قال ذو النون رايت فتی عليه اطمار رثة فتقذرته نفسي وشهد قلبي له بالولايه وقلبي أتفكر فَاطلع ...

قال ذو النون رايت فتی عليه اطمار رثة فتقذرته نفسي وشهد قلبي له بالولايه وقلبي أتفكر فَاطلع الْفَتى على سري فَنظر إِلَى فَقَالَ يَا ذَا النُّون لَا تبصرني لكَي ترى خلقي وانما الدّرّ دَاخل الصدف ثمَّ ولى وَهُوَ يَقُول ...
۔
۔
۔
قال ذو النون الثاني عن الاصلي الاول داءما اغلبه في يغلبني في الذكاء الصناعي
...المزيد

💌 السفر وقوته الدافعه امل الاجتماع بعد سنه فكيف اذا صادف نفس الضرف بعد الفراق ونحن قبل الفراق ...

💌 السفر وقوته الدافعه امل الاجتماع بعد سنه
فكيف اذا صادف نفس الضرف بعد الفراق ونحن قبل الفراق 💌
قال ذو النون صحبت اسود كلما ذكر الله ابيض قلت مالك قال لوذكرته على الحقيقه لتغير لونك

منتدی التجارة العالمي۔ ومنتدی اومن الربحي العربي نتمنی دعم الاول للثاني ۔ التسمية ...

منتدی التجارة العالمي۔
ومنتدی اومن الربحي العربي
نتمنی دعم الاول للثاني
۔
التسمية لطيفه
وطريقه ٥٠% من الاكوميك اكوما
وملتقی دولي مثل الاخر

الحديد سيدخل في الحضانة بمعاملة نفعية ۔۔الاعلان ٧۔۔۔ ويلحق امتي5+6 بالماء هناك شحنة فقط شان ...

الحديد سيدخل في الحضانة
بمعاملة نفعية
۔۔الاعلان ٧۔۔۔ ويلحق امتي5+6 بالماء هناك شحنة فقط شان المزود
وازيد يعني٧ (,,,,) مستحقات البريد

لا يوجد ضغط علي ولا بيت الاول ولا بيت جازان اذا اقتل

لا يوجد ضغط علي ولا بيت الاول ولا بيت جازان
اذا اقتل

* 4 ليس حكرا لنا يعد مصدرا للحديد ۔ بتقسيمه ثلاث مقاطعات واحدة لنا ٧+٨+٤+-٥+٦

*
4 ليس حكرا لنا يعد مصدرا للحديد

۔
بتقسيمه ثلاث مقاطعات واحدة لنا ٧+٨+٤+-٥+٦

40 كلم مساحه ۔۔ حدود مع ١٠ = 0 حاجة مطار حسبنا 7+8 الصحيحي الثلث

40 كلم مساحه ۔۔ حدود مع ١٠ = 0 حاجة مطار
حسبنا 7+8 الصحيحي الثلث

زعمه فرات [وذكر في "المناقب" أيضًا عن أحمد بن محمد السلمي قال: ] (1) دخلت يومًا على ذي النون، ...

زعمه فرات
[وذكر في "المناقب" أيضًا عن أحمد بن محمد السلمي قال: ] (1) دخلت يومًا على ذي النون، فرأيتُ بين يديه النَّدَّ والعنبرَ يُسجَر في طَسْتٍ من ذهب، فقال [لي: ] أنت ممَّن يدخلُ على الملوك في حال بسطهم؟ ثم 2 رمی الي بدرهم فانفقت منه الی بلخ
۔

[وحكى عن بكر بن عبد الرحمن قال: ] (3) خرجنا مع ذي النون إلى البادية، فنزلنا تحت شجرة أم غيلان، فقلنا: ما أحسنَ هذا المكان لو كان في هذه الشجرة رُطَبٌ، فتبسَّم ذو النون، وأشار إليها فحملت رُطَبًا، فأكلنا منه ونمنا، ثم انتبهنا فحرَّكناها، فتناثَر علينا الشوك (4).
۔
وقال نعمان بن موسی فكسرَ أحدُهما ثنيَّةَ الآخر، فتعلَّق به وقال: لا بدَّ من الوالي، فقيل لهما: ادخلا إلى ذي النون، فدخلا فأخذ السنَّ، وبلَّها بريقه، فتعلَّقت بإذن الله (5).
۔وقال (6) يوسف بن حسين الرازي: بلغَ المتوكِّلَ أنَّ ذا النون يتكلَّم في القدر، فكتبَ إلى عامر بن نصر أنْ يُشخِصَه إلى سامرَّاء مكبَّلًا بالحديد مقيَّدًا، ففعلَ العامل ما أمره به، فلمَّا دخلَ سامرَّاء على تلك الحال والناسُ يبكون حوله، وهو يقول: هذا من مواهبِ الله وعطاياه، وكل فعلٍ منه حسن، وينشد: [من الخفيف]
لكَ من قلبي المكانُ المصونُ ... كلُّ لومٍ عليَّ فيك (7) يهون
لك عزمٌ (8) بأن أكون قتيلًا ... فيك والصبرُ عنك ما لا يكون
فامر المتوكل بحبسه في المطبق لما دخل عليه قال له: بلغَني أنَّك تناظرُ في العظمة وتنافس في القدرة، وأنك قدريّ، فقال: يا أمير المؤمنين، ما لعقلٍ مولود، في جسمٍ مكدود، يتكلَّم في قدرة القادر المعبود، فرقَّ له المتوكل وقال: يا شيخ عظني، فقال: من أصلحَ سريرتَه أصلح الله علانيتَه، ومن أصلحَ ما بينه وبين الله أصلحَ ما بينه وبين الناس، فبكى المتوكِّلُ وعرضَ عليه ما لا، فلم يقبلهُ، وسألَه المقام (1) عنده، فأبى فردَّه إلى مصر مكرمًا، وكان إذا ذُكر عنده أهلُ الورع يبكي ويقول: حيّ هلا بذي النُّون.
______________________
(1) ما بين حاصرتين من (ب)، وفي (خ): وقال أحمد بن محمد السلمي
.(2) مناقب الأبرار 1/ 95، ومختصر تاريخ دمشق 8/ 249.
(3) ما بين حاصرتين من (ب). وفي (خ): وقال بكر بن عبد الرحمن، وفي مناقب الأبرار 1/ 96: أبو بكر بن عبد الرحمن
.(4) انظر الرسالة القشيرية ص 539 - 540.
(5) انظر تاريخ دمشق 6/ 151 (مخطوط).
(6) من هنا إلى قوله: يرجعك الله سالمًا. ليس في (ب).
(7) في (خ): فيه. والمثبت من وفيات الأعيان 1/ 316، ومختصر تاريخ دمشق 8/ 250، وطبقات الأولياء ص 222.
(8) في تاريخ دمشق :غرم
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً