قطز رحمه الله في ميزان الإسلام

إذا أردتم أن تعرفوا قيمة قطز رحمه الله في ميزان الإسلام، فانظروا إلى كثير من الزعماء الذين ينتفخون كِبراً وزهواً وفخراً، ويتطاولون على خلق الله، ويُصَعِّرون خدودهم للناس، ويمشون في الأرض مرحاً، وكأنهم يخرقون الأرض أو يبلغون الجبال طولاً!. ... المزيد
رؤية الكل

(64) القضاء على فتنة طليحة الأسدي

طليحة الأسدي هو المتنبئ الثالث من المتنبئة الذين ظهروا في الإسلام أواخر عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحياة، وطليحة هذا هو طليحة بن خويلد بن نوفل بن نضلة الأسدي... ... المزيد
رؤية الكل

صلاح الدين والدنيا

إننا حينما نتحدث عن صلاح الدين فإننا نتحدث عن صلاح دين ودنيا، نتحدث عن رجل قاد أمة إلى بر الأمان بعدما عاشت سنين تركض في بحر الهزيمة والعصيان، فباتت تسطر في سجل ...

أكمل القراءة

(8) حال عمر عند سماعه خبر موت خالد

أتي رجل إلى عمر، ويقول: يا أمير المؤمنين! إن نساءنا يبكين، ويندبن خالداً، قال: ثكلتك أمك! على مثل أبي سليمان فلتبكِ البواكي، لكن لا صراخ ولا قلقلة. ... المزيد
رؤية الكل

(6) التفاضل في العطاء

انھمار الفيء على الناس مغزارا ومكثارا ومدرارا، مما يقتضي التفاوت والمفاضلة بين الناس، ولخص عمر وجھة نظره تلك في قوله: "لا أجعل من قاتل رسول الله كمن قاتل معه". ... المزيد
رؤية الكل

(16) الشقاق والنزاع في جيش قريش قبل معركة بدر

رأيت البلايا تحمل المنايا، نواضح يثرب تحمل الموت الناقع، ثلاثمائة رجل كأنما يتطاير الشرر من أعينهم! وقوله: (نواضح يثرب)، يعني: الجمال، تحمل الموت الناقع، يعني: الموت المؤكد ... المزيد
رؤية الكل

(10) الفرع الثالث: اللغة العربية الشمالية (العربية البائدة، والباقية)

هي اللغة التي انتشرت في جزيرة العرب، وتحدث بها الحجازيون، ومن جاورهم من الشماليين، ولاكن ماوصل الينا من اثارها القديمة يعدّ حديثا إذا قورن بما دوٍّن في الأكادية والعبرية وغيرهما. ... المزيد
رؤية الكل

مدينة قوم عاد .. إرم ذات العماد

ورد ذكرها في سورة الفجر في القرآن الكريم، وقد اعتبرها بعض الباحثين والمؤرخين أنَّها مدينة، في حين اعتبرها البعض الأخر مثل الطبري أنَّها قبيلةٌ من بني عاد، كما قيل: إنَّها قبيلةٌ ضربها الله بغضبه لكثرة خطاياها وحسب خبراء الآثار يعتقد أنَّ عُمْر هذه الأنقاض يعود لنحو 3000 سنة ق.م. ... المزيد

فضل التوقيت الهجري وخواطر الميلاد والأعياد

لعل كثيراً من الناس يجهل أن التقويم الهجريَّ سابقٌ التقويمَ الميلادي! وذلك أنَّ التأريخ الإسلامي بالهجرة لم يتأخر عن زمان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بالاتفاق، بل قيل قبله، وكانت وفاته رضي الله عنه آخر سنة 23 هجرية، وتوافقها سنة 644 بالتأريخ الميلادي، وقد وضع التأريخ قبلها بنحو سبع سنين كما ذكر بعض المؤرخين، بينما وُضع التأريخ الميلادي نحو عام 980 هجرية، وذلك أثناء ولاية غريغوريوس الثالث عشر، وكانت ولايته في المدة ما بين 1572 و1585م. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً