وسم: الشرك

أغلى ما في حياتك و أفضل ما اصطفاك الله به هو الإسلام , و قد يظن البعض أنه بمجرد الميلاد مسلماً أصبح من أهل الجنة مهما فعل , و الواقع يدل على غير ذلك , فكم من شخص ولد نصرانياً أو يهودياً ثم صار من أفضل المسلمين و كم من شخص ولد مسلما و مات و هو من ألد أعداء الإسلام . لذا كن حريصاً على عدم الوقوع في أي ناقض يخرجك من دائرة الإسلام فمن وقع في أي من تلك النواقض فقد خسر الخسران الحقيقي و لو كان أغنى الناس و أقوى الناس و اعلى الناس منصباً. نواقض الاسلام كثيرة وهذه العشرة أكثرها وقوعا. ... المزيد

لا سقف لمغفرة الله للعبد مهما تكررت ذنوبه وكثرت، لكن هناك أربعة موانع للمغفرة... ... المزيد

منتهى العقل و المنطق السليم خرج من أفواه ثلة الشباب المؤمن : واجهوا قومهم بالحجة المنطقية الأقوى و هي : ما دليلكم على ألوهية ما تعبدونه من آلهة صنعتموها بأيديكم ؟؟؟؟ فإن لم تأتوا بدليل فما أظلمكم إذ كذبتم على الخالق الجبار سبحانه و افتريتم البهتان . {هَؤُلاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا } [ الكهف 15] . ... المزيد

والمقصود بسورة الصمد إفراد الله تعالى في العلم والصفات والاعتقاد، والمقصود بسورة الكافرون إفراد الله تعالى بالتوجه والعبادة: {لا أعبد ما تعبدون} ثم نفي عنهم أنهم يعبدون الله {ولا أنتم عابدون ما أعبد} ، وكررهما للتوكيد القاطع، وهذه نقطة عظيمة المعنى وعظيمة أهمية التدبر وهي أن الله تعالى نفى عن الكافرين عبادتهم لله وهذا لأنهم زعموا أنهم يعبدون الله وانتسبوا الى ذلك ... المزيد

وهذا ألم هو من أعمق وأشد، وأقسى وأحدّ، ما يتعرض له الإنسان؛ أن يقتل ولده، ويكون قتله أمامه وبمرأى منه.. ثم يُخدع هذا الإنسان أن هذا القتل هو تقرب لترضى عنه تلك الآلهة (الحجارة الصماء) ! لكن فوق كل هذا الألمِ ألمٌ مضاعفٌ بأضعاف لا حدود لها، وهو أن هذا كان ضلالا وخلطا للدين وخروجا عن ملة إبراهيم. ... المزيد

هم يرجون النفع و الضر من ولي أو صالح في قبره بينما الأولياء الحقيقيون و الصالحون انشغلوا في دنياهم بالتوحيد الخالص و أسباب القرب من الله و طلب النفع منه وحده و التضرع إلى الله وحده لزوال الكرب لو نالهم كرب أو ضر . هم يرجون النفع و الضر من المسيح بينما المسيح كان أبعد الناس عن الشرك و أحرص الناس على طلب الرحمة و النفع و الضر من الله وحده . { قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلا * أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} [الإسراء 56-57] . ... المزيد

{ وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا * وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا * نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلا مَسْحُورًا * انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلا} [ الإسراء 45-48] . ... المزيد

و بالرغم من ذلك و مع قدرته المطلقة على فناء و إهلاك كل من و ما يغضبه إلا أنه حليم يمهلهم و غفور يغفر لهم إن هم عادوا إليه , و هكذا يفعل القوي , و هكذا يفعل الكبير سبحانه . { وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلا نُفُورًا * قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلا * سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا * تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا } [الإسراء 41-44] . ... المزيد

حتى و لو كانت تلك العقيدة تقتضي تفضيل الذات عن الإله أو تفضيل منهجهم عن منهج الله أو تفضيل قوانينهم عن شريعة الله , تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً. { أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلا عَظِيمًا } [الإسراء 40] . ... المزيد

و من أوتي فهم هذه الحكمة الإلهية و العمل بها و الدعوة إليها فقد نال خيراً لا يعادله خير و هو دليل الفلاح بإذن الله و هو طريق الجنة و نعيمها . و من أعرض عن كل هذا و أصر على السير في الطريق المضاد و تعلق قلبه بكل من هو دون الله فجعله لله نداً فلن يجد أثراً لما اختاره إلا الندم و الحسرات , و ذلك فقط بعد ساعات معدودات فعمرك و إن طال ما هو إلا لحظات هينة . { ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا } [ الإسراء 39] . ... المزيد

( إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ) فأما " الأمة " فهو الإمام الذي يقتدى به . والقانت : هو الخاشع المطيع . والحنيف : المنحرف قصدا عن الشرك إلى التوحيد ... المزيد

أما الشرك في الإرادات والنيات فذلك البحر الذي لا ساحل له وقل من ينجو منه... ... المزيد