حق القول

... حكاية: قال بعض الصالحين رأيت حداداً يأخذ الحديد من النار بيده فلا يضره فسألته عن ذلك فقال كان بجواري امرأة جميلة فتعلق بها قلبي ولم أتمكن منها لورعها فحصل في بعض السنين قحط فقالت المرأة طعمني شيئا لله فقلت حتى تمكنيني من نفسك فقالت لا سبيل لي إلى المعصية فلما كان اليوم الثاني قالت أطعمني شيئا لله فقلت لها كالأول فامتنعت فلما كان اليوم الثالث قالت أطعمني شيئا لله فقد أضرني الجوع فقلت لها مثل ذلك فدخلت إلى منزلي فجعلت الطعام بين يديها فبكت وقالت تطعمني لله فقلت لا فخرجت فلما كان اليوم الرابع قالت أطعمني شيئا لله فقلت لا فدخلت منزلي فقدمت لها الطعام فتداركني ربي بلطفه فقلت في نفسي: هذه امرأة تمنع من المعصية وأنا لا أنتهي اللهم إني أتوب إليك وقلت لها كلي ولا تخافي فإنه لله تعالى فقالت اللهم إن كان صادقا فحرمه على النار في الدنيا والآخرة وقد أجاب الله دعاءها وعن النبي صلى الله عليه وسلم من قدر على امرأة أو جارية حراما فتركها مخافة من الله آمنه الله من الفزع الأكبر وحرم عليه النار وأدخله الجنة ... ...المزيد

5 7
تم رفعهم في حربتي في طريقي
لولا الاثنين لغيرت رايي

يلزمنا اقله عشرين مليار لنبدا مشوار طويل صحة وشراكه5 باول مشروع(يعمم عربيا حتی يقع 2 مرة اخری في المكان) عالطاير والسرعه بدون ماشين وتعقيد
۔۔۔۔
لذالك دخل ماء
۔۔
بعض دراهم متی نشتري عتاد ...المزيد

سنجرب اربعه نقاط هناك كونتيتي
استثمار -نساء
موافقه

......................
.........................
..............................
................................
..................................
...................................
....................................
......................................
69

قال بعض الصالحين أصابني وجع شديد في رأسي فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فوضع يده على رأسي وقال بسم الله ربي الله حسبي الله توكلت على الله اعتصمت بالله فوضت أمري إلى الله ما شاء الله لا قوة إلا بالله ثم قال استكثروا من هذه الكلمات فإن فيها شفاء من كل داء وفرجا من كل كرب ونصرا على الأعداء..


69
قال بعض العارفين والعجب كل العجب ممن يهرب مما
لا انفكاك له عنه وهو مولاه الذي من عليه بكل خير
وأولاه ويطلب ما لا بقاء له معه وهو ما يوافق النفس
من شهوته وهواه وآخرته ودنياه فانها لا تعمى الابصار
ولكن تعمى القلوب التي في الصدور واسباب عمى
البصيرة ثلاثة إرساله الجوارح في معاصى الله والتصنع
بطاعة الله والطمع في خلق الله فعند عماها
يتوجه العبد للخلق ويعرض عن الحق ...المزيد

.............................
......................................
...................................................
...................................................
...................................................
....................................................
....................................................
استغفر الله غلب علي حبيبي (كتابنا) ويقال قريبا او انتهی۔۔
67
الثانية: قال بعض الصالحين على جبل عرفات الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها من نعمة فلما كان العالم القابل أراد أن يقولها على عرفات فهتف بها هاتف مهلاً يا عبد الله حتى تفرغ من ثوابها بالعام الماضي

68
... حكاية قال بعض الصالحين دخل علي أخي وهو سكران فضربته فرجع ورقع في ماء فغرق فلما دفنته رأيته في تلك الليلة في الجنة فقلت له تموت سكران وأنت في الجنة قال نعم لما خرجت من عندك رأيت ورقة فيها بسم الله الرحمن الرحيم فابتلعتها فلما دخل على منكر ونكير فقلت لهما تسألاني واسمه في بطني فنادى مناد صدق عبدي قد غفرت له ...

67
قال بعض العارفين: لو لم أخف الله لم
أعصه لأنّ من يتفضل بالإحسان كيف يستحق العصيان،
وترك الشكر للكفران،
كقول بعض شياطين الإنس:
تكثرما استطعت من المعاصي ۔ستلقى في غد رباً غفورا
تعض ندامة كفيك مما تركت ۔مخافة الذنب السرورا

68
قال بعض العارفين (عن حروف القران مثل الم) كل ما قيل في شرحها بطريق النظر والاعتبار فتخمين النظر من قائله لا حقيقة الا لمن كشف الله له عن قصده تعالى بها يقول الفقير جامع هذه المعارف واللطائف شكر الله مساعيه وبسط اليه من عنده أياديه ...المزيد

انتهی ال فرن وميزان حراري وميزان طاقة التصنيع طيباوي
۔۔۔۔۔۔۔
لكن ياخذ وقت في العرب
بينما هناك مشروبات تم التعليب والتصنيع
۔۔۔
هل سيجد الفرسان ۔۔۔شراكه كسر ط
سنری
ربما هناك ماشين جاهز للشراء ...المزيد

هذا شكل مركبتي فردية الذكية ۔۔۔۔۔۔۔
سواء شاركت بيجو او لم تشارك
۔۔۔۔۔
نجد ما نريد ۔۔ يجد ابن عربي المزيد

۔۔۔۔۔۔۔۔۔

https://top4top.us/do.php?img=16352

سيتوفر البيت الطيباوي ۔۔ عربيا عبر مٶسسة ميتال بنصف المال والعامل
۔۔۔۔
اجنبيا يعرض للامتلاك والبيع (بعد اختبار الالتزام)
۔۔۔
حيث
كلفته الی مءة مليون او اقل مقارنة بالاسمنت
وحيث تتوفر الشمس عبر جدران زجاج وارديه ...المزيد

.........................................
..........................................
...........................................
............................................
...............................................
...............................................
.................................................

66
قال بعض العارفين: لا يقال له صلى الله تعالى عليه
وسلم زاهد لأنه التارك للدنيا وهو عليه الصلاة
والسلام لا يتوجه إليها فضلا عن طلبها اللازم للترك


قال بعض الصالحين: ما رأيت أحدًا خرج من الدنيا
كما دخل فيها إلا بشر بن الحارث، أتاه رجل في
مرضه الذي توفي فيه، فشكا إليه الحاجة، فنزع بشر
قميصه الذي كان عليه، فأعطاه إياه، ولم
يملك غيره واستعار قميصًا مات فيه. إنه
الإيثار حتى في لحظات الموت، فأخوه
يحتاج إلى هذا القميص، وهو قد أيقن بالموت.
...المزيد

ضم ميم يحتسب عليك ۔۔محمد2 ..مهند2...الخ
فتح م يحتسب لك ۔۔مروان1
كسر م يحتسب لك۔۔۔ميرال1.....جميلة5
۔۔۔۔۔۔۔۔
فلان ۔۔عدد الحروف4 في4
فلانة ۔۔ عدد الحروف5 في الماءدة
۔۔۔۔۔۔۔۔
الجمل والكل
الرابطة الثناءية۔۔۔فلان2 الفلاني2 = 4 5
رابطه ثناءية ۔۔۔فلان (بن فلان )
رابطة ثناءية بسم ( الله رحمان رحيم)

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
المنافقون
مكي(3 عدد حروف في بياض=1) فلان4
شهي(3 حروف في سواد=2) فلان4
...المزيد