وسم: الشريعة
مدحت القصراوي
خطوات في التربية
منذ 2015-07-04
(37) العلم قبل الطريق (6)
فمن التزم شريعة الله فلا يلتزمها مع زهادة فيها، بل يعلم أنها طوق نجاته ومحل رضا الرب تعالى وبيان محبوباته فمن أحبه تبعها ... المزيد
مدحت القصراوي
خطوات في التربية
منذ 2015-07-03
(33) العلم قبل الطريق (2)
لا يجوز لمن يريد الوصول إلى ربه تعالى أن يفصل بين الدين والدولة، فيلتزم شريعة الله في مجال وشريعة غيره في مجال آخر، فهذه شرك أعظن ورد لأمر الله تعالى فيما قبل فيه شريعة غيره. ... المزيد
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2015-06-12
ميل الزنادقة والرافضة للعلمانية عبر التاريخ
لم يعرف المسلمون عبر التاريخ فصل الدين عن الدولة إلا على يد التتار ومن انحاز إليهم من الزنادقة والرافضة، وقد أوضح العلماء حكمهم وأنهم كمانعي الزكاة والخوارج، لا يقبل منهم انتساب إلى الإسلام حتى يقيموا شريعة رب العالمين. ... المزيد
شريعة الذئاب
منذ 2015-05-11
(1) الغاية الشيطانية
إنكم أعددتم في ديار الإسلام شبابًا لا يعرفون الصلة بالله، ولا يريدون أن يعرفوها، وأخرجتم بعضهم من الإسلام، ولم تدخلوه النصرانية، وبالتالي جاء النشء الإسلامي طبقًا لما أراده الاستعمار: لا يهتم بالعظائم، ويحب الراحة والكسل، ولا هم له في دنياه إلا الشهوات، فإذا تعلَّم فللشهوات، وإذا جمع المال فللشهوات، وإذا تبوَّأ أسمى المراكز فللشهوات، وفي الشهوات يجود بكل شيء فإن هذا جهد كبير يباركه الرب ... المزيد
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2015-03-16
أثر الهوى في تأويل أحكام الشريعة
تشريع أحكامٍ تخالف ما شرع الله، ولا بوضع قانون مقابل لحكم الله، ولا قبول لتنازل في معلوم من الدين بحجة مصلحة، ولا زيادة في أمر من أمور العبادة، أو تحريف لكتاب الله، أو تغيير لحدود الله، أو استدراك على شرع الله، أو تفسير كتاب الله وفق الهوى، أو تطبيق للشريعة بما يوافق انحرافات العصر، أو تهوين شأن المبادئ الإسلامية وتقليلها وتسهيل أمرها. ... المزيد
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2015-03-16
محمد بن الحسين الآجري
الشريعة
منذ 2015-02-26
الاختلاف بين خلقه
ثم اعلموا - رحمنا الله تعالى وإياكم - أن الله عز وجل قد أعلمنا في كتابه: أنه لا بد من أن يكون الاختلاف بين خلقه، ليضل من يشاء ويهدي من يشاء، جعل الله عز وجل ذلك موعظة يتذكر بها المؤمنون، فيحذرون الفرقة، ويلزمون الجماعة، ويدعون المراء والخصومات في الدين، ويتبعون ولا يبتدعون.
... المزيد
محمد بن الحسين الآجري
الشريعة
منذ 2015-02-25
بل نلزم الجماعة
قال محمد بن الحسين : فأعلمنا مولانا الكريم أنهم أوتوا علماً، فبغى بعضهم على بعض، وحسد بعضهم بعضاً، حتى أخرجهم ذلك إلى أن تفرقوا فهلكوا، فإن قال قائل : فأين المواضع من القرآن التي نهانا الله عز وجل فيها أن نكون مثلهم، حتى نحذر ما حذرنا مولانا من الفرقة، بل نلزم الجماعة ؟ ... المزيد
محمد بن الحسين الآجري
الشريعة
منذ 2015-02-25
لزوم الجماعة
إن الله بمنه، وفضله أخبرنا في كتابه عمن تقدم من أهل الكتابين اليهود والنصارى: أنهم إنما هلكوا بما اقترفوا في دينهم، وأعلمنا مولانا الكريم: أن الذي حملهم على الفرقة عن الجماعة، والميل إلى الباطل، الذي نهوا عنه: إنما هو البغي والحسد، بعد أن علموا ما لم يعلمه غيرهم، فحملهم شدة البغي والحسد إلى أن صاروا فرقاً فهلكوا. ... المزيد
محمد بن الحسين الآجري
الشريعة
منذ 2015-02-25
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-18
الإلزام بأحكام الإسلام .. وتحرير محل النزاع
ولنردد دائماً: اللهم ربّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم. ... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-18
هل الإلزام بأحكام الإسلام يؤدي إلى النفاق؟
فالتزكية إنما تكون بالقيام بأوامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وترك نواهي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ليست التزكية حالة روحانية شعورية خارجة عن الشريعة، فبقدر ما يلتزم بالعبادة والطاعة - والتي منها الإلزام- بقدر ما تحصل التزكية، وبقدر ما يبتعد عنها تضعف التزكية، فالتزكية غاية شرعية تقوم على وسائلها الشرعية. ... المزيد