حفظ الود

قال الإمام الشافعي رحمه الله: الحر من راعى وِدَاد لحظة، وانتمى لمن أفاده لفظة. ... المزيد

مرابطات الأقصى..عقبة في وجه مخططات الاحتلال بالقدس

قصص المرابطات المقدسيات حلقة في مسار نضالي طويل بدأ منذ ما قبل النكبة لم تغب عنه المرأة الفلسطينية منذ تنظيم زهرة الأقحوان إلى الانخراط في أدوار اجتماعية وسياسية، والمشاركة في مواجهة الاحتلال الإسرائيلي في الانتفاضتين الأولى والثانية وحتى هبة القدس. ... المزيد

في وصف الجنة

إن الحديث عن الجنة من أعظم أسباب الاستقامة وصلاح القلوب، والحديث عن الجنة لا يُمل، وكيف يمل الحديث عن دار بناها الله بيده، وجعلها مقرا لأحبابه، وملأها من رحمته وكرامته ورضوانه... ... المزيد

فوائد دعوية من سورة المسد

اختار الله نبيه محمدا بن عبدالله ليكون خاتمة عقد المرسلين، فبعث إليه جبريل في غار حراء ليعلمه أنه نبي الأميين، وأنه رسول رب العالمين إلى هؤلاء الخلق أجمعين.. ... المزيد

اهتمام الصحابة رضي الله عنهم بالصلاة

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال: "كنا إذا فقَدنا الرجل في العشاء والصبح، أسأنا به الظنَّ"؛ [أخرجه البزار] ... المزيد

الصدق صفة المؤمن

وبدون الصدق نحن علي خطر عظيم إذا كنا نكذب في بيعنا وشراءنا إذا كنا نكذب علي آبائنا وأمهاتنا إذا كنا نكذب ونستحل الكذب لنأكل أموال الناس بالباطل فنحن علي خطر عظيم ... المزيد

الصديق أفصح الصحابة وأخطبهم

وبعد الإسلام كان أعلى الصحابة كعباً في الخطابة والدعوة والتبليغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثرهم فصاحة وبياناً وفهما للوحيين. ... المزيد
رؤية الكل

دفع الزكاة للأم إذا كان زوجها لا ينفق عليها

رجل لا يؤدي حقوق زوجته من جهة النفقة، فلا ينفق عليها النفقة الكاملة، فهل لولدها أن يعطيها من زكاة ماله ما يكفيها ؟

لا يجوز دفع الزكاة للوالدة من سهم الفقراء والمساكين؛ لأن نفقتها واجبة على زوجها ، فإن كان فقيراً، أو امتنع عن النفقة عليه وجب على أولادها أن ينفقوا عليها.قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (2/279) : " وإذا كان للمرأة الفقيرة زوج موسر ينفق عليها، لم يجز دفع الزكاة إليها ; لأن الكفاية ... أكمل القراءة

حكم التصدق بنية أن يعينه الله على تكاليف الزواج

لله الحمد والمنة على كل شيء، بيده الخير كله أنا ولله الحمد أعمل براتب حوالي 2500 درهم وأتصدق بما أستطيع، وإذا طلبني أحد لا أرده، إذا كان الحال ميسوراً....

في هذه الأيام أنا قادم على الزواج ولكنني لا أملك مصاريفه كاملة فهل إذا تصدقت بمبلغ من المال بنية أن الله يعوضني به في الدنيا قبل الآخرة، لكي يعينني على الزواج أكون آثماً، وأنني فضلت الدنيا على الآخرة وأن نيتي لم تكن خالصة لنيل الأجر فأحياناً أقول إن الله لن يخيبك لأنك تتصدق بما تستطيع وفي نفس الوقت ينتابني شعور أن الله لن يعوضني لأني كثير المعاصي وأرتكب كثيراً من المحظورات وأنا عالم أنها حرام ولا شك في تحريمها، فهل هذا من سوء الظن أفيدوني وانصحوني أفادكم الله رب العالمين، موجز السؤال هو: هل إذا عمل المسلم عمل خير يقصد به وجه الله وحده بنية التعويض والتوفيق في الحياة الدنيا من الله لا من غيره يكون آثماً؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فقد صح أن الله تعالى يخلف النفقات التي يخرجها العبد في سبيله، وينفق على المنفقين من عباده، قال الله عز وجل: {وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [سبأ:39]، وفي الصحيحين من حديث أبي ... أكمل القراءة

أسباب زيادة العلم وثباته

أسباب ثبات العلم، قد جمعتها في هذا الموضع رجاء النفع لي ولإخواني من طلبة العلم: ... المزيد

الموقف من العولمة

وقف الناس في العالم الإسلامي منذ أن أطلق دعاة العولمة شعارهم ثلاثَ فِرق: ... المزيد

يجوز استخدام المسبحة للذكر واستعمال اليدين أولى

هل يجوز استخدام السبحة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم وبعد:      فإنه لاحرج إن شاء الله في استعمال المسبحة، لأنه قد نقل عن جويرية رضي الله عنها أنها كانت تسبح بالنوى، والأثر في مسند أحمد وسنن أبي داود فالتسبيح بالنوى وبالحصى حسن.وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية في ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً