وسافر بالطائرات
وبعيد سنونو
كما تكبر لا ابالي(جنة ف اي واد من اوديتها هلك خذيهم الارض خذيهم الارض
كما تكبر
لا ابالي(جنة ف اي واد من اوديتها هلك
خذيهم الارض
خذيهم الارض
لا ابالي(جنة ف اي واد من اوديتها هلك
خذيهم الارض
خذيهم الارض
ثم طارت بالونات ف بلدان مختلفة احتفالا بالجنة والذين انتيمز في ضحضاح من صمت ف جهنم يتخبطهم ...
ثم طارت بالونات ف بلدان مختلفة احتفالا بالجنة
والذين انتيمز في ضحضاح من صمت ف جهنم يتخبطهم وسواس يعم الناس من باب اوصد للجنان يصل ماءؤه حميم لموصول شربه قد فحيم فيحرق على ما فيهم من ...المزيد
والذين انتيمز في ضحضاح من صمت ف جهنم يتخبطهم وسواس يعم الناس من باب اوصد للجنان يصل ماءؤه حميم لموصول شربه قد فحيم فيحرق على ما فيهم من ...المزيد
لقينا من سفرنا هذا نصبا
لقينا من سفرنا هذا نصبا
عادت مياه لمجاريها
عادت مياه لمجاريها
غزة لو قطعت وادياwww راجمات وعدس ربما تقطعوه
غزة لو قطعت وادياwww راجمات وعدس ربما تقطعوه
تم غلق سيعود للايام خوالي لماذا تشركه ويكلفك كلفة كانه والد لابناء ومديون لغرماء وهو ...
تم غلق
سيعود للايام خوالي لماذا تشركه ويكلفك كلفة كانه والد لابناء ومديون لغرماء وهو حطاب والحطب وانت8 والمحجوب ورق
في ماض طويل ترق
سيعود للايام خوالي لماذا تشركه ويكلفك كلفة كانه والد لابناء ومديون لغرماء وهو حطاب والحطب وانت8 والمحجوب ورق
في ماض طويل ترق
قال ان ههنا ماء ثم قتلهمم غدرهم الان ونسي ما قدمت يداه(الواد وانسان
قال ان ههنا ماء ثم قتلهمم غدرهم الان
ونسي ما قدمت يداه(الواد وانسان
ونسي ما قدمت يداه(الواد وانسان
. كافر . . فصارو افة/ بشر
.
كافر
.
.
فصارو
افة/
بشر
كافر
.
.
فصارو
افة/
بشر
5% العائد في صفقه اغنى رجل ف عالم كالكلب يقيئ ثم يعود ف قيئه
5% العائد في صفقه اغنى رجل ف عالم كالكلب يقيئ ثم يعود ف قيئه
تم الغاء وما ادراك ماهي شقلالة مدمية قاصدين لمطلع الاثنان درع شديد
تم الغاء
وما ادراك ماهي شقلالة مدمية
قاصدين لمطلع الاثنان درع شديد
وما ادراك ماهي شقلالة مدمية
قاصدين لمطلع الاثنان درع شديد
مت موتا فالنرى المدينة والحلم والمحاولة فاخذ بيدك-شي اوحكاية وقال حقا ارضاء ناس غاية لا ...
مت موتا
فالنرى المدينة والحلم والمحاولة
فاخذ بيدك-شي اوحكاية وقال حقا ارضاء ناس غاية لا ساحل لها وف حكمة كوننا مصيبين من مكان نخطئ من اماكن اخرى
فالنرى المدينة والحلم والمحاولة
فاخذ بيدك-شي اوحكاية وقال حقا ارضاء ناس غاية لا ساحل لها وف حكمة كوننا مصيبين من مكان نخطئ من اماكن اخرى
