وسم: العلم
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
منذ 2018-10-25
فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ ... المزيد
فما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم
وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ... المزيد
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2018-09-15
لمحات من تحمّل المشاقّ لنيل المراد
ولذلك قيل: "أن العلم لا يعطيك بعضه حتّى تعطيه كلّك" ... المزيد
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2018-09-12
هبة حلمي الجابري
المقالات
منذ 2018-08-07
ماذا عَمِلْت فيما عَلِمْت؟
دمعَتْ عيناي وارتجف قلبي خوفًا من النار، ثم قُمْتُ من مكاني لأُمارس ما اعتَدْتُه من المعاصي!
قرأت عن فضل السُّنَن وثوابها، ثم لم يدفعني ذلك للحفاظ عليها!
عرَفت أثر الضَّرْب والعصبية في الأولاد، وما إن انتهيت من القراءة حتى أثاروا غضبي فضربتُهم! ... المزيد
عبد المنعم منيب
المقالات
منذ 2018-08-03
دراسة علم أصول الفقه للمبتدئين
كتاب آخر صنفه مؤلفه وفقا لتصنيف وتقسيم واصطلاح الجمهور كما صاغه بأسلوب سهل ليكون كتابا للمبتدئين فى هذا العلم وهو كتاب الأستاذ الدكتور محمد سليمان الأشقر واسمه "الواضح فى أصول الفقه للمبتدئين" ... المزيد
ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك
{مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ} [فصلت 43] ... المزيد
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2018-07-23
معركة الوعي: كيف نقرأ تاريخنا؟
النظرة غير الشاملة للأحداث:
هذا هو العيب الرئيس الذي يقع فيه قارئ التاريخ، فإن وجد حدثاً إيجابياً عممه على كل زمن فاعله، أو إن قرأ عن حدث سلبي عمم صفات القدح والذم على دولة امتدت قروناً دون أن يبحث في تفاصيل الحدث ولا حجم موقعه في التاريخ ... المزيد
عزيز محمد أبو خلف
المقالات
منذ 2018-07-18
العقل في القرآن والعلم الحديث
القرآن يعتبر العقل نشاطاً ينقل الإنسان بطريقة إبداعية إلى الطريق الصحيح، ولا يهتم بطبيعته أو تعريفه، بل يهتم بتشغيله. لهذا لم يرد اسم العقل في القرآن، وإنما جاء بصيغة الفعل: يعقلون، تعقلون، عقلوه، نعقل، يعقلها. ورود العقل بصيغة الفعل في القرآن، يدل على أن القرآن يحث الناس على استخدام عقولهم، بشكل متواصل. ... المزيد
أحمد كمال قاسم
المقالات
منذ 2018-07-10
قراءة تدبرية في قصة الخلق من خلال سورتي البقرة والعلق
فظهر من آدم القدرة على استكمال العلم عن طريقي الاستنباط والاستقراء ثم التدوين بالقلم لنقل العلم من جيل إلى جيل والبناء العلمي الذي إذا تكامل تكون الأسماء كلها قد عُلِمَت لآدم وبنيه
{اقرَأ وَرَبُّكَ الأَكرَمُالَّذي عَلَّمَ بِالقَلَمِعَلَّمَ الإِنسانَ ما لَم يَعلَم} [العلق: ٣-٥] ... المزيد
فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون
{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ * فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ * فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ } [غافر 82 – 85] ... المزيد
محمد علي يوسف
المقالات
منذ 2018-07-07
هو الغرق إذاً..
العوامل المشتركة بين كل تلك المشاهد هي ذات الأشياء الرائعة السالف ذكرها
حسن نية وحماسة وجرأة وإقبال
لكن من دون أدوات تكفي
من دون فهم أو علم
هو الغرق إذاً..
وبنية صالحة ... المزيد