة مَحْمُود الْعَاقِبَة والجزع غير معوض شَيْئا وَلَو كَانَ فِي صُورَة لَكَانَ الصَّبْر أولاهما بالغلبة بِحسن الْخلقَة وكرم الطبيعة
.
وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء الْحَوَادِث النَّازِلَة نَوْعَانِ أَحدهمَا لَا حِيلَة فِيهِ فَدفعهُ بِالصبرِ الدَّائِم والإعراض عَنهُ الثَّانِي يُمكن فِيهِ الْحِيلَة فَدفعهُ بِالصبرِ عَنهُ إِلَى حِين نُفُوذ الْحِيلَة فِيهِ
وَقَالَ بعض الْفُضَلَاء
(من يمتطي الصَّبْر يضع رجله ... فِي ساحة الرَّاحَة واليسر)
(الصَّبْر يمن وَبِه للفتى ... صِيَانة النَّفس عَن الْغدر)
وَقَالَ آخر
(إصبر إِذا تدهيك نائبة ... مَا خَابَ مُنْقَطع إِلَى الصَّبْر)
(فالصبر أولى مَا اعتصمت بِهِ ... ولنعم حَشْو جَوَانِب الصَّدْر)
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً