تشكل الازوت بجزيء الاول...اما وجود الازوت وبقاؤه لاحقا بشراكه الرابطه الثناءيه في ...

تشكل الازوت بجزيء الاول...اما وجود الازوت وبقاؤه لاحقا بشراكه الرابطه الثناءيه في الكيمياء
.
اييميلي [email protected]
هناك المونيغراك
هناك تخصيص فريق وحسابات بنكيه(الباسورد) يمكنني التحويل عبر النت ويمكن تجربه الثلاث نقاط
حقلين فرنسا.....حقلين وسط افريقيا...حقلين الصين
...المزيد

اليد العليا خير من اليد الكافر. فقط سفرتين خذ (....) ثم بلبل والتحق5+6 بركب التزويد لا حجر

اليد العليا خير من اليد الكافر.
فقط سفرتين خذ (....)
ثم بلبل والتحق5+6 بركب التزويد لا حجر

خطتهم مستر v الحاليه فرط صوتيه ستكون في المستقبل القريب يتجاوزو هده المرحله الاولى او لا ...

خطتهم مستر v الحاليه فرط صوتيه ستكون في المستقبل القريب
يتجاوزو هده المرحله الاولى او لا يتجاوزوها .. لم يعد يعنيني س

حديث آخر عن أبي هريرة : قال الحاكم أبو عبد الله في مستدركه : حدثنا علي بن حمشاذ ، حدثنا بشر بن موسى ...

حديث آخر عن أبي هريرة : قال الحاكم أبو عبد الله في مستدركه : حدثنا علي بن حمشاذ ، حدثنا بشر بن موسى ، حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثني حكيم بن جبير الأسدي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة7 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " سورة البقرة فيها آية سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت فيه شيطان إلا خرج منه ! آية الكرسي " .
.
وكذا رواه من طريق أخرى عن زائدة عن حكيم بن جبير ثم قال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه . كذا قال ، وقد رواه الترمذي من حديث زائدة [ به ] ولفظه : " لكل شيء سنام ، وسنام القرآن سورة البقرة ، وفيها آية هي سيدة آي القرآن : آية الكرسي " . ثم قال : غريب لا نعرفه إلا من حديث حكيم بن جبير ، وقد تكلم فيه شعبة وضعفه .
...المزيد

صرعي ولدي10 هذا اذهبوا لاخواله وقولوا سيذبحه في جهنهم ويضحي به لاجل خلاصه

صرعي ولدي10 هذا اذهبوا لاخواله وقولوا
سيذبحه في جهنهم ويضحي به لاجل خلاصه

من حق الجزائر الصحبه وعدم الوساطه..............نفس الشي بالنسبه لي لن يستخرج العرب حقه وقود الى ...

من حق الجزائر الصحبه وعدم الوساطه..............نفس الشي بالنسبه لي
لن يستخرج العرب حقه وقود الى بحق ل7 مستخرج
اشتروا مني حصتنا من التيرات واعطوني حقها من المال

وقد روي من وجه آخر عن أبي هريرة بسياق آخر قريب من هذا فقال الحافظ أبو بكر بن مردويه في تفسيره ...

وقد روي من وجه آخر عن أبي هريرة بسياق آخر قريب من هذا فقال الحافظ أبو بكر بن مردويه في تفسيره :
حدثنا محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار ، حدثنا أحمد بن زهير بن حرب أخبرنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا إسماعيل بن مسلم العبدي أخبرنا أبو المتوكل الناجي : أن أبا هريرة6 كان معه مفتاح بيت الصدقة وكان فيه تمر فذهب يوما ففتح الباب فوجد التمر قد أخذ منه ملء كف ودخل يوما آخر فإذا قد أخذ منه ملء كف ثم دخل يوما آخر ثالثا فإذا قد أخذ منه مثل ذلك . فشكا ذلك أبو هريرة إلى النبي7 صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " تحب أن تأخذ صاحبك هذا ؟ " قال : نعم . قال : " فإذا فتحت الباب فقل : سبحان من سخرك لمحمد " فذهب ففتح الباب فقال : سبحان من سخرك لمحمد . فإذا هو قائم بين يديه قال : يا عدو الله أنت صاحب هذا ؟ قال : نعم دعني فإني لا أعود ما كنت آخذا إلا لأهل بيت من الجن فقراء ، فخلى عنه ثم عاد الثانية ثم عاد الثالثة . فقلت : أليس قد عاهدتني ألا تعود ؟ لا أدعك اليوم حتى أذهب بك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تفعل ، فإنك إن تدعني علمتك كلمات إذا أنت قلتها لم يقربك أحد من الجن صغير ولا كبير ذكر ولا أنثى قال له : لتفعلن ؟ قال : نعم . قال : ما هن ؟ قال : ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) قرأ آية الكرسي حتى ختمها فتركه فذهب فأبعد فذكر ذلك أبو هريرة للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أما علمت أن ذلك كذلك ؟ " .
وقد رواه النسائي عن أحمد بن محمد بن عبيد الله عن شعيب بن حرب عن إسماعيل بن مسلم عن أبي المتوكل عن أبي هريرة به ، وقد تقدم لأبي بن كعب كائنة مثل هذه أيضا فهذه ثلاث وقائع .
.
.
قصة أخرى : قال أبو عبيد في كتاب " الغريب " : حدثنا أبو معاوية عن أبي عاصم الثقفي عن الشعبي عن عبد الله بن مسعود قال : خرج رجل من الإنس 5 فلقيه رجل من الجن6 فقال : هل لك أن تصارعني ؟ فإن صرعتني علمتك آية إذا قرأتها حين تدخل بيتك لم يدخل شيطان ؟ فصارعه فصرعه فقال : إني أراك ضئيلا شخيتا كأن ذراعيك ذراعا كلب ، أفهكذا أنتم أيها الجن كلكم أم أنت من بينهم ؟ فقال : إني بينهم لضليع فعاودني ، فصارعه فصرعه الإنسي . فقال : تقرأ آية الكرسي فإنه لا يقرؤها أحد إذا دخل بيته إلا خرج الشيطان وله خبج كخبج الحمار .
فقيل لابن مسعود : أهو عمر ؟ فقال : من عسى أن يكون إلا عمر .
قال أبو عبيد : الضئيل : النحيف الجسم ، والخبج بالخاء المعجمة ويقال : بالحاء المهملة : الضراط .
.
.
...المزيد

