أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2016-05-04
إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
لا تنبهر بقوة ظالم أو بطش طاغية
فالخسارة مآله وإن طال به الأمد
لا يفلح ظالم مهما بلغت قوته و مهما كان إجرامه
ومن أظلم الظلم أن يفتري الكذب على الله أويكذب بآياته ...
حسن الخليفة عثمان
المقالات
منذ 2016-05-04
دعم المرأة السعودية للأقصى المبارك
فيما يخص دائرة اهتمامي الأولى وهي نشر ثقافة الحكمة، والسلام، والوئام، والعدل بين الحضارات والشعوب بصفة عامة، وبين بني أمتي وملتي بصفة خاصة؛ فإن أبرز إيجابيات هذا المؤتمر تمثلت في روح الحب والتسامي والمروءة والإخاء بين الروح السعودية والروح التركية؛ والتي نبضت بها كلمات المتحدثات السعوديات وما حوته من مفردات شكر وثناء بعمق تتميز به الشخصية السعودية بعيدًا عن سطحية المظاهر والقشور، والمهرجانات التي كثيرًا ما تخالف حقائقها شعاراتها. ... المزيد
محمد بن عبد الله الهبدان
المقالات
منذ 2016-05-04
الحسد وآفاته
قال ابن سيرين: ما حسدت أحدًا على شيء من أمر الدنيا، لأنه إن كان من أهل الجنة فكيف أحسد على الدنيا وهي حقيرة في الجنة؟! وإن كان من أهل النار فكيف أحسد على أمر الدنيا وهو يصير إلى النار؟!. ... المزيد
إبراهيم بن محمد الحقيل
المقالات
منذ 2016-05-04
سبحان الله: معناها، وأهميتها، وحكمها
والتسبيح هو تنزيه الله تعالى عن النقائص، وإثبات العظمة والكمال له وحده لا شريك له؛ ولذا قال حذيفة رضي الله عنه في وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في جوف الليل: "وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهٌ لِلَّهِ تَعَالَى سَبَّحَ" وفي حديث آخر قال عليه الصلاة والسلام «فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ» (رواه مسلم)، والوارد في الركوع تسبيح الله تعالى؛ فدل الحديثان على أن التسبيح تنزيه وتعظيم. ... المزيد
محمد علي يوسف
المقالات
منذ 2016-05-04
هذا لو عرفوا
لا بد من مراجعة لغة الخطاب الدعوي نفسها والمحاولة الجادة لإيجاد مفردات تقترب من فهم الشباب والبسطاء، بدلًا من ذلك الأسلوب النخبوي الذي يصل أحيانًا إلى درجة من التعالي المقصود أو غير المقصود. ... المزيد
المقالات
منذ 2016-05-04
وقفة مع ختم الشيخ العمر لـ (منار السبيل) بعد 30 عامًا
لم يكن اختتام فضيلة الشيخ ناصر بن سليمان العمر -المشرف العام على مؤسسة ديوان المسلم- سلسلة درسه الأسبوعي (منار السبيل) الذي امتد طوال 30 عاماً منذ 1407 وحتى 1437 هـ حدثًا عادياً، فقليل من العلماء والدعاة الذين يستطيعون الصبر والمصابرة كل هذه المدة الطويلة، وهو ما يعتبر بحد ذاته درسًا في الثبات والعزيمة على تعليم الناس و تبصيرهم بصحيح أمور دينهم. ... