. . . . . . قال الراغب التكبر يقال على وجهين أحدهما أن تكون الافعال الحسنة كثيرة في الحقيقة ...
.
.
.
.
.
.
قال الراغب التكبر يقال على وجهين أحدهما أن تكون الافعال الحسنة كثيرة في الحقيقة وزائدة على محاسن غيره وعلى هذا وصف الله بالمتكبر وهو ممدوح والثاني أن يكون متكلفا لذلك متشبعا وذلك في وصف ...المزيد
.
.
.
.
.
قال الراغب التكبر يقال على وجهين أحدهما أن تكون الافعال الحسنة كثيرة في الحقيقة وزائدة على محاسن غيره وعلى هذا وصف الله بالمتكبر وهو ممدوح والثاني أن يكون متكلفا لذلك متشبعا وذلك في وصف ...المزيد
..................
..................
محركي..... من عمل الفوربيدن....فقط الرسمه https://j.top4top.io/p_2322ml4ws1.jpg . يمكن ايضا رفع ...
محركي..... من عمل الفوربيدن....فقط الرسمه
https://j.top4top.io/p_2322ml4ws1.jpg
.
يمكن ايضا رفع اشياءي الى wwssll.com (zip file) ......ستكون خطوه حمقاء اذا لعب بهم الشيطان
ساجيز الرقم التالي927 ...المزيد
https://j.top4top.io/p_2322ml4ws1.jpg
.
يمكن ايضا رفع اشياءي الى wwssll.com (zip file) ......ستكون خطوه حمقاء اذا لعب بهم الشيطان
ساجيز الرقم التالي927 ...المزيد
. . . . . . . . . . . . . . . أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59) ...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59) وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ (60) وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ (61) فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا (62)
على ان كاشفة مصدر ...المزيد
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59) وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ (60) وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ (61) فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا (62)
على ان كاشفة مصدر ...المزيد
. . . .خلف الابواب ...خيال الناس وما يصورونه في فلم او لعبة..مع افكار العلما من هنا وهناك 1 ...
.
.
.
.خلف الابواب ...خيال الناس وما يصورونه في فلم او لعبة..مع افكار العلما من هنا وهناك
1 حسنتها تخفيف الضغط عن 2 لا تهمني حقا......
.
.
إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ ...المزيد
.
.
.خلف الابواب ...خيال الناس وما يصورونه في فلم او لعبة..مع افكار العلما من هنا وهناك
1 حسنتها تخفيف الضغط عن 2 لا تهمني حقا......
.
.
إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ ...المزيد
. . . . . . . . . . . وفي هذا المقام امور الاول ان في هذه الآية تنبيها على قدره قدره ...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
وفي هذا المقام امور الاول ان في هذه الآية تنبيها على قدره قدره عليه السلام والتأدت معه بكل حال فهم انما نادوه لعدم عقل يعرفون به قدره ولو عرفوا قدره لكانوا كما في الخبر يقرعون ...المزيد
. . . . . . . . . . ستضرب لنا الجان متحفا ......مدخله رواق الانبياء..........على جانبيه ...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ستضرب لنا الجان متحفا ......مدخله رواق الانبياء..........على جانبيه ابواب منقوشه صورا من ادم الى العفريت........
مثلا يدخل زائر بابا غربيا...يجد.....must be somthing here count ...المزيد
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ستضرب لنا الجان متحفا ......مدخله رواق الانبياء..........على جانبيه ابواب منقوشه صورا من ادم الى العفريت........
مثلا يدخل زائر بابا غربيا...يجد.....must be somthing here count ...المزيد
. . . . . . . . . حمير ما تصد طريق الوقود.....العرش لها والكرسي لتجلس فيه...الى ...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
حمير ما تصد طريق الوقود.....العرش لها والكرسي لتجلس فيه...الى اللقاء
نبى من الأنبياء يعنى إذا كان متفقا على نبوته او عدم نبوته واما إذا كان فيه خلاف فلا يكفر لانه كالدليل الظنى ...المزيد
.
.
.
.
.
.
.
.
حمير ما تصد طريق الوقود.....العرش لها والكرسي لتجلس فيه...الى اللقاء
نبى من الأنبياء يعنى إذا كان متفقا على نبوته او عدم نبوته واما إذا كان فيه خلاف فلا يكفر لانه كالدليل الظنى ...المزيد
. . . . . . . . . . .ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى ...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (76)
العذاب الذي نزل بكم وهو العذاب المذكور بقوله (إِذِ الْأَغْلالُ) إلخ
* قال ابن الشيخ ولا ...المزيد
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (76)
العذاب الذي نزل بكم وهو العذاب المذكور بقوله (إِذِ الْأَغْلالُ) إلخ
* قال ابن الشيخ ولا ...المزيد
. . . . . . . . . . . . . .بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ (12) السخرية والانتقاد اكثر ...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ (12)
السخرية والانتقاد اكثر العمال
الكهف (وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً) وليس المراد سؤال الاستفهام بل التوبيخ. والمعنى فاستخبر يا ...المزيد
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ (12)
السخرية والانتقاد اكثر العمال
الكهف (وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً) وليس المراد سؤال الاستفهام بل التوبيخ. والمعنى فاستخبر يا ...المزيد