سلسبيل القرآن 

اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

ما صحة الحديث: "لا تسبّوا الدّهر فأنا الدّهر أقلب... إلخ" ...

ما صحة الحديث: "لا تسبّوا الدّهر فأنا الدّهر أقلب... إلخ" وهل هو حديث؟ وما معناه؟
أخرج البخاري ومسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسبّ الدّهر وأنا الدّهر أقلّب الليل والنهار"، وفي رواية: "لا تسبّوا الدّهر فإنّ الله هو الدّهر". قال البغوي رحمه الله تعالى في بيان معناه: "إن العرب كان من شأنها ذمّ الدّهر وسبّه عند ... أكمل القراءة
143
21
797,608
ملفات متنوعة

ملفات متنوعة

المقالات منذ 2004-03-14

الصحبة الصالحة

اعلموا إخواني بأن المسلم مطلوب منه أن يحسن اختيار أصدقائه، لأنه يتأثر بعملهم وأخلاقهم. ... المزيد
#الأصدقاء
597
98
934,153
لا تقربوا منذ 2016-03-03

[03] ليس المؤمن باللعَّان

إن لعن المؤمن جناية عظيمة، كما أنه من المتفق عليه بين أهل العلم تحريم اللعن. ... المزيد
#اللعن
13
0
103,104
محمد صالح المنجد

محمد صالح المنجد

آداب الاستئذان منذ 2019-12-10

آية الاستئذان الخاص

لابد أن يستأذن استئذاناً خاصاً حتى في الدخول على الأم، وبالذات غرف البنات، ينبغي تعليم من يدخل الاستئذان قبل أن يدخل، هذا أدب إسلامي حصل فيه تفريط أو إخلال يؤدي إلى كوارث. ... المزيد
#الاستئذان الخاص
4
1
14,824
سلسبيل القرآن

سلسبيل القرآن

التدوينات منذ 2020-12-22

السؤال هل كتابة: إنَّ لله وإنَّ إليهِ راجعون ـ بهذه الطرقة تعتبر خاطئة؟. الإجابــة الحمد لله ...

السؤال
هل كتابة: إنَّ لله وإنَّ إليهِ راجعون ـ بهذه الطرقة تعتبر خاطئة؟.

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فكتابة كلمة الاسترجاع عند المصيبة: إنا لله وإنا إليه راجعون ـ بما ذكر في السؤال تعتبر من الأخطاء الإملائية الشائعة بين الناس اليوم، وذلك أن الألف في كلمة: إنا ـ هي اسم: إن ـ فإذا حذفت فقد حذف أحد أركان هذه الجملة وهو اسمها ويتأكد الحرص على تصحيح هذه الكلمة لكونها جزءا من آية من سورة البقرة، قال الله تعالى: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ {البقرة:155ـ157}.

والله أعلم. ...المزيد
1
3
24,187
المقالات منذ 2014-10-11

سلاحنا الأول في مواجهة مخاطر الإنترنت

أكَّد المستشارُ محمد الألفي أن التربية الإسلامية هي السلاح الأول لنا في مواجهة مخاطر الإنترنت التي تتزايد. ... المزيد
#الإنترنت
5
1
25,435
مالك بن إبراهيم الأحمد

مالك بن إبراهيم الأحمد

المقالات منذ 2014-12-15

مواقع الإنترنت والممنوع المرغوب

فلا بد من الضوابط والموانع والقوانين الرادعة مع الجانب الأخلاقي والمسؤولية الذاتية تجاه الخالق أولاً ثم تجاه المجتمع ثانيًا وألا يكون الأمر هدرًا ماليًا وضياعًا أخلاقيًا ودمارًا بشريًا وعند ذلك أسأل عن المسئول... ... المزيد
#الإنترنت
8
0
5,658
الإسلام سؤال وجواب

الإسلام سؤال وجواب

الفتاوى منذ 2006-12-01

كيف أنصح المدمن على الصور الفاضحة

لي صديق يستخدم الانترنت ويدخل على مواقع تعرض صورا فاضحة، فما هو الحكم الشرعي في ذلك ، وكيف يمكنني مساعدته للابتعاد عن هذه الأمور؟

الحمد للهلا يجوز النظر إلى الصور الفاضحة التي تعرض مفاتن المرأة ، سواء في مواقع الانترنت أو في الجرائد أو المجلات أو غيرها ، وذلك لأن النظر إليها وسيلة إلى التلذذ بها ومعرفة ذات الصورة ومعرفة جمالها .وهذا قد يكون وسيلة إلى الحصول عليها فيحرم ، لأن الوسائل لها أحكام الغايات ( فتاوى اللجنة الدائمة ... أكمل القراءة
#الصور
139
15
1,336,655
بسمة موسى

بسمة موسى

المقالات منذ 2017-05-13

بالمناسبة

مواقع التّواصل الاجتماعي كالشارِع.. التَّعامل معها لابد أن تحكمه الضوابط الشرعية حمايةً للدين و الدنيا و دفعا للشبهات.. ... المزيد
#المرأة
58
2
22,227
الشبكة الإسلامية

الشبكة الإسلامية

المقالات منذ 2020-08-31

الأبراج ومخالفتها لعقيدة التوحيد

القراءة في الأبراج تدخل في باب إتيان وسؤال الكهنة والعرَّافين، والأحاديث النبوية الصحيحة التي تنهى وتحذر من الذهاب إلى العرَّافين والكهنة وما شابههم، كثيرة... ... المزيد
#السحر
8
0
10,773
سلسبيل القرآن

سلسبيل القرآن

التدوينات منذ 2020-12-22

أقذر طائفة من الممكن أن يتعامل معها المسلم خاصة في أوقات ضعف الإسلام و أشدهم خطراً على الدين و ...

أقذر طائفة من الممكن أن يتعامل معها المسلم خاصة في أوقات ضعف الإسلام و أشدهم خطراً على الدين و أهله منافقون ...يظهرون لسان الإيمان و يبطنون البغض و الكره و العداء لكل ما يمت للإسلام و المسلمين بصلة لا يعرفهم إلا كل ذي بصيرة ترى ماذا قال القرآن عنهم ؟؟؟؟ و كيف حذرنا منهم ؟؟؟ تأمل : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبَالا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ * هَا أَنْتُمْ أُولاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الأنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ * إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ }آل عمران [ 118 - 120 ] . قال السعدي رحمه الله : ينهى تعالى عباده المؤمنين أن يتخذوا بطانة من المنافقين من أهل الكتاب وغيرهم يظهرونهم على سرائرهم أو يولونهم بعض الأعمال الإسلامية وذلك أنهم هم الأعداء الذين امتلأت قلوبهم من العداوة والبغضاء فظهرت على أفواههم { وما تخفي صدورهم أكبر } مما يسمع منهم فلهذا { لا يألونكم خبالا } أي: لا يقصرون في حصول الضرر عليكم والمشقة وعمل الأسباب التي فيها ضرركم ومساعدة الأعداء عليكم قال الله للمؤمنين { قد بينا لكم الآيات } أي: التي فيها مصالحكم الدينية والدنيوية { لعلكم تعقلون } فتعرفونها وتفرقون بين الصديق والعدو، فليس كل أحد يجعل بطانة، وإنما العاقل من إذا ابتلي بمخالطة العدو أن تكون مخالطة في ظاهره ولا يطلعه من باطنه على شيء ولو تملق له وأقسم أنه من أوليائه. قال الله مهيجا للمؤمنين على الحذر من هؤلاء المنافقين من أهل الكتاب، ومبينا شدة عداوتهم { هاأنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله } أي: جنس الكتب التي أنزلها الله على أنبيائه وهم لا يؤمنون بكتابكم، بل إذا لقوكم أظهروا لكم الإيمان { وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل } وهي أطراف الأصابع من شدة غيظهم عليكم { قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور } وهذا فيه بشارة للمؤمنين أن هؤلاء الذين قصدوا ضرركم لا يضرون إلا أنفسهم، وإن غيظهم لا يقدرون على تنفيذه، بل لا يزالون معذبين به حتى يموتوا فيتنقلوا من عذاب الدنيا إلى عذاب الآخرة. { إن تمسسكم حسنة } كالنصر على الأعداء وحصول الفتح والغنائم { تسؤهم } أي: تغمهم وتحزنهم { وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط } فإذا أتيتم بالأسباب التي وعد الله عليها النصر - وهي الصبر والتقوى- لم يضركم مكرهم، بل يجعل الله مكرهم في نحورهم لأنه محيط بهم علمه وقدرته فلا منفذ لهم عن ذلك ولا يخفى عليهم منهم شيء.

رابط المادة: http://iswy.co/e165kl ...المزيد
0
0
296

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً