جوامع في الرقى وطرقها وكيفيتها ووسائلها

فإن الرقية مشروعة في أصلها بأمر النبي صلى الله عليه وسلم وفعله، والأفضل للمسلم أن يرقي نفسه؛ كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي نفسه ... المزيد

أنتم شهداء الله في الأرض

من الخصائص التي فضل الله عز وجل بها أمة الإسلام عن غيرها: أنها تشهد على جميع الأمم، وتقبل شهادتها عند الله عز وجل ... المزيد

الاقتراض بالربا لأجل الزواج

فلا يجوز أخذ قرض من بنك غير إسلامي من أجل الزواج، لأن الزواج لا يتعين لدفع ‏الوقوع في الزنا، فإن هناك أشياء أخرى يدفع بها الوقوع في الزنا ... المزيد

انتفاع الميت بالوقف الخيري عنه

فقد أجمع أهل العلم على انتفاع الميت بالصدقة عنه، سواء كانت جارية كسقاية ماء، أو بناء مسجد ونحو ذلك، أو كانت غير جارية كإعطاء فقير بعض الدراهم بنية حصول الثواب للميت. ... المزيد

إهداء ثواب قراءة القرآن للميت

فإن قراءة القرآن، وإهداء ثوابها للميت جائزة، وقد ذكر بعض أهل العلم أنه ينال القارئ الأجر، ويصل إلى الميت ثواب ما أهدي له منه. ... المزيد

الذكر بالقلب والنفس والثواب المترتب عليه

الذكر بالقلب هو نفسه الذكر في النفس على ما يظهر لنا من كلام بعض أهل العلم، وهناك قول بالتفريق بينهما، وهو أن الذكر في النفس هو الذكر باللسان سرًا. ... المزيد

العيد في هدي النبي صلى الله عليه وسلم

العيد مظهرٌ من مظاهر الدين، وشعيرة من شعائره المعظمة، والنفوس مجبولة على حب الأعياد والسرور بها ... المزيد

هدي النبي في النوم واليقظة والعشر الأواخر من رمضان

فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن من هديه السهر أول الليل، بل ينام بعد العشاء، ثم يستيقظ ويسهر آخر الليل في العبادة. ... المزيد

أقوال العلماء في سقوط الجمعة لمن شهد صلاة العيد

وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمة الله تعالى- عن ذلك فأجاب: الحمد لله، إذا اجتمع الجمعة والعيد في يوم واحد فللعلماء في ذلك ثلاثة أقوال: ... المزيد

وَدِدْتُ أنِّي لقِيتُ إخواني

«وَدِدْتُ أنِّي لَقيتُ إخواني، فقال أصحابه: أوليسَ نحنُ إخوانك؟ قال: أنتم أصحابي، و لكن إخواني الذين آمنُوا بي ولم يَرَوْنِي» ... المزيد

ثواب الأعمال الصالحة في ليلة القدر ومضاعفتها

قال البغوي في تفسيره: قال المفسرون: "ليلة القدر خير من ألف شهر" معناه: عمل صالح في ليلة القدر خير من عمل ألف شهر ليس فيها ليلة القدر. اهـ. ... المزيد

تحديد ليلة القدر ومتى تكون

قال الشيخ العثيمين رحمه الله: والصحيح أنها تتنقّل فتكون عاماً ليلة إحدى وعشرين، وعاماً ليلة تسع وعشرين، وعاماً ليلة خمس وعشرين، وعاماً ليلة أربع وعشرين، وهكذا ... المزيد

معلومات

موقع الشبكة الإسلامية

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً