الغرفة 

الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-08-23

[email protected] 1/ ...ما هذا ......2/..في يمينك.....3/ معك تحويله عبر monygram or ...

[email protected]

1/ ...ما هذا ......2/..في يمينك.....3/ معك
تحويله عبر monygram or westernunio ....
تستلموها نفط .. ثم يتوفر حساب يوروا للشحن
nom= boumediene
prenom=brikel
tele=213557207197

add
idouch morad m 488 door04 ainoussera street 2010/1524 ...المزيد
0
0
153
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-08-23

من هذا الويل لغزة 2 سوف تراني 0 مت لن اراك

من هذا الويل لغزة
2 سوف تراني
0 مت لن اراك
0
0
45
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-08-22

ستنتهي زيارتي لغزة ب انشاء مؤسسة بنكية غير محلية(تستقبل وترسل للخارج) وادشنها بفتح حساب اذا شاء ...

ستنتهي زيارتي لغزة ب
انشاء مؤسسة بنكية غير محلية(تستقبل وترسل للخارج) وادشنها بفتح حساب
اذا شاء الفلسطينيون نجلي جزء من الميناء لشركائكم ونخصص قسم لطرح عروضهم وعروضكم وتباشرون عملية البناء ............لست انوي الاندماج قلبا وقالبا الى بعد 4 سنة
.
المخطط والرسمة عندي=الطود ...المزيد
0
0
31
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-08-22

سانطلق🚲 ☄ للقرية سننشا اول مؤسسه بنك مركزي ....امتحان للشركاء ...وضهور مستقبل النفط لم انهي ...

سانطلق🚲 ☄ للقرية
سننشا اول مؤسسه بنك مركزي ....امتحان للشركاء ...وضهور مستقبل النفط
لم انهي البرنامج للامارة ...
0
0
16
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-08-22

ما حكاية اجور الايام السوالف 2/ علمها وحبسها 3/ عنده 4/ في كتاب 5/ لا يضل الشر 6/ ولا ينسى

ما حكاية اجور الايام السوالف
2/ علمها وحبسها
3/ عنده
4/ في كتاب
5/ لا يضل الشر
6/ ولا ينسى
0
0
40
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-08-22

من.............ربكما ................يا متعاقد 1/ 2/ 3/ ربنا 4/ ميسر كل شيئ 5/ خلقا ...

من.............ربكما ................يا متعاقد
1/
2/
3/ ربنا
4/ ميسر كل شيئ
5/ خلقا
الجهاز الواحد يمر على الفئة التاجرة
ثم المستهلكة
ثم الخردواتية
0
0
43
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-08-22

لا تهرب من الضرائب .... بعت شيئ للتواصل في مقاهي النت ...ايا حاسب اي

لا تهرب من الضرائب ....
بعت شيئ للتواصل في مقاهي النت ...ايا حاسب اي
0
0
21
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-08-21

1/...........................2/..............................3/ 20 حكمة تقول جانب4 هواك ضلمت ...

1/...........................2/..............................3/ 20 حكمة تقول جانب4 هواك
ضلمت انفسكم باتخاذ الصعلك الملوكي .....اقتلوا انفسكم .....
0
0
18
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-08-21

كمواطن مقيم في الخارج ..او شركه وهمية ..عبر الفاكس لا سفر و=0 بليز سننتهي من الموضوع في 24سا ...

كمواطن مقيم في الخارج ..او شركه وهمية ..عبر الفاكس لا سفر و=0 بليز
سننتهي من الموضوع في 24سا
*
نضامي ككل 70 للعلم ....30 بالمئة للعبادة
انزلته الى 50 ....20 بالمئة تشغل مقعد غياب ادارتي في الدورة واي شيئ له دائرة في الطبيعه
*
قال شعيب ان كان فريق امنوا وفريق لم يومنوا فاصبروا حتى يتم الفصل ...المزيد
0
0
44
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-08-20

سنستضيف شركات اجنبية ادارتها+موضفينا(يهمني التوضيف) حصتها 70 بالمئة مما تطلبه الامارة لاكثر ...

سنستضيف شركات اجنبية ادارتها+موضفينا(يهمني التوضيف) حصتها 70 بالمئة مما تطلبه الامارة لاكثر المنتجات ....احب التوازن و المعامله بالمثل
لن اعيش حياتي اذا .. بمتابعه القوة العضمى الموازية في اسلوب حياتها او نضامها
9/..... https://b.top4top.io/p_2423j1be31.jpg
10/.....https://c.top4top.io/p_24233u9af2.jpg
تستغنون عن البنوك المحلية هو الواحد العام بقروضه وخدماته باستثناء البنوك الخارجية بخدماتها ولوازمها للربط بالخارج وربط الخارج بنا
صفحة(النت) البائع لمعامله مالية بين اي اثنين بالكود
صرافات الية بالكود لا بطاقات
واخيرا جهاز محمول لا ورق ولا نقد ...المزيد
0
0
38
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-08-20

في هذه ال20 يوم .................. 1/ 2/ الى 3/ قومه 4/ غضبان 5/ اسفا 6/ يقول 7/ ...

في هذه ال20 يوم ..................
1/
2/ الى
3/ قومه
4/ غضبان
5/ اسفا
6/ يقول
7/ ياقوم
8/ الم توعدوا
9/ من الحكومة
10/ الوعد الحسن
11/ ام انتهى صبركم
16/ فاخلفتم الموعد
.
.
.
.
2/ ما اخلفنا
3/ موعدك
4/ بمشيئتنا
5/لكننا
6/ حملنا
7/ اوزارا
8/ من القوم
9/ فالقيناها
10/ كذالك انا
.
.
.
2/ فخرج عجل
3/ جسد
4/ له خوار
5/ قال
6/ الاهكم
7/والاهه
/8/ فنسي
.
.
.
.
يا شمال ..........مامنعك ................اذ رايتهم ضلوا
.
.
1/ قال ابن المله
2/ لا تنازع
3/ اني خشيت
4/ قولك فرقت بين بني اسرائيل
5/ ولم تاخذ بقولي
.
.
.
.
.
1/...ما خطبك...يافلان
2/ رايت مالم يروه وقبضت قبضة من اثر الرسول
3/ فنبذتها وابعتها
4/ وكذالك سولت نفسي ...المزيد
0
0
36
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2022-08-20

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ ...

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)
اللَّهُ الصَّمَدُ (2)
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3)
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
من الوجوه، وقال بعضهم: الواحد يدل على الأزلية والأولية، لأن الواحد في الأعداد ركنها وإظهار مبدئها، والأحد يدل على بينونته من خلقه في جميع صفاته ونفي أبواب الشرك عنه، فالأحد بني لنفي ما ذكر معه من العدد، والواحد اسم لمفتتح العدد، وقال الإمام أبو حاتم محمد بن مهران الرازي في كتابه الزينة.
قال بعض الحكماء: إنما قيل له سبحانه «واحد» لأنه عز وجل لم يزل قبل الخلائق متوحداً بالأزل لا ثاني معه ولا خلق، ثم أبدع الخق، فكان الخلق كله مع احتياجه إليه سبحانه محتاجاً بعضه إلى بعض ممسكاً بعضه بعضاً متعادياً ومتضاداً ومتشاكلاً ومزدوجاً ومتصلاً ومنفصلاً، واستغنى عز وجل عن الخلائق فلم يحتج إلى شيء فيكون ذلك الشيء مقروناً به لحاجته إليه ولا ناواه شيء فيكون ذلك الشيء ضداً له نصراً به، فيكون ذلك الضد والقرين له ثانياً، بل توحد بالغنى عن جميع خلقه لأنه كان قبل كل شيء، والأولية دلت على الوحدانية، فالواحد اسم يدل على نظام واحد يعلم باسمه أنه واحد ليس قبله شيء:
وفي كل شيء له آية ... تدل على أنه واحد
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.اجْعَلْنِي خَيْرًا مِمَّا يَحْسَبُونَ ....وَاغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ.... وَلَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ.
وَقَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ:
إذَا الْمَرْءُ لَمْ يَمْدَحْهُ حُسْنُ فِعَالِهِ ... فَمَادِحُهُ يَهْذِي وَإِنْ كَانَ مُفْصِحَا
وَرُبَّمَا آلَ حُبُّ الْمَدْحِ بِصَاحِبِهِ إلَى أَنْ يَصِيرَ مَادِحَ نَفْسِهِ، إمَّا لِتَوَهُّمِهِ أَنَّ النَّاسَ قَدْ غَفَلُوا عَنْ فَضْلِهِ، وَأَخَلُّوا بِحَقِّهِ.
وَإِمَّا لِيَخْدَعَهُمْ بِتَدْلِيسِ نَفْسِهِ بِالْمَدْحِ وَالْإِطْرَاءِ، فَيَعْتَقِدُونَ أَنَّ قَوْلَهُ حَقٌّ مُتَّبَعٌ، وَصِدْقٌ مُسْتَمَعٌ.
وَإِمَّا لِتَلَذُّذِهِ بِسَمَاعِ الثَّنَاءِ وَسُرُورِ نَفْسِهِ بِالْمَدْحِ وَالْإِطْرَاءِ، مَا يَتَغَنَّى بِنَفْسِهِ طَرَبًا إذَا لَمْ يَسْمَعْ صَوْتًا مُطْرِبًا وَلَا غِنَاءً مُمْتِعًا. وَلِأَيِّ ذَلِكَ كَانَ فَهُوَ الْجَهْلُ الصَّرِيحُ، وَالنَّقْصُ الْفَضِيحُ.
وَقَدْ قَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ:
وَمَا شَرَفٌ أَنْ يَمْدَحَ الْمَرْءُ نَفْسَهُ ... وَلَكِنَّ أَعْمَالًا تَذُمُّ وَتَمْدَحُ
وَمَا كُلُّ حِينٍ يَصْدُقُ الْمَرْءُ ظَنُّهُ ... وَلَا كُلُّ أَصْحَابِ التِّجَارَةِ يَرْبَحُ
وَلَا كُلُّ مَنْ تَرْجُو لِغَيْبِك حَافِظًا ... وَلَا كُلُّ مَنْ ضَمَّ الْوَدِيعَةَ يَصْلُحُ
وَيَنْبَغِي لِلْعَاقِلِ أَنْ يَسْتَرْشِدَ إخْوَانَ الصِّدْقِ الَّذِينَ هُمْ أَصْفِيَاءُ الْقُلُوبِ، وَمُرَائِي الْمَحَاسِنِ وَالْعُيُوبِ، عَلَى مَا يُنَبِّهُونَهُ عَلَيْهِ مِنْ مَسَاوِئِهِ الَّتِي صَرَفَهُ حَسَنُ الظَّنِّ عَنْهَا. فَإِنَّهُمْ أَمْكَنُ نَظَرًا، وَأَسْلَمُ فِكْرًا، وَيَجْعَلُونَ مَا يُنَبِّهُونَهُ عَلَيْهِ مِنْ مَسَاوِئِهِ عِوَضًا عَنْ تَصْدِيقِ الْمَدْحِ فِيهِ .
وَقَدْ رَوَى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: «الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ إذَا رَأَى فِيهِ عَيْبًا أَصْلَحَهُ» .
وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ: رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً أَهْدَى إلَيْنَا مَسَاوِئَنَا.
وَقِيلَ لِبَعْضِ الْحُكَمَاءِ: أَتُحِبُّ أَنْ تُهْدَى إلَيْك عُيُوبُك؟ قَالَ: نَعَمْ، مِنْ نَاصِحٍ.
وَمِمَّا يُقَارِبُ مَعْنَى هَذَا الْقَوْلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -: مَنْ تَرَى أَنْ نُوَلِّيَهُ حِمْصَ(1)؟ فَقَالَ: رَجُلًا صَحِيحًا مِنْك، صَحِيحًا لَك. قَالَ: تَكُونُ أَنْتَ ذَلِكَ الرَّجُلَ. قَالَ: لَا تَنْتَفِعُ بِي مَعَ سُوءِ ظَنِّي بِك وَسُوءِ ظَنِّك بِي.
وَقِيلَ فِي مَنْثُورِ الْحِكَمِ: مَنْ أَظْهَرَ عَيْبَ نَفْسِهِ فَقَدْ زَكَّاهَا. فَإِذَا قَطَعَ أَسْبَابَ الْكِبْرِ وَحَسَمَ مَوَادَّ الْعُجْبِ اعْتَاضَ بِالْكِبْرِ تَوَاضُعًا وَبِالْعُجْبِ تَوَدُّدًا. وَذَلِكَ مِنْ أَوْكَدَ
___________________________________
1/ عطلتي ...المزيد
0
0
43

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً