وسم: باطل

«مَن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقَد ضادَّ اللَّهَ ، ومَن خاصمَ في باطلٍ وَهوَ يعلمُهُ ، لم يزَلْ في سَخطِ اللَّهِ حتَّى ينزِعَ عنهُ ، ومَن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ رَدغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ » ... المزيد

«مَنْ أعانَ ظالِمًا لِيُدْحِضَ بباطِلِهِ حقًّا ، فَقَدْ بَرِئَتْ منه ذمَّةُ اللهِ ورسولِهِ » ... المزيد

ثلاثون عامًا قد مرت على ظهور مصطلح (النِسْويّة الإسلامية)، ذلك المصطلح الذي وُلِدَ مصحوبًا بالكثير من الجدل والتساؤلات والاتهامات بالهُجْنَةِ والتناقض بين مضمونه الدخيل ومحاولة إلصاقه بالإسلام فكيف نشأ هذا المصطلح الهجين؟ وكم يحمل بين طياته من الزيْف والخ ... المزيد

قال ابن القيم : إذا كان الله ورسوله في جانب فاحذر أن تكون في الجانب الآخر ... المزيد

ويبقى الفرق شاسعا بين من يستدل أولا ويبحث عن الحجج ليتبنى موقفا ما ، وبين من يتبنى الموقف أولا ثم يبحث عن مبرر وغطاء له ، وأكثر الخلق إلا من رحم الله من هذا النوع الثاني . ... المزيد

- إن علم التوحيد أداة للمحق على المبطل وذلك بإظهاره لباطله وأما علم الكلام فهو أداة للمحق والمبطل وهو إلى المبطل أقرب. ... المزيد

حين يشتد الخلاف بين فريقين ويمتد يتحرك فصيل من المهتمين إلى منطقة الوسط. هروبًا من متاعب النزال الفكري ربما.. ... المزيد

وكأن من أجاد شيئًا، أو أصاب في باب، فإنه -ولا بد- مصيب في باقي الأبواب، وعلى الخلق اتباعه في كل ما يصدر عنه من آراء وخيارات. ... المزيد

فليست العبرة في مجرد وجود الحجج والأدلة؛ ولكن العبرة في حقيقة حُجيتها، وصحة توظيفها. ... المزيد