في حكمة يوسف اذا شعبت فلا تنسی جياع = اقق نسا 0د ولا باب واحد للتنفس ...

في حكمة يوسف
اذا شعبت فلا تنسی جياع
=
اقق نسا 0د ولا باب واحد للتنفس الدنيی 1 3 تفتقر للادب

سنخدم ماء ۔۔۔۔علی الاقل لا مزيد موت من بني ربوة ۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔كسر ز والعلقة ...

سنخدم ماء
۔۔۔۔علی الاقل لا مزيد موت من بني ربوة ۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔كسر ز والعلقة او الفطريات من هب ودب۔۔۔۔

ثلاثة تكلموا في المهد منهم ابن جريج ((قال لمن انت قال لهذا الراعي

ثلاثة تكلموا في المهد
منهم ابن جريج ((قال لمن انت قال لهذا الراعي

الحديث بعد سنتين في نفط كافي -عرب او شاريتي يعمل نفسي نفسي لا شاريتي

الحديث بعد سنتين في نفط كافي
-عرب او شاريتي
يعمل نفسي نفسي لا شاريتي

يارب تمم بخير ۔۔۔۔ ولدي ۔۔۔۔۔۔ بين جبارين الاهة الالهة في قوة

يارب تمم بخير
۔۔۔۔ ولدي ۔۔۔۔۔۔
بين جبارين الاهة الالهة في قوة

1/ 2/ 3/ سعره مءتين ما والنحله سبيل نجاة((طويلب او سليم اوهنية)) -اصحاب ...

1/ 2/ 3/
سعره مءتين ما والنحله سبيل نجاة((طويلب او سليم اوهنية))
-اصحاب الحجر

...

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ج و عسير ماذا نفعل فضاءح قبل لمه وعواصف رمال الاصفر
العض
-1-020-وَقَالَ ذُو النُّون رَأَيْت فَتى عَلَيْهِ أطمار رثَّة فتقذرته نَفسِي وَشهد لَهُ قلبِي🍑 بِالْولَايَة🔧 فقيت بَين نَفسِي وقلبي أتفكر فَاطلع الْفَتى على سري فَنظر إِلَى فَقَالَ يَا ذَا النُّون لَا تبصرني لكَي ترى خلقي وانما الدّرّ دَاخل الصدف ثمَّ ولى وَهُوَ يَقُول ...
تهت على أهل ذَا الزَّمَان فَمَا.....أرفع مِنْهُم لوَاحِد رَأْسا
ذَاك لاني فَتى أَخُو فطن....أعرف نَفسِي وَأعرف الناسا
فصرت حرا مملكا ملكا.....مدرعا بالقنوع لباسا ...

قال قحطاني في نونيته
ان رجال ناضرين للنسا ۔۔۔مثل كلاب تطوف علی لحملن
قال كليب
يا طعمة ايام جوعان ۔۔ما تٶوينا من عرقان
...المزيد

119 قال بعض العارفين فى قوله تعالى وما أرسلناك الا رحمة للعالمين فى هذه الآية عتاب لطيف فانها نزلت ...

119
قال بعض العارفين فى قوله تعالى وما أرسلناك الا رحمة للعالمين فى هذه الآية عتاب لطيف فانها نزلت حين مكث يدعو على قوم شهرا مع ان سبب ذلك الدعاء انما هو الغيرة على جناب الله تعالى وما يستحقه من الطاعة ومعنى العتاب انى ما أرسلتك سبايا ولا لعانا وانما بعثتك رحمة اى لترحم مثل هؤلاء الذين دعوت عليهم كأنه يقول لو كان بدل دعائك عليهم الدعاء لهم لكان خيرا فانك إذا دعوتنى لهم ربما أجبت دعاءك فوفقتهم لطاعتى فترى سرور عينك وقرتها فى طاعتهم لى وإذا لعنتهم ودعوت عليهم وأجبت دعاءك فيهم لم يكن من كرمى ان آخذهم الا بزيادة طغيانهم وكثرة فسادهم فى الأرض وكل ذلك انما كان بدعائك عليهم فكأنك امرتهم بالزيادة فى الطغيان الذي أخذناهم به فتنبه رسول الله عليه السلام لما أدبه به ربه فقال ان الله أدبني فأحسن تأديبى ثم صار يقول بعد ذلك اللهم اغفر لقومى فانهم لا يعلمون
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً