وسم: الأعراف

مع عرض تلك الرحلة المكانية الكونية، بآثارها المبدعة، وصورها الناطقة، يعرض السياق رحلة زمانية نبوية، مع رسل الله الكرام، فينفتح قلب القارئ لتلك الأبعاد المكانية من حوله، والزمانية في وجدانه ... المزيد

إنّ صاحب العقيدة لا ينبغي له أن يشعر بمجرد الحرج في مكنون صدره، فضلا عن تردد قوله أو فعله! إنّ المؤمن بالحقيقة – على الحقيقة - لا يخجل من الصدْح بها مدوّية، لتضيء دنيا الناس في أحلك الظلمات. ... المزيد

وقال تعالى: {وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ * أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ} [الأعراف: 48، 49]. ... المزيد

وتطوف بنا السورة في أبعاد زمانية ومكانية ونفسية متساوقة، عبر معارك نبوية فاصلة، فتعود بنا إلى أعماق التاريخ لنسير في رحلات متطاولة مع قوافل الأنبياء، وهم يجادلون قومهم، ويقررون حقيقة واحدة متكررة: "يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره." ... المزيد

أريدك أن تتدبر السطور التالية بقلبك حتى تفههم مرادي ولتعلم أني بك مشفق وعليك حريص فتدبر ما أقول. ... المزيد

فقبل الورود على الميزان، على كل مِنَّا أن يقف مع نفسه ويزن أعماله. ... المزيد

قبل هذا الموقف الصعب تأمل طوق النجاة: كتاب الله، اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم في كل ما أمر ونهى. ... المزيد

وتهاون أهل الأعراف مع المعصية وتصالحهم مع فكرة الباطل، تؤدي بالتدريج إلى أن يكون كل شيء بالنسبة إليهم طبيعيًا وعاديًا.. ... المزيد

ومن المشاكل الكبرى لأهل الأعراف: مصاحبتهم للطرفين ومخالطتهم للباطل وأهله، فعرفوهم وعرفوا أقوالهم كما تبين من الآيات دون نكير يذكر في الدنيا، حيث أرجأوا ذاك النكير المفترض للآخرة حين لا ينفعهم.. ... المزيد

قطعًا لا يوجد تلازم بين الاستقامة والتمسك بالدين، وبين العصمة التي هي أمر قاصر على الأنبياء والمرسلين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، بينما عموم المخلوقين خطاءون يعصون ويزلون ويذنبون.. ... المزيد

مشكلتهم أنهم لم يقرروا، ولما ذاقوا لم يغترفوا، وإذا اغترفوا لم يثبتوا..! مثلهم كطفل يخشى الماء ويهاب البحر، فيمكث على الشاطىء ويرى أصحابه يستمتعون بالسباحة.. ... المزيد

لقد تركت الآيات مصير أهل الأعراف معلقًا كما كان قرارهم في الدنيا معلقًا، وقوفهم يوم القيامة طويلاً في المنتصف على الأعراف لأنهم في الدنيا كانوا في المنتصف أيضاً.. ... المزيد