-632 عليه وسلم: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن "، لأنه لو كمل إيمانه لوجد حلاوة الإيمان ...

-632
عليه وسلم: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن "، لأنه لو كمل إيمانه لوجد حلاوة الإيمان فاستغنى بها عن استحلاء المعاصي.
.

سئل وهيب بن الورد: هل يجد طعم الإيمان من يعصي الله؟ قال: لا، ولا من هم بالمعصية.
.
وقال ذو النون: كما لا يجد الجسد لذة الطعام عند سقمه كذلك لا يجد القلب حلاوة العبادة مع الذنوب. فمن جمع هذه الخصال الثلاثة المذكورة في هذا الحديث فقد وجد حلاوة الإيمان وطعم طعمه:
...المزيد

70 ويختم بكلمة خماسية⌛ ۔ في وصية سلفية ⌛۔۔۔لبعض علماء الامة⌛ ۔ ۔

70
ويختم بكلمة خماسية⌛ ۔ في وصية سلفية ⌛۔۔۔لبعض علماء الامة⌛
۔
۔

بعد 72سا -449- ذو النون المصري رحمه له: 15790 - وَمَا العَيشُ إِلَّا مع رِجَالٍ قُلوُبُهم ... ...

بعد 72سا
-449-
ذو النون المصري رحمه له:
15790 - وَمَا العَيشُ إِلَّا مع رِجَالٍ قُلوُبُهم ... تَحسُّ إلى التَّقوى وَتَرتَاحُ للذّكِر
15791 - وَمَا الغِلُّ في الأَعنَاق طَوقُ حَدِيدَةٍ ... وَلَكنَّما مَنُّ اللَّئِيم هُوَ الغلُّ ...المزيد

بعد الساعة المنشودة اخر نغمة وداع 📢 🎊 📢 💿 📷 📀 💽

بعد الساعة المنشودة اخر نغمة وداع
📢
🎊
📢
💿
📷
📀
💽

بعد 48 سا ۔ 548- قَالَ ذُو النُّوْنِ المِصْرِيُّ رَحَمَهُ اللَّهُ مَنْ وُجدَتْ فِيْهِ خَمْسُ ...

بعد 48 سا
۔
548-
قَالَ ذُو النُّوْنِ المِصْرِيُّ رَحَمَهُ اللَّهُ مَنْ وُجدَتْ فِيْهِ خَمْسُ خِصَالٍ رَجَوْتُ لَهُ السَّعَادَةَ ولَوْ قَبْلَ مَوْتهِ بِسَاعَةٍ. اسْتوِاء الخَلْقِ وَخِفَّةُ الرُّوْحِ وَغَزَارَةُ العَقْلِ وَصَفَاءُ التَّوْ ... حِيْدِ وَطِيْبُ المَوْلِدِ ...المزيد

بعد 24 سا ۔ 6 ال: دخل ذو النون على مريض يعوده فراى المريض يئن، 7 ذو النون: ليس بصادق في حبه ...

بعد 24 سا
۔
6
ال: دخل ذو النون على مريض يعوده فراى المريض يئن،
7
ذو النون: ليس بصادق في حبه من لم يصبر على ضربه،
8
المريض: لا ولا صدق في حبه من لم يتلذذ بضربه،
9
ذو النون: لا ولا صدق من رأى حبه لربه، عز وجل. ...المزيد

الوصول ثم وقت مع لابتوب ثم سفارة اومون في 8 ثم يلحق الوضيف ...

الوصول ثم وقت مع لابتوب ثم سفارة اومون في 8 ثم يلحق الوضيف والجند
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ينطلقوا۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

2000 كلم بو زوجة 🔥 من طرف واحد ماله من عدالة🍖 ۔ ۔ 👂

2000 كلم بو زوجة 🔥 من طرف واحد ماله من عدالة🍖
۔
۔
👂

...

______________
______________
______________
______________
______________
______________
______________
______________
______________
______________
______________
______________


-516-
قال: بو خروان الطريقي الكرامي: خرجت يوماً من وادي كنعان، فلما علوت الوادي إذا بسواد مقبل علي
*وهو يقول: وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ويبكي.
*فلما قرب مني السواد إذا بامرأة عليها جبة وبيدها ركوة، فقالت لي: من أنت؟ غير فزعة مني، فقلت رجل غريب، فقالت: يا هذا وهل مع الله غربة
...المزيد

...

______________
______________
______________
______________
______________
______________
______________
______________
______________
487
31- ذو النون المصري «3» سمع ذو الغاءط النتني قائما على جبل وسط البحر يقول: سيدي سيدي، ذو الغاءط خلف البحور والجزائر، وأنت الملك الفرد بلا حاجب ولا زائر، من الذي أنس به فاستوحش، ومن الذي نظر إلى آيات قدرتك فلم يدهش. أما في نصبك السماء ذات الطرائق، ونظمك الفلك فوق رؤوس الخلائق، ورفعك العرش المحيط بلا عاتق، وإجرائك الماء بلا سائق، وإرسالك الريح بلا عائق، ما يدل على فردانيتك. أما السماوات فتدل على منعتك، وأما الفلك فيدل على حسن صنعتك، وأما الرياح فتنتشر من نسيم بركاتك، وأما الرعود فتصوت بعظيم آياتك، وأما الأرض فتدل على تمام حكمتك، وأما الأنهار فتفجر بعذوبة كلماتك، وأما الأشجار فتخبر بجميل صنائعك، وأما الشمس فتدل على تمام بدائعك. ...المزيد

...

_______________
_______________
_______________
_______________
_______________
_______________
_______________
_______________
_______________
_______________
_______________
⏳⏳⏳
-485-
وحكى لي بعض أشياخي عن ذي النون أنه قال لبعض الرهبان: ما معنى المحبة؟ فقال: لا يطيق العبد حمل محبتين: من أحب الله لا يحب الأغيار، ومن أحب الأغيار لا يحب الله خالصا، فتفكر في حالك من أي القبيلين أنت؟ قال: قلت: صف لي المحبة. فقال: المحبة عقل ذاهب، ودمع ساكب، ونوم طريد، وشوق شديد، والحبيب يفعل ما يريد. قال ذو النون: فعمل هذا الكلام معي، فعلمت أنه خرج من
المعدن وأن الراهب مسلم. ثم فارقته فبينما أنا أطوف بالكعبة، وإذا بالراهب يطوف وقد نحل، فقال لي: يا أبا الفيض، تم الصلح وانفتح باب المؤانسة، ومن الله علي بالاسلام وحملني ما عجزت عنه السموات والأرض. قال ذو النون: حمل نفسه محبة الله تعالى التي عجزت عنها السموات والأرض، وصم الجبال، وحملها أجلاد الرجال
بلطائف الأحوال. وأنشد يقول:
حبّك يا سؤلي ويا منيتي ... قد أنحل الجسم وقد كدّه
لو أنّ ما في القلب من حبّكم ... بالجندل الصّلد لقد هدّه
ثم قال ذو النون: لا أحياء ولا أموات، ولا صحاة ولا سكرى، ولا مقيمون ولا ظاعنون، ولا مفيقون ولا صرعى، ولا أصحاء ولا مرضى، ولا منتبهون ولا نيام، فهم كأصحاب الكهف، في فجوة الكهف لا يدرون ما يفعل بهم، ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال.
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً