لنحيا الشريعة دون اختصار أو انتظار (المقال الثالث)

الفهم الخاطئ والخلط الشائع، المننتشر بين أكثر الناس..بل أكثر الإسلاميين.. في ادراكهم لمفهوم إقامة الشريعة..حيث اختصروها واختزلوها في إقامة الحدود..! برغم أن إقامة تلك الحدود وتنفيذ مايتعلق بها من عقوبات.. لا يمثل إلا شعبة واحدة من من مجموع شعب الايمان المكونة للشريعة ... المزيد

لنِحْيا الشريعة.. بحقيقتها (المقال الثاني)

هذه تسع وستون شعبة، باعتبار أن البضْع من الثلاثة إلى التسعة، ويمكن عدها تسعاً وسبعين، باعتبار إفراد ما ضُمَّ بعضه إلى بعضٍ مما ذُكِر. ... المزيد

لنَحيا الشريعة

إذا كانت أبواب التغيير الحقيقية لا يمكن الولوج إليها والوصول إلى غاياتها دون أخذ أهل الإيمان بالمستطاع من شعب الإيمان، فليُعلَم أن تلك الشعب تمثل الدين بأقسامه الثلاثة: العقيدة والشريعة والسلوك.. ... المزيد

العلمانيون والصوفية: توافق على إسقاط الشريعة (6)

ثم تجد ترحيب الغرب بهم والذي يعلن أنه (لا خوف على الحضارة الغربية منهم وأنهم لا يمثلون خطرا على الحضارة الغربية) فهم لا يقدمون بديلا عن حضارته إذ لا شريعة ولا أحكاما ولا قيما.. ... المزيد

هل يتأخر النصر بلا سبب..؟ (المقال الثالث)

هل الكيان أو الجماعة أو الفئة موضع التقويم، تجتمع (على الحق) علميًا وعمليًا، يعني على منهاج الإسلام شرعيًا وعقديًا وسلوكيًا، وعلى أصول السنة ومنهاج القرون المفضلة ، دون ما يناقض ذلك من الغلو في الدين بالمحدثات..أو التفريط في الثوابت والمحكمات..؟ ... المزيد

و ما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله و رسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا}  [الأحزاب 36] ... المزيد

(6) التحكيم للشريعة

فالتلازُم ضروري بين العقيدة التي تستقرُّ في النفس، وآثارها التي لا بدَّ أن تَظهر في الحياة والسلوك، والقضاء والحُكم والإدارة على مستوى الفرد والجماعة. ... المزيد

وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ * وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ * وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ... المزيد

بيد الله

من أول يومٍ علم النبي-صلى الله عليه وسلم- أن قومه سيكذبون، وسيقعدون بكل طريقٍ يوعدون ويصدون عن سبيل الله، وأنهم سيضطروه ومن آمن معه إلى الخروج من أوطانهم مهاجرين يبحثون عمن ينصرهم. ... المزيد

القيمة العليا في الإسلام

الذي أفهمه أن الله أمرنا بعبادته -سبحانه وتعالى ذكره- وتعبيد الناس له، فهذه الأمة أخرجت للناس من أجل هدايتهم إلى صراط الله المستقيم ... المزيد

من سمات دعوة الإحياء.. (4 من 4)

ولكنهم يحملون إشارات بتكفير عموم الأمة، وخطابهم المتعمد بـ  {يا أيها الناس} ، مع الجمل المجملة واللافتات المطلقة، هذا لا يمثل إحياء ولا يسبب خطوة إيجابية على الصعيد العام، ولم يفهم أصحابه كلام سيد قطب رحمه الله.. ... المزيد

من سمات دعوة الإحياء.. (3 من 4)

وأما بدايتنا بالتوحيد فلا تعني أن الناس كفار، بل هكذا دين الله تعالى؛ أصله عميق وهو رأس الواجبات وأعظمها وهو التوحيد، والشرك رأس المحرمات وأظلمها وأفحشها.. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً