التصنيف: القرآن وعلومه
المقالات
منذ 2014-08-12
معالم المتدبرين
قال ابن قتيبة رحمه الله: "استمع كتاب الله وهو شاهد القلب والفهم، ليس بغافل ولا ساهٍ، وهو إشارة إلى المانع من حصول التأثير، وهو سهو القلب وغيبته عن تعقل ما يقال له، والنظر فيه وتأمله، فإذا حصل المؤثر وهو القرآن، والمحل القابل وهو القلب الحي، ووجد الشرط وهو الإصغاء، وانتفى المانع وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب وانصرافه عنه إلى شيء آخر؛ حصل الأثر وهو الانتفاع والتذكر". ... المزيد
المقالات
منذ 2014-08-12
تعظيم القرآن
من تعظيمه: ألا يُنال به عَرَض من الدنيا، فإن فاعله من أوّل من تُسجَّر به نار جهنم. ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2014-08-11
(الملأ) آفة الأمم في كل عصر ومصر
جبلت النفس على حب النعيم، والخضوع لمن يغدق عليها، فيد السخي قادرة على محو كل عيب، وعلى غض الطرف عن كل هفوة، وقديمًا قالوا: "من جاد ساد" فكان شيخ القبيلة العربية من السخاء بالمكان الذي يمكنه من الاستحواذ على القلوب، بل إن شئت قلت: إنه من المحال أن تجد رئيس قبيلة بخيل. ... المزيد
أيمن الشعبان
المقالات
منذ 2014-08-11
30 تغريدة - فوائد من قوله تعالى: {هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ}
1- فوائد من قوله سبحانه: {هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ} [البقرة من الآية:187]. المرأة ستر وصيانة للرجل من الانحراف والشهوات.
2- كما يستر اللباس صاحبه ...
أكمل القراءة
عمر بن عبد الله المقبل
المقالات
منذ 2014-08-09
{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ}
شكوى النبي صلى الله عليه وسلم مَن هجر القرآن، فيها دلالةٌ على أن ذلك من أصعب الأمور عليه، وأبغضها لديه؟ وأن في حكاية القرآن لهذه الشكوى وَعِيدٌ كبير للهاجرين بإنزال العقاب بهم إجابةً لشكوى نبيه صلى الله عليه وسلم؟ أيُلامُ نبينا صلى الله عليه وسلم على شكواه وتفجعه! والمهجور هو كلام ربه عز وجل، الذي فتح الله به آذاناً صماً، وعيوناً عمياً، وقلوباً غلفاً؟ ... المزيد
المقالات
منذ 2014-08-08
قراءة توصيفية حُكْميَّة في المقامات القرآنية
أن الشريعة جاءت بتحريم القراءة بالألحان كما في حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وسيجيء من بعدي قوم يرجِّعون بالقرآن ترجيع الغناء والرهبانية والنَّوح لا يجاوز حناجرهم، مفتونة قلوبهم، وقلوب من يعجبهم شأنهم». ... المزيد
أيمن الشعبان
المقالات
منذ 2014-08-06
ما صح وما لم يصح في فضائل سورة الفاتحة
هذه مجموعة مما صح وما لم يصح من الأحاديث التي نُقِلَت ورويت عن النبي عليه الصلاة والسلام بما يتعلَّق بفضائل سورة الفاتحة، مع بيان حال كل حديث من حيث القبول والرد. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-08-05
تزكية العقل والفكر
عرف العلماء العقل بتعريفات كثيرة، بعضها يجعل العقل هو الروح، لأن العقل لا إدراك له بلا روح، وبعضها يجعله هو القلب، لأن محل العقل القلب، وبعضها يجعله هو الإنسان لأن ما يميز الإنسان عن غيره العقل، وبعضها يجعله غريزة تعرف بها العلوم، وبعضهم يجعله ذات العلوم. ... المزيد
عبد العزيز بن باز
المقالات
منذ 2014-08-04
تفسير قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ}
"فالمفهوم من هذا الكلام: أن لله تعالى يدين مختصتين به، ذاتيتين له كما يليق بجلاله" ... المزيد
محمد علي يوسف
تدبر
منذ 2014-08-04
[314] سورة السجدة (5)
ولتحرص كل الحرص على تقدير التذكرة وعدم امتهانها، أو الإعراض عنها خصوصًا إن كانت تذكرة بآيات الله جل وعلا، إن الإعراض عن ذلك النوع من التذكرة تحديدا = أعظم الظلم وأفدح الإجرام {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ} [السجدة:22]، ذلك لأن من يعلم وبتذكر ثم يولي ويعرض فإنه يجمع مصيبتين؛ مصيبة العصيان نفسه، والأهم مصيبة الاستخفاف بآيات الله. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-08-02
لفظ (الزوج) في القرآن الكريم
الأصل في مادة (زوج) أن يدل على مقارنة شيء لشيء. وكل ما كان له قرين من جنسه، يقال له: زوج، فـ (الزوج) اسم يقع على كل واحد من المقترنين، يقال: للرجل زوج، وللمرأة زوج، وهو الفصيح. ... المزيد
.jpg)
سعيد أبو العلا حمزة
المقالات
منذ 2014-07-31
خطة جامعة للقرآن في رمضان
(1) ما كان محفوظًا متقنًا كالفاتحة من القرآن:
اقرأه غيبًا في صلاتك / طريقك/ مواصلاتك، إما بنظام ختمة لكل هذا، أو ختمة مستقلة للصلاة وثانية للطريق وثالثة للمواصلات، ...
أكمل القراءةشخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,764,193 -
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,500,482 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 35,034 -
ياسر بن راشد الدوسري
المشاهدات 284,451
