وسم: الزواج

لماذا يقل الكلام بين الزوجين بعد الزواج؟ ... المزيد

ما الذي يأكل أيامك؟ ما الذي تعمله في حياتك؟ ما الذي تنفق فيه عمرك؟ ما الذي ترجوه عند ربك؟ ... المزيد

فحق على من طلق زوجته أن يحفظ لها حقوقها التي أعطاها الله تعالى إياها، وأن لا يجعل حقوقها سلاحاً يبتزها به، أو طريقاً إلى الانتقام منها ... المزيد

ما أمتعَ أن يحيا المرء إنسانيتَه متجرِّدًا من كل المطامع الدنيوية، مستشعرًا كلَّ القيم التربوية التي توج الله بها هامته؛ لترقى عن البهيمية التي لا تليق به كخليفة لله في أرضه! ... المزيد

عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَغَارُ وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ» (رواه البخاري ومسلم). ... المزيد

الكلام عن مجتمع الأوباش ليس من قبيل حكاية الأساطير أو التندر بالغرائب، خاصة وأنه مجتمع منتشر وبكثافة في منطقتنا العربية والإسلامية. إنه عالم أشبه بقنبلة موقوتة يمكن أن تنفجر في الكل، انفجارا لا يبقى ولا يذر، لأننا نتعامل وقتها مع من لا يملك شيئا يخشى أن يفقده، وهذا من أصعب وأخطر أنواع التعامل. ... المزيد

رغم كل الصراعات والمحاولات لطمس فطرة البنات، لا يكاد يخفى على أحد ولع الأنثى بحب الزينة والتحلي بالجمال، والله الذي خلقها وهو العالم بها أكرمها وأنزل المنهج القويم في ديننا الإسلامي الحنيف ليصونها ويعصمها من الإنزلاق في دعوات التحرر الباطلة والإنحلال الأخلاقي حتى لا تصبح بضاعة فاسدة تتهافت عليها القاذورات، هذا المنهج الذي تعامل مع ماجُبلت عليه الفتاة، فلم يكسرها ولم يكبت فطرتهاو مشاعرها، بل حفظها لتكون كالجوهرة المصونة، وجعل بيتها سترها تبدي فيه زينتها المسموح لها به لمن أذن الله لهم من أهلها. ... المزيد

الزواج من أسباب العصمة من الوقوع في المعاصي والشهوات المحرمة، فهو في الحقيقة يُلَبِّي الشهوات ولا يمنعها أو يكبتها، لكن بطريقة فطرية حلال، أما أن أناسا أنعم الله عليه، وهؤلاء  في دين الله وجودهم كالعدم، ولذلك كان حكمهم الإعدام، بالرجم حتى الموت. وللحدود بركتها في الناس، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «حد يعمل به في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين صباحا». ... المزيد

ألفنا المعصية وعشنا معها وتعودنا عليها؛ فلم نعد نميز السليم من الفاسد ولا الحقيقة من الكذب. ... المزيد

الرجل والمرأة في تكامُلهِما ارتقاء إلى القمَّة، فليست القمَّة ساحة حربٍ أو نِزال بين الرجل والمرأة، وليست هدفًا زائِلاً أو غايةً ساقِطَة. ... المزيد