. حديث آخر عن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري رضي الله عنه وأرضاه. قال الإمام أحمد «١» : حدثنا سفيان ...

.
حديث آخر عن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري رضي الله عنه وأرضاه. قال الإمام أحمد «١» : حدثنا سفيان عن ابن أبي ليلى، عن أخيه عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيوب٤ ، أنه كان في سهوة «٢» له، وكانت الغول تجيء فتأخذ، فشكاها إلى النبي٧ صلى الله عليه وسلم، فقال «فإذا رأيتها فقل باسم الله، أجيبي رسول الله» . قال: فجاءت، فقال لها، فأخذها، فقالت: إني لا أعود، فأرسلها فجاء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم «ما فعل أسيرك» ؟ قال: أخذتها، فقالت: إني لا أعود، فأرسلتها، فقال: إنها عائدة، فأخذتها مرتين أو ثلاثا كل ذلك تقول: لا أعود، فيقول «إنها عائدة» ، فأخذتها، فقالت: أرسلني، وأعلمك شيئا تقوله فلا يقربك شيء، آية الكرسي، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم. فأخبره، فقال «صدقت وهي كذوب» . ورواه الترمذي في فضائل القرآن عن بندار عن أبي أحمد الزبيري به، وقال حسن غريب. والغول في لغة العرب: الجان إذا تبدى في الليل.
وقد ذكر البخاري هذه القصة عن أبي هريرة، فقال في كتاب فضائل القرآن، وفي كتاب الوكالة، وفي صفة إبليس من صحيحه «٣» :
.
قال عثمان بن الهيثم أبو عمرو: حدثنا عوف عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة٤، قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام، فأخذته وقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: دعني فإني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة، قال: فخليت عنه فأصبحت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم «يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟» قال: قلت يا رسول الله، شكا حاجة شديدة وعيالا، فرحمته وخليت سبيله، قال «أما إنه قد كذبك وسيعود» فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم «أنه سيعود» فرصدته، فجاء يحثوا الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: دعني فأنا محتاج وعلي عيال، لا أعود. فرحمته وخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، «يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟» قلت: يا رسول الله، شكا حاجة وعيالا، فرحمته وخليت سبيله. قال «أما إنه قد كذبك وسيعود» ، فرصدته الثالثة، فجاء يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا آخر ثلاث مرات أنك تزعم أنك لا تعود ثم تعود، فقال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها، قلت: وما هي؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي الله لا إله إلا هو الحي القيوم حتى تختم الآية، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح. فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما فعل أسيرك البارحة؟» قلت: يا رسول الله، زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها، فخليت سبيله. قال «وما هي؟» قال
لي: إذا أويت إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية الله لا إله إلا هو الحي القيوم وقال لي: لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح، وكانوا أحرص شيء على الخير، فقال النبي صلى الله عليه وسلم «أما إنه قد صدقك وهو كذوب، تعلم من تخاطب من ثلاث ليال يا أبا هريرة؟» قلت: لا. قال «ذاك شيطان» . كذا رواه البخاري معلقا بصيغة الجزم، وقد رواه النسائي في اليوم والليلة عن إبراهيم بن يعقوب، عن عثمان بن الهيثم، فذكره.
___________________________
(١) المسند (ج ٥ ص ٤٢٣) .
(٢) السهوة: شيء كالصفة يكون بين البيوت. وبيت على الماء يستظلون به.
(٣) ما يأتي ورد كاملا في صحيح البخاري (وكالة باب ١٠) .
...المزيد

طريق آخر قال الإمام أحمد «١» : حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عثمان بن غياث، قال: سمعت أبا السليل، قال: ...

طريق آخر قال الإمام أحمد «١» : حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عثمان بن غياث، قال:
سمعت أبا السليل، قال: كان رجل4 من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث الناس حتى يكثروا عليه، فيصعد على سطح بيت، فيحدث الناس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أي آية في القرآن أعظم؟» فقال رجل الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال: فوضع يده بين كتفي(مدبر)، فوجدت بردها بين ثديي، أو قال: فوضع يده بين ثديي(مقبل) فوجدت بردها بين كتفي، وقال: ليهنك العلم يا أبا المنذر.
.
حديث آخر عن الأسفع البقري. قال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا أبو زيد القرطيسي، حدثنا يعقوب بن أبي عباد المكي، حدثنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، أخبرني عمر بن عطاء أن مولى٦ ابن الأسفع رجل صدق، أخبره عن الأسفع البكري، أنه سمعه يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين، فسأله إنسان: أي آية في القرآن أعظم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم «الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم حتى انقضت الآية.
.
حديث آخر- عن أنس- قال الإمام أحمد «٢» : حدثنا عبد الله بن الحارث، حدثني سلمة بن وردان، أن أنس بن مالك، حدثه أن رسول٤ الله صلى الله عليه وسلم سأل رجلا من صحابته، فقال «أي فلان هل تزوجت؟ قال: لا، وليس عندي ما أتزوج به، قال «أو ليس معك قل هو الله أحد؟» قال: بلى، قال «ربع القرآن» . قال «أليس معك قل يا أيها الكافرون؟» قال: بلى. قال: «ربع القرآن» . أليس معك إذا زلزلت؟» قال: بلى. قال «ربع القرآن» قال «أليس معك إذا جاء نصر الله؟ قال: بلى.
قال «ربع القرآن» . قال «أليس معك آية الكرسي الله لا إله إلا هو الحي القيوم» قال بلى. قال «ربع القرآن» .
.
حديث آخر عن أبي ذر جندب بن جنادة. قال الإمام أحمد «٣» : حدثنا وكيع بن الجراح، حدثنا المسعودي، أنبأني أبو عمر الدمشقي، عن عبيد الخشخاش، عن أبي ذر٥ رضي الله عنه، قال: أتيت النبي٦ صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فجلست، فقال «يا أبا ذر، هل صليت؟» قلت: لا. قال «قم فصل» . قال: فقمت فصليت، ثم جلست، فقال «يا أبا ذر تعوذ بالله من شر شياطين الإنس والجن» . قال: قلت: يا رسول الله، أو للإنس شياطين؟ قال: نعم، قال قلت: يا رسول الله الصلاة؟ قال «خير موضوع، من شاء أقل، ومن شاء أكثر» قال: قلت: يا رسول الله فالصوم؟
قال «فرض مجزي وعند الله مزيد» قلت: يا رسول الله فالصدقة؟ قال «أضعاف مضاعفة» .
قلت: يا رسول الله، فأيها أفضل؟ قال: «جهد من مقل، أوسر إلى فقير» قلت: يا رسول الله، أي الأنبياء كان أول؟ قال: «آدم» قلت: يا رسول الله، ونبي كان؟ قال: نعم نبي مكلم» قلت:
يا رسول الله، كم المرسلون؟ قال: ثلاثمائة وبضعة عشر جما غفيرا» ، وقال مرة «وخمسة عشر»
قلت: يا رسول الله، أي ما أنزل عليك أعظم؟ قال: «آية الكرسي الله لا إله إلا هو الحي القيوم ورواه النسائي.
___________________________
(١) المسند (ج ٥ ص ٥٨) .
(٢) المسند (ج ٣ ص ٢٢١) . [.....]
(٣) المسند (ج ٥ ص ١٧٨) .
...المزيد

المدفع php .. اتمناه للطير لمن نحبهم ....ليس للتجاره من الراءع أن يكون الجميع في فضاء واحد وكل ...

المدفع php ..
اتمناه للطير لمن نحبهم ....ليس للتجاره
من الراءع أن يكون الجميع في فضاء واحد وكل جهة او فرد يحمل رقم تعريف فقط بتسجيل حساب مجاني ....
هناك من يريد التبرع لجهة خارج بلده او الانضمام اليها ...لكنه سيقلق في قضيه العملات المختلفه...
.
او ربما سيخدم التجاره على النت
.
كانه من راءحه الجنه
...المزيد

السعر ٦٠. في الارض. سبعين بالمءه. حوالي. ٤٠ ثم تنزع منها الجن ٢٠ بالمءه شأنها مع العالم ...

السعر ٦٠.
في الارض. سبعين بالمءه. حوالي. ٤٠
ثم تنزع منها الجن ٢٠ بالمءه شأنها مع العالم ......... زبوني اولى بي
.
مثال اغراضنا الخاصه
وجدت المدن واسعه الطرق متباعده البنايات متسخة لا حياه فيها
الشام مستقبلا ياخذ الاعمار. ويعطينا تيرا
يحضر الفيل.التجاري بالحديد والاسمنت ثم وضاءف للمحليين
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً