وسم: الأسماء

إن مذهب المهديين في الأسماء والصفات لا يختلف عن مذهب الاثني عشرية الذي هو متفق مع مذهب المعتزلة في نفي الأسماء والصفات، فقول المهديين السابق: الله والرحمن واحد، وقولهم: إن صفتي الرحمن والرحيم، منطويتان وفانيتان في الله، والاثنا عشرية قالوا من الخطب التي نسبوها زوراً لسيدنا عليرضي الله عنه : "أول الدين معرفته، وكمال معرفته التصديق به، وكمال التصديق به توحيده، وكمال توحيده الإخلاص له، وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه ... المزيد

بسط ذراعيه بالرحمة و وسعت رحمته و حلمه كل خلقه , بابه مفتوح لمن طرقه و غفرانه مكفول لمن تاب و آب إليه و أناب . { قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا * وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا } [الإسراء 110-111 ] . ... المزيد

وعندما يتفكر المؤمن في اسم العزيز، ويفهم معانيه، ويدرك آثاره يشعر في أعماق قلبه بعزة المؤمن، وقوة الأمان، وغلبة جانب الخير على جانب الشر، ويعتقد اعتقادًا جازمًا أنه محاط بعناية ربه سبحانه، ممنوع بقوة خالقه عز وجل عن كل من يدبر له كيدًا في العلانية، أو يضمر له سوءً في الخفاء. ... المزيد

الأساس العقدي ما يجب أن يستقر في قلوب المؤمنين من الإيمان بربهم وصفاته وأسمائه. ... المزيد

لو قلنا بأن توحيد الربوبية هو تعريفٌ بالله تعالى من خلال أفعاله فإن توحيد الأسماء والصفات هو التعريف بكافة تفاصيل أسماء الله و صفاته و إفراده بها و تنزيهه عن مشابهة المخلوقين مع إثبات الأسماء و الصفات دون أدنى تحريفٍ لها عن معانيها أو تعطيلٍ لها أو نفي ... المزيد

حلقةٌ مكررة من سنن الله تعالى تنتهي دائمًا وأبداً بنجاة الثُلة المؤمنة من مهالك الدنيا وعذاب الآخرة مهما طال الانتظار. ... المزيد

كلما سمعت بوفاة أحد الخلق فضلا عن أحد أكابر العلماء طفقتُ أُفكر: تُرى بأي الأسماء نادته ملائكة السماء؟ ... المزيد

كيف أعرف الله؟ ... المزيد

يكره تعمد التسمي بأسماء الفساق الماجنين من الممثلين والمطربين وعمار خشبات المسارح باللهو الباطل، ومن ظواهر فراغ بعض النفوس من عزة الإيمان أنهم إذا رأوا مسرحية فيها نسوة خليعات، سارعوا متهافتين إلى تسمية مواليدهم عليها، ومن رأى سجلات المواليد التي تزامن العرض، شاهد مصداقية ذلك! ... المزيد

حرص التشريع الإسلامي في مجمله على تميز الأمة الإسلامية عن غيرها من الأمم، لتتعالى بكونها خير أمة، حتى في أحلك الظروف وأصعب الأوقات -ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون- بما يضمن عدم وقوع الكارثة التي يدبر لها أعداء الإسلام؛ وهو ذوبان الأمة مع غيرها، فيستشعر المسلمون الهزيمة النفسية ويقبلوا على الأمم الأخرى، إقبال المهزوم على المنتصر؛ فتتصدع حصونهم العقدية، ومن ثم يلوذ بهم أعدائهم، فعمل على تمييز أسماء المسلمين عن أعدائهم. ... المزيد

إنه تعالى لطيف بالعباد كلهم، بَرهم وفاجرهم، لكنَّ لطفه بالبَّر لطفٌ خاص مستمر في الدنيا والآخرة، ولطفه بالفاجر لطفٌ عام يكون ابتلاءً وامتحانًا، وربما يزداد الفاجر به فجورًا بما لطف الله، ويستعمل نعمته في معصيته. ... المزيد