يبدو انه ليس فقط هطول الأمطار من البحار وتكوين المياه الجوفية {فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ} , لكن السؤال هو من اين أتى الماء أصلا؟ ان الأرض يفترض أن تكون قد انفصلت عن الشمس , فكيف تكون الماء وكيف - لو كان هناك ماء أصلي - لم يتبخر هذا الماء في بدايات تكوين الأرض؟! ... المزيد

في تخيل خلق الكون وعلاقته بالله. فأنت تضع الله تحت هيمنه محور الزمان المخلوق له أصلًا، وتتخيل الله قد أشعل شعلة البداية بطريقة سحرية لا يمكن للعلم سبر غورها، وعليه تتخيل أنك إن أمكن للعلم وصف البداية فإنك تكون قد وجدت بديلًا عن الله، وفي الحقيقة أنت بظنك وخيالك هذا بالفعل قد عبدت العلم وتوهمته ربًا ... المزيد

ماذا عن آخر سؤال؟ لو دعى البوذي غير الله وتحقق ما معنى هذا؟ أولا معناه أنه أخذ بالأسباب، ثانيا معناه أن الله أراد تفعيل الأسباب! فليس معنى أنه يدعو غير الله أن الله سيعطل الأسباب. صحيح الله يستطيع ذلك، لكن الله لم يضع الأسباب في الكون لتتعطل مع الكافر ولتوافق المؤمن. ... المزيد

لأن الإسلام دينٌ يحارب الهوى، والهوى هو المتحكم في معظم الناس (الهوى هو أكبر الطواغيت) ... المزيد

المُتدبر في سورة الفاتحة يجدها طمأنةً للمؤمن بمعية الله له، فتبدأ بالحمد لله لتدبيره شؤون عالمي الدنيا والآخرة ... المزيد

الجنة والنار ليست من خلق أذهاننا بل هما من خلق الله، ومن لم يرض بما ارتضاه الله فليس من الله في شيء. ... المزيد

سلهم هل القرآن هو خطاب الله لنا؟، وهل القرآن صالح لكل زمان ... المزيد

"لا يحب" تشمل "يكره"، لكن "يكره" لا تشمل "لا يحب"، أي أنني إن كنت "أكره" شخصًا ما فأنا بالضرورة "لا أحبه"، لكني إن كنت "لا أحب" شخصًا ما فليس من الضروري أني "أكرهه". ... المزيد

العدل لا علاقة له بالتساوي أو عدم التساوي في الدنيا! ... المزيد

هو متعلقٌ بأمه الأرض من خلال وشاج محبتها له. ... المزيد

لفت نظري شيوع مقولة (الحمد لله على كل حال) على كثير من الألسنة عند مواقف الحمد على المكروه، وذلك في سياق من الحديث يُكنِّي -ولا يصرح- بالضجر من قضاء الله! ... المزيد