من أدب العلم وحقِّه

لا تَتصيَّد من العلم ما تُحيِي به فتنةً خَمدَت، أو مِحنةً خَملَت.. فإن للعلم مَوردًا، ولاستعمالِه أصولًا، ولِسَوْقه قواعدَ ومقاصد.. وإلَّا! فشَرٌّ ووبَال، وخِزيٌ وخبَال، في الدُّنيا والمآل! ... المزيد

المُبطِل دليلُه عليه

قال عُمر بنُ الخطَّاب رضي الله عنه: "يا أيُّها الناسُ: مَن سرَّه أن يكونَ مِن تلْك الأمَّة فَليُؤدِّ شَرْطَ اللهِ منْها؛ {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}. ... المزيد
رؤية الكل

لَو سكَت مَن لا يَعلم!

الواجبُ أن يُعتَبر في أمور الجهاد؛ برأي أهلِ الدِّين الصحيح، الذين لهم خبرةٌ بما عليه أهل الدنيا، دون أهل الدنيا الذين يَغلب عليهم النظرُ في ظاهر الدِّين؛ فلا يُؤخذ برأيهم! ... المزيد

الجمع بين المصالح أولى من الترجيح

من القواعد المهمة في الشريعة الإسلامية قاعدة: "الجمع بين المصلحتين أولى من إبطال إحداهما"، قال الدهلوي: "مبْنى الشَّرَائِع على التَّوَسُّط بَين المنزلتين، وَالْجمع بَين المصلحتين". ... المزيد

نجوم في فضاء العلوم

ليتنا ننشر سير هؤلاء الأعلام بين النشءِ، ليت إعلامنا الفاسد يصبح أداة مُصلحة تعرض لتراجمهم، وتحمِّس للاقتداء بهم، بدل الترويج للسفهاء وأراذل القوم، الذين أفسدوا الأفكار والأذواق والقيم والمبادئ، ليت تعليمنا يغير سياساته العرجاء، ويستقيم على أصوله؛ لينجب طلابًا يكونون مفخرة للأمَّة. ... المزيد

مثال للقناعة والرضا

والواقع أنَّ الدنيا لم تكن تساوي عنده شيئًا فلم يكن يهتم لها ... المزيد

الذهبي ومنهجه في سير أعلام النبلاء

سير أعلام النبلاء أحد الكتب التي استخرجها الذهبي (673هـ- 748هـ) من كتابه الضخم (تاريخ الإسلام)، ومن أمتع كتب التراجم وأجلها ... المزيد

الألباني: نجم في ليل داج

في زمن الغربة واشتداد الفتن وتجمع أعداء الإسلام لمحاربته كان بزوغ هذا النجم من العجائب، فاليوم تقرأ وأنت مطمئن وتنظر في آخر الأثر لتصحيحات الألباني أو تضعيفاته، وبالرغم من جنوح بعض من يتمسح بالشيخ رحمه الله إلى الإرجاء وتنفيرهم الناس من العلم والعلماء بغلوهم في التجريح، إلا أن هذا لا يقرب شعرة من هيبة هذا العالم العامل رحمه الله ولا يقدح مطلقاً فيما قدمه من خدمات جليلة للسنة من تصفية وتصحيح، وبيان للبدع وإظهار للصحيح. ... المزيد

محمد الأمين؛ شيخ بألف

ومن علو همته أنه انقطع للعلم حتى فاتته الكثير من حظوظ الدنيا، ولم يلتفت لها طلبًا للحور العين. ... المزيد

(6) قاعدة: التفريق بين كُفر النوع، وكُفر العَين

نَّ سَب الله أو سَب رسولِه كفرٌ ظاهرًا وباطنًا، سواء كان السَّابُّ يَعتقد أن ذلك مُحرمٌ، أو كان مُستحلًّا له، أو كان ذاهلًا عن اعتقاده؛ هذا مَذهب الفقهاء وسائر أهل السُّنة القائلين بأن الإيمان قولٌ وعمل، ويجب أن يُعلم أن القولَ بأن كُفر السَّاب في نفس الأمر إنما هو لاستحلاله السبَّ زلَّـةٌ مُنكرة، وهَفوةٌ عظيمة، وإنما وقَع مَن وقع في هذه المهواة بما تَلقَّوه من كلام طائفةٍ من مُتأخري المتكلمين... ... المزيد
رؤية الكل

مِن أدب العِلم وأهلِه!

الْزَم الغرزَ الأوَّلَ تَسلَم.. واقْتفِ أثَرهم في الفَهْم والاستنباط تَغنَم، وإلَّا فسوف تَندَم! ... المزيد

الإمام ابن رجب الحنبلي

أعتقد أن الإمام ابن رجب من أعمق الحنابلة تحريرا وتحقيقا وتدقيقا، فلقد فتح الله عليه من أوعية العلم، وارتدى أكسية الشريعة، وتبحّر في علوم الشرع. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً