الغرفة 

الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2026-03-02

ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[18 Jun 2006, 08:33 م]ـ استشكل علي في تفسير الآية: {وَإِنْ يَرَوْا ...

ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[18 Jun 2006, 08:33 م]ـ
استشكل علي في تفسير الآية:

{وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44)}
قال ابن جرير:"القول في تأويل قوله تعالى: {وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44) فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45)}
يقول تعالى ذكره: وإن ير هؤلاء المشركون قطعا من السماء ساقطا، والكِسْف: جمع كِسفة، مثل التمر جمع تمرة، والسِّدر جمع سِدْرة.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك: ...المزيد
0
0
5
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2026-03-02

"سَحَابٌ مَرْكُومٌ"

"سَحَابٌ مَرْكُومٌ"
0
0
3
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2026-03-02

قال مبرد خنزيران صورة ياقوت وراسيل مغامرات حمامتين ف بريد

قال مبرد خنزيران
صورة ياقوت وراسيل مغامرات حمامتين ف بريد
0
0
0
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2026-03-02

قد افلح مومنون

قد افلح مومنون
0
0
3
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2026-03-02

هيا عبد ملك صفحة تراسلwww قريبا اما باب2 للجنة خالد 1/2/3 اما باب3 لوين3 الفحم اخذنا ...

هيا عبد ملك صفحة تراسلwww قريبا
اما باب2 للجنة خالد 1/2/3
اما باب3 لوين3 الفحم اخذنا روحه الى 30 يوما نارا يصل مصدر طاقة (روح سكر؟
اما باب4 للجنة مثل مكثف وهو معدن يشبه محول فولط ويمنع قصر دارة مباشرة للحام
اما سابغات ومجموعه اثاث
اما وحش حمص وعدس وحش رمل مرحبا بالسلسبيل
اما مركب ولباس

للبلد3 ونضاميين
وسيعمل مشينة تعدين وهي الغرفة حديدية ...المزيد
0
0
2
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2026-03-01

(digital art wallpaper) https://h.top4top.io/p_3712u8vus1.png

(digital art wallpaper)
https://h.top4top.io/p_3712u8vus1.png
0
0
5
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2026-03-01

جند لزورداك واستل فرشاته وتطبيقهpaintnet وقال يمم يلبسون ثلاثتهم تيشرت171

جند لزورداك واستل فرشاته وتطبيقهpaintnet وقال يمم

يلبسون ثلاثتهم تيشرت171
0
0
4
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2026-03-01

الكتاب: أرشيف ملتقى أهل التفسير تم تحميله في: المحرم 1432 هـ = ديسمبر 2010 م ملاحظة: [تجد رابط ...

الكتاب: أرشيف ملتقى أهل التفسير
تم تحميله في: المحرم 1432 هـ = ديسمبر 2010 م
ملاحظة: [تجد رابط الموضوع الذي تتصفحه، أسفل يسار شاشة عرض الكتاب، إذا ضغطت على الرابط ينقلك للموضوع على الإنترنت لتطالع ما قد يكون جد فيه من مشاركات بعد تاريخ تحميل الأرشيف .. ويمكنك إضافة ما تختاره منها لخانة التعليق في هذا الكتاب الإلكتروني إن أردت]
رابط الموقع: http://tafsir.net
بطاقة الكتاب || إخفاء التشكيل

"سَحَابٌ مَرْكُومٌ"

ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[18 Jun 2006, 08:33 م]ـ
استشكل علي في تفسير الآية:

{وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44)}
قال ابن جرير:"القول في تأويل قوله تعالى: {وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44) فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45)}
يقول تعالى ذكره: وإن ير هؤلاء المشركون قطعا من السماء ساقطا، والكِسْف: جمع كِسفة، مثل التمر جمع تمرة، والسِّدر جمع سِدْرة.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (كِسَفًا) يقول: قِطعا.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله (وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا) يقول: وإن يروا قطعا (مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ) يقول جلّ ثناؤه: يقولوا لذلك الكِسْف من السماء الساقط: هذا سحاب مركوم، يعني بقوله مركوم: بعضه على بعض.
وإنما عنى بذلك جلّ ثناؤه المشركين من قريش الذين سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم الآيات، فقالوا له: (لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأرْضِ يَنْبُوعًا) ... إلى قوله (عَلَيْنَا كِسَفًا) فقال الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وإن ير هؤلاء المشركون ما سألوا من الآيات، فعاينوا كِسَفا من السماء ساقطا، لم ينتقلوا عما هم عليه من التكذيب، ولقالوا. إنما هذا سحاب بعضه فوق بعض، لأن الله قد حتم عليهم أنهم لا يؤمنون.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة يقولوا (سَحَابٌ مَرْكُومٌ) يقول: لا يصدّقوا بحديث، ولا يؤمنوا بآية.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله (وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ) قال: حين سألوا الكِسْف قالوا: أسقط علينا كِسْفا من السماء إن كنت من الصادقين; قال: يقول: لو أنا فعلنا لقالوا: سحاب مركوم"
الذي استشكل علي كيف يقولوا سحاب مركوم بعدما يروا العذاب؟ راجعت العديد من التفاسير وجدت الاتفاق على ان الكسف متعلقة بالعذاب.
اذ هم قالوا:"أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا "
فتذكرت هذه الآية:"فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ "
فهل مركوم تدل على شدة السواد؟
وجزاكم الله خيرا.

ـ[منصور مهران]ــــــــ[18 Jun 2006, 10:52 م]ـ
أصل الرَّكْم - لغة -: جمع شيء فوق آخرمن جنسه أو من جنس آخر؛ حتى يصير رُكاما، ولا يعني ذلك أن التراكم يفضي إلى السواد بالضرورة بل قصارى ما يحدثه أن يحجب ما وراءه عن الرؤية مهما كان لون الأشياء المتراكمة، فالعبرة بلون الأشياء المتراكمة فما كان من السواد فيصيربالتراكم أشد سوادا، وما كان من الصفرة فيصير بالتراكم شديد الصفرة وهكذا. وما نراه بالمشاهدة أن السحاب المركوم هو مظنة الإمطار، فهكذا يبلغ عناد الكفار وثقتهم بالأمان أن الكِسْفَ - في رؤيتهم القاصرة - ما هو إلا تهديد ثم يبلغ بهم الأمل أن يفسروا الكسف بالسحاب المتراكم الآتي بخير، ويغفلون عن أن التهديد قد يكون عقوبة على وجه اليقين، فتصرفهم الغفلة عن إدراك الحقيقة إلى حياة الهزل أينما ساروا حتى يأخذهم العذاب بغتة وهم لاعبون، وعندئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل، كالذي ألمَّ بفرعون فقيل له لما أعلن إيمانه وقد حاق به الموت: آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين، هذا ما بدا من تتبع أقوال المفسرين، وبالله التوفيق.

(/) ...المزيد
0
0
3
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2026-03-01

عدد نتائج بحث617 عدد صفحات النتائج من اعل قمم في جزيرة اقرب للزرقة كانه بحر

عدد نتائج بحث617 عدد صفحات النتائج من اعل قمم في جزيرة اقرب للزرقة كانه بحر
0
0
2
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2026-03-01

https://d.top4top.io/p_3712etvt81.jpg نحل

https://d.top4top.io/p_3712etvt81.jpg
نحل
0
0
5
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2026-03-01

تريد ان تستلقي لاجل (سحاب) يمم صورة قادمة لا هو ف قمة جبل سنصعد جبلا وحاككم والحكم ...

تريد ان تستلقي لاجل (سحاب)
يمم صورة قادمة

لا هو ف قمة جبل سنصعد جبلا وحاككم والحكم يوم-مستدرك
0
0
3
الغرفة

الغرفة

التدوينات منذ 2026-03-01

فاذا نحلتين ل ال انحال (نحل رسوم) https://i.top4top.io/p_3712bv6dq1.png

فاذا نحلتين ل ال انحال (نحل رسوم)

https://i.top4top.io/p_3712bv6dq1.png
0
0
3

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً