التصنيف: القرآن وعلومه
محمد علي يوسف
تدبر
منذ 2014-07-12
[118] سورة يوسف (3)
قبل أن يُسارِع بتأويل الرؤيا وإجابة السؤال تذكَّر رسالته والهمّ الذي يحمله في صدره.. نظر إلى حال المخاطبين وتأمَّل طبيعة المتلقين فكانت الرسالة قبل الإجابة والدعوة قبل النفع المباشر.. في البدء كانت الطمأنة أن الجواب لديه.. {لاَ يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا}.. ... المزيد
مقاصد السور القرآنية
منذ 2014-07-10
[32] مقاصد سورة الشعراء
قال المهايمي: "سميت هذه السورة بها؛ لاختصاصها بتمييز الرسل عن الشعراء؛ لأن الشاعر إن كان كاذباً، فهو رئيس الغواة، لا يتصور منه الهداية، وإن كان صادقاً، لا يتصور منه الافتراء على الله تعالى"، يشير إلى أن ذكر الشعراء فيها، لبيان أنهم في معزل عن الرسالة وتبرئة مقام الرسول صلوات الله عليه. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-07-10
عبادة التدبر.. أحيوها
إن عبادة التدبر ينبغي أن تتحوّل إلى قضية شعبية؛ تمتلئ بها المساجد، ويمارسها المسلم، ويقوم بها بحسب ما يتيسر له من الفهم؛ فحلقات تحفيظ القرآن الكريم المنتشرة في الأرض شرقًا وغربًا، عربًا وعجمًا، دولًا وأقليات؛ بدأت بفكرة رجل في يوم ما ووصلت اليوم إلى ما وصلت إليه من الانتشار بفضل الله ثم بفضل التوجه العام والتوجيه نحو ذلك، ولذلك والحمد لله تحوّل حفظ القرآن إلى ظاهرة عامة وتواطأ عليه الناس حتى غدا جزءً من حياتهم في تربيتهم أبناءهم. ... المزيد
عمر بن عبد الله المقبل
المقالات
منذ 2014-07-09
التدبر بين تباشير العودة، وخطر الجرأة
أحظّ الناس نصيباً من تدبر كلام الله تعالى هم أهل العلم -وهم العلماء وطلبة العلم- بالقرآن، فهماً لدلالاته -بأنواعها الثلاث- وعلماً بأحكام الشريعة، وعلماً بالسيرة النبوية -التي هي الترجمة العملية للقرآن- وهكذا، من كان بالله وأسمائه وصفاته، ومن كان بسنة رسول الله وسيرته أعلم؛ كان أكثر نصيباً للإصابة والتوفيق للتدبر، وهم -على تفاوت مراتبهم- يَمْتَحون من معاني هذا الكتاب، ويغترفون من علومه على قدر ما آتاهم الله تعالى من العلم والفهم.. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-07-04
القرآن مشروعك الرباني في رمضان
هذا القرآن يناديك في شهر القرآن، وبقدر إقبالك على القرآن يكون إقبال الله تعالى عليك، وبقدر إعراضك عن القرآن يكون إعراض الله تعالى عنك، وإنما يكون حظك من جنة النعيم بقدر حظك من القرآن، فقد قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم: «يقال لصاحب القرآن: اقرأ، وارق، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها». ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
تشديدات القرآن
منذ 2014-07-02
التشديدة (5): لا تَعَدُّوا كيهود!
هاهم إخوانهم يموتون في ساحات الاعتصام، وساحات الحرب والاحتدام، ولم يرحمهم حتى بعض دعاة الإسلام، ورمَوهم بأنهم يفعلون ذلك من أجل الصراع على الكراسي والسلطة.. هم يموتون مقبلين غير مدبرين، تاركين الكراسي وراءهم يجلس عليها من يتهمهم بحبها، ثم يرمونهم بها: نعم، وكما قيل: رمتني بدائها وانسلَّت! ... المزيد
إبراهيم بن عبد الله الدويش
المقالات
منذ 2014-06-28
الخارطة الذهنية لسورة البقرة
إن الخارطة الذهنية اختصار بالغ يعطي صورة شاملة عن الموضوع محل الدراسة أو التحدث، بحيث يبدو بصورة أكثر شمولية، ويمكن من وضع أكبر قدر ممكن من المعلومات والأفكار التي تدور في الذهن. ... المزيد
إبراهيم بن عبد الله الدويش
المقالات
منذ 2014-06-28
نسيان القرآن (مشكلة وحلها).
مما يمكن الاستفادة منه في حفظ القرآن، وتدبره: (علم الخرائط الذهنية)، حيث يمكن الاستفادة منه في جانب التدبر والحفظ، وفكرة الخرائط الذهنية هي محاولة الوصول إلى الترابط العميق بين موضوعات السورة، وصولًا إلى الاستفادة من الوحدة الموضوعية لها والترابط بين الآيات والموضوعات كعامل رئيس في ترسيخ الحفظ وتثبيته.. ... المزيد
إبراهيم بن عبد الله الدويش
المقالات
منذ 2014-06-27
تدبر القرآن
أخي....حامل القرآن منذ نعومة الأظفار، قبل أن تبلغ مبلغ الرجال: أتدري أي نعمة أسداها إليك -بفضل الله- أبوك ومعلمك؟ أتدري أي شيء يملأ جوفك؟ أتدري مع من أنت إن استقمت وتخلقت بالقرآن؟ ... المزيد
عمر بن عبد الله المقبل
المقالات
منذ 2014-06-26
القاعدة الثلاثون: (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)
من توكل على ربه ومولاه في أمر دينه ودنياه، بأن يعتمد على الله في جلب ما ينفعه ودفع ما يضره، وفعل ما أمر به من الأسباب، مع كمال الثقة بتسهيل ذلك، وتيسيره. ... المزيد
عمر بن عبد الله المقبل
المقالات
منذ 2014-06-26
القاعدة التاسعة والعشرون: (وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ)
العداوة الحاصلة بينكم وبين الكافرين قديمة والآن قد أظهرتم خلافهم في الدين وازدادت عداوتهم وبسبب شدة العداوة أقدموا على محاربتكم وقصد إتلافكم إن قدروا. ... المزيد
عمر بن عبد الله المقبل
المقالات
منذ 2014-06-25
القاعدة السابعة والعشرون: (وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ)
ولعظيم منزلة تزكية النفس في الدين، كان الأئمة والعلماء المصنفون في العقائد يؤكدون على هذا الأمر بعبارات مختلفة. ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
نبيل بن علي العوضي
المشاهدات 4,690,667 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,911,495 -
محمود المصري
المشاهدات 2,345,293 -
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 155,955
