.............................
.................................
.......................................
.........................................
......................................
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
قال بعض الصّالحين3
: «ما4 أحسن5 الأمير 6 عند باب [العالم] ! وما5 أقبح6 العالم7 عند باب الأمير»
....
.....
........................................
هي عرس وانا ابن فرس (ما امال هذه غلبتها في الاسامي هذه مرة)
قَالَ بعض العارفين فادم كَانَت أوامره بنصرته لأولاده لَا تحصى ونوح عهد إِلَى أَتْبَاعه باتباعه ووصى والخليل كَانَ أَكْثَرهم اجْتِهَادًا فِي ذَلِك وحرصا وَبَنوهُ تواصو بِهِ وَإِسْمَاعِيل أَكْثَرهم فحصا وتوراة مُوسَى نطقت بنعته وَصِفَاته وأبانت عَن مَعَانِيه وآياته وأوضح براهان على ذَلِك وَدَلِيل {أَو لم يكن لَهُم آيَة أَن يُعلمهُ عُلَمَاء بني إِسْرَائِيل} وزبور دَاوُد أفْصح بِصدق معجزاته واعرب عَن ظُهُور بيناته وإنجيل عِيسَى شهد بِأَنَّهُ الْخَاتم الَّذِي يشْكر دينه ويحمد وَصرح بِهِ قَوْله تَعَالَى {وَمُبشرا برَسُول يَأْتِي من بعدِي اسْمه أَحْمد} وَالْأَخْبَار ببعثه من الْأَحْبَار أَكثر من أَن تذكر يجدونه مَكْتُوبًا عِنْدهم فِي التَّوْرَاة والانجيل يَأْمُرهُم بِالْمَعْرُوفِ وينهاهم عَن الْمُنكر فاسمع أنباءهم يعرفونه كَمَا يعْرفُونَ أَبْنَاءَهُم وَمن صفته فِي التَّوْرَاة على مَا ثَبت فِي صَحِيح البُخَارِيّ (يَا أَيهَا النَّبِي إِنَّا أَرْسَلْنَاك شَاهدا وَمُبشرا وَنَذِيرا وحرزا للاميين أَنْت عَبدِي ورسولي سميتك المتَوَكل لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غليظ وَلَا سخاب فِي الاسواق وَلَا يجزى بِالسَّيِّئَةِ مثلهَا وَلَكِن يعْفُو وَيغْفر وَلنْ يقبضهُ الله تَعَالَى حَتَّى يُقيم بِهِ الْملَّة العوجاء بِأَن يَقُولُوا لَا إِلَه إِلَّا الله يفتح بهَا آذَانا صمًّا وَأَعْيُنًا عميا وَقُلُوبًا غلفًا) ذكر فِي تَفْسِير قَوْله تَعَالَى {وَإِذ أَخذ الله مِيثَاق النَّبِيين لما آتيتكم من كتاب وَحِكْمَة ثمَّ جَاءَكُم رَسُول مُصدق لما مَعكُمْ لتؤمنن بِهِ ولتنصرنه} كَمَا رُوِيَ فِي تَفْسِيرهَا عَن عَليّ وَابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا أَن الله مَا بعث نَبيا إِ ...المزيد
علم علم علم ابن بي الدنيا وابن الجوزي ۔۔۔الخ https://top4top.us/do.php?id=16027
علم علم علم
ابن بي الدنيا وابن الجوزي ۔۔۔الخ
https://top4top.us/do.php?id=16027
ابن بي الدنيا وابن الجوزي ۔۔۔الخ
https://top4top.us/do.php?id=16027
سكون م4 (هو و فتاه) ۔۔ رٶي في المنام في الصحراء ولم يصدقوه ورٶي في ...
سكون م4 (هو و فتاه)
۔۔
رٶي في المنام في الصحراء ولم يصدقوه
ورٶي في مواقف الخالدين وعروش المالكين
۔۔
رٶي في المنام في الصحراء ولم يصدقوه
ورٶي في مواقف الخالدين وعروش المالكين
شذی فلان ومكي فلان هذان الشخصان 3 ..لكن الشخص الاول انتي يفتح شر۔۔۔۔۔ لكن ...
شذی فلان
ومكي فلان
هذان الشخصان 3 ..لكن الشخص الاول انتي يفتح شر۔۔۔۔۔ لكن الثاني يفتح ميم انتيمواز
انا مصطفی
ضم ميم في1 يحتسب2
سعاد2 مروان١ فتح ميم انتيمواز يحتسب ...المزيد
0 4 1 ➡⬅ ........
0 4 1
➡⬅
........
سنستعمل السين مع دار الصرف في كل مدينه class عند المؤسسه الاولى فريق ... يعرف كيف انشءت ...
سنستعمل السين مع دار الصرف في كل مدينه
class عند المؤسسه الاولى فريق ... يعرف كيف انشءت من 0 الى النهايه ....هؤلاء يتواصلون مع المراقبين بلد اخر حتى ينتهوا من نفس المؤسسه = ...المزيد
class عند المؤسسه الاولى فريق ... يعرف كيف انشءت من 0 الى النهايه ....هؤلاء يتواصلون مع المراقبين بلد اخر حتى ينتهوا من نفس المؤسسه = ...المزيد
مرفق ماءي بشراكه عبد الحق وياسمين تقضى الحواءج بسرعه
مرفق ماءي بشراكه عبد الحق وياسمين
تقضى الحواءج بسرعه
تقضى الحواءج بسرعه
اعملي في رفقة زوجك وتربيه اولادك ...تمر الحياه تحواس او صحبة طريق الاسلام الاتقياء
اعملي في رفقة زوجك وتربيه اولادك ...تمر الحياه تحواس
او صحبة طريق الاسلام الاتقياء
او صحبة طريق الاسلام الاتقياء
peugeot.byethost16.com
peugeot.byethost16.com
خلك معي فارس نريد اتخاذنا 👫 للنطلق ونتمول في العالم ال٠ كثير الاتجاه معاكس اذا ...
خلك معي فارس نريد اتخاذنا 👫 للنطلق ونتمول في العالم ال٠ كثير الاتجاه معاكس
اذا تمولت لايضرك اشترك كن صديقا
اذا تمولت لايضرك اشترك كن صديقا