وسم: الطاغوت

مجرد الإيمان بالله ورفض الطاغوت يعني أن هناك حراكًا لتغيير نظام الحياة بجملتها وفق ما أنزل الله تعالى، وفي الطريق تتغير الأوضاع والعلاقات وموازين كثيرة، فيتساقط الباطل ومعه الفساد وبرفقتهم الشهوات الباطلة وأصحابها، والأوضاع الظالمة وأربابها. ... المزيد

ذهب العلماء إلى أن المتغلب الذي يطاع بعد تطبيقه الشرع وإقامة الكتاب هو المتغلب على المتغلب قبله، فكونهما متغلبَيْن، يجوز إبقاء الثاني، لأن اللصوص سطا بعضها على بعض.. كذلك لو تغلب المتغلب بعد فراغ المنصب من إمام مبايَع، كما لو مات الإمام فتغلب أحد، على الوضع من غير أن يحل محلَّ غيره، واستتب له الأمر وأقام كتاب الله في الناس، فهذا يسمع له ولو بغير بيعة.. ... المزيد

حين يذكرون أقوال العلماء في أمثال مروان بن الحكم أو غيره ممن تغلَّبوا على البشر، ولكنهم لم يتغلبوا على شريعة الله، ولم يحكموا عليها بالإلغاء والتعطيل، وإنما حكموا بها في الأمة، وإن عصوا في أنفسهم من جهة المعاصي لا من جهة التشريع العام، فإن هؤلاء المفتين يدلسون على الأمة بهذا التنزيل الخارج عن محالِّه. فإذا كانوا لا يشعرون بهذا الفرق الهائل؛ فهم ليسوا أهلا لأنْ يتصدروا للفتوى في قضايا الأمة والعامة، وليلتزموا اختصاصاتهم... ... المزيد

كان هؤلاء يقولون بأن الخروج على الحكام يجر البلاد إلى الفتنة ويُجري دماءها أنهارًا.. فقلنا: نعم! لكن لا ولاية للطغاة علينا، ولا طاعة لهم علينا، وإنما حفاظًا على دماء المسلمين وأعراضهم وقضاياهم. فما بالهم اليوم لا يقولون عن السيسي بأنه خرج على الحاكم.. من عجيب ما جاءوا به ليطوِّعوا به الأمة للحكام أكذوبة "الحاكم المتغلِّب" وقد ناقشتُها وجمعت أدلتها ورددتُ على شبهاتها وذكرت شروطها في بحث أسميته: "ولاية المتغلب"، وقد كتبته في شوال/ذو القعدة: 1434هـ  الموفق لـ أوت: 2013م، بعد الانقلاب على الإسلام. وسيتبيَّن للقارئ المنصف أنه لا تصح ولاية المتغلب إلا بشروط وقيود، لا تتوفر في حاكم مِن حُكَّام الأرض اليوم، ولو كان منتخَبًا؛ فضلًا عمَّن تغلَّب بالدَّوْس على الأشلاء والخوض في بِرَكِ الدماء! ... المزيد

أن يكون هناك تشريعٌ لتقنينٍ مُستقل، يُضاهي به حكمَ الله جل وعلا، هذا التقنين من حيث وضعه كفرٌ، والواضعُ له والمُشرِّع والسَّانّ لذلك، وجاعل هذا التشريعَ منسوبًا إليه، وهو الذي حكم بهذه الأحكام؛ هذا المُشرِّع كافرٌ، وكُفره ظاهر؛ لأنه جعل نفسَه طاغوتًا فدعا الناسَ إلى عبادته، عبادة الطاعة وهو راضٍ.. ... المزيد

{إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ} [الزمر من الآية:10]، نحن رضينا برب يبتلي، لكنه يصبر ويثيب، قصص البلاء مبثوثة في القرآن، لكننا لا نحس بفظاعة معاناة المؤمنين فيها، لأن هذه المعاناة انتهت من آلاف السنين وبقي النعيم والكرامة لهم. ... المزيد