...

۔___________________
____________________۔___________________
____________________
___________________________
______________
_____________
_______________

___________________________
______________
_____________
_______________
*
https://f.top4top.io/m_2951gfwck2.mp4
*
*

-003-وَقَالَ: إِنَّمَا دَخَلَ الْفَسَادُ عَلَى الْخَلْقِ مِنْ سِتَّةِ أَشْيَاءَ: الْأَوَّلُ: ضَعْفُ النِّيَّةِ بِعَمَلِ الْآخِرَةِ. والثاني: صارت: أبدانهم رهينة (8) لِشَهَوَاتِهِمْ. وَالثَّالِثُ غَلَبَهُمْ طُولُ الْأَمَلِ مَعَ قِصَرِ الأجل. والرابع: آثروا رضى (9) المخلوقين على رضى اللَّهِ. وَالْخَامِسُ: اتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ، وَنَبَذُوا سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالسَّادِسُ: جَعَلُوا زَلَّاتِ السَّلَفِ حُجَّةً لِأَنْفُسِهِمْ، وَدَفَنُوا أَكْثَرَ مَنَاقِبِهِمْ) (10).
وَقَالَ لِرَجُلٍ أَوْصَاهُ: "لِيَكُنْ آثَرَ الْأَشْيَاءِ عِنْدَكَ وَأَحَبَّهَا إِلَيْكَ إِحْكَامُ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكَ، وَاتِّقَاءُ مانهاك عنه، فإن ما تعبدك (11) اللَّهَ بِهِ خَيْرٌ لَكَ مِمَّا تَخْتَارُهُ لِنَفْسِكَ من أعمال البر التي لم (12) تَجِبُ عَلَيْكَ، وَأَنْتَ تَرَى أَنَّهَا أَبْلَغُ لَكَ فِيمَا تُرِيدُ، كَالَّذِي يُؤَدِّبُ نَفْسَهُ بِالْفَقْرِ وَالتَّقَلُّلِ وما أشبه ذلك، وإنما لِلْعَبْدِ أَنْ يُرَاعِيَ أَبَدًا مَا وَجَبَ عَلَيْهِ مِنْ فَرْضٍ يُحْكِمُهُ عَلَى تَمَامِ حُدُودِهِ، وَيَنْظُرُ إِلَى مَا نُهِيَ عَنْهُ فَيَتَّقِيهِ عَلَى إِحْكَامِ مَا يَنْبَغِي، فَإِنَّ الَّذِي قَطَعَ الْعِبَادَ عَنْ رَبِّهِمْ، وَقَطَعَهُمْ عَن
فِي قُلُوبِهِمْ وَأَسْمَاعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأَلْسِنَتِهِمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلِهِمْ وَبُطُونِهِمْ وَفُرُوجِهِمْ. وَلَوْ وَقَفُوا عَلَى هَذِهِ الْأَشْيَاءِ وَأَحْكَمُوهَا لَأُدْخِلَ عَلَيْهِمُ الْبِرُّ إِدْخَالًا تَعْجَزُ أبدانهم وقلوبهم عن حمل ما ورثهم (13) اللَّهُ مِنْ حُسْنِ مَعُونَتِهِ، وَفَوَائِدِ كَرَامَتِهِ، وَلَكِنَّ أكثر القراء والنساك حقروا محقرات الذنوب، وتهاونوا بِالْقَلِيلِ مِمَّا هُمْ فِيهِ مِنَ الْعُيُوبِ، فَحُرِمُوا لذة ثواب (14) الصَّادِقِينَ فِي الْعَاجِلِ) (15).
(8) غير واضحة في (م) و (خ) و (ت) و (ط) "مهيئة"، والمثبت ما في (غ): "وهو الصواب".
(9) كتبت في (ط) بالألف الممدودة هكذا "رضاء".
(10) لم أجده.
(11) في (م): "تعبد".
(12) ساقطة من (ط).
(13) في (ط): "رزقهم".
(14) في (م) و (خ) و (ط) و (ع): "ثواب لذة الصادقين".
(15) لم أجده
...المزيد

...

۔___________________
____________________۔___________________
____________________
___________________________
______________
_____________
_______________

___________________________
______________
_____________
_______________
مغامرة (لم يجد الفلم بعد)
الاول
والشيطانة الثعلب
۔۔۔۔
نفسه
*وجاريتها العصفورة الشيطانة
*اول لقاء
*وعدو الشياطين
...المزيد

* كيف تاخذ * * زوجتك في مغامرة سحرية اولا اختر فيلما = انها طريقة تعمل

* كيف تاخذ
*
* زوجتك في مغامرة سحرية
اولا اختر فيلما = انها طريقة تعمل

صخر5 ورمال6لا يمكن الثقة بهم في الرخام والكارلاج والزجاج والقصور ۔۔۔الخ

صخر5 ورمال6لا يمكن الثقة بهم في الرخام والكارلاج والزجاج والقصور ۔۔۔الخ

الوقت عندما يصل يتعب مطاردة وجدال يغير الوجهة بمستحقها الشهري ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ لا تمسك ثلاث ...

الوقت
عندما يصل يتعب مطاردة وجدال يغير الوجهة بمستحقها الشهري
۔۔۔۔۔۔۔۔۔
لا تمسك ثلاث النقاط بالشراء في اليوم الاول يضرب 20 سنة
=
الدوم۔۔۔ ااممي ۔۔۔ اكيرا

علی كل حال اذا كان 1/ لتاتا 2/ 6/ 7/ 8/ او فافا 9/ 10/ 11/ راي اخر

علی كل حال اذا كان
1/ لتاتا
2/
6/
7/
8/
او فافا
9/
10/
11/
راي اخر

صخر5 ورمال6لا يمكن الثقة بهم في الرخام والكارلاج والزجاج والقصور ۔۔۔الخ

صخر5 ورمال6لا يمكن الثقة بهم في الرخام والكارلاج والزجاج والقصور ۔۔۔الخ

حتی يملك ثم حتی يعمل@ فاتي ثم حتی يقبض ويوثق 60 مشتركا ۔

حتی يملك
ثم حتی يعمل@ فاتي
ثم حتی يقبض ويوثق 60 مشتركا
۔

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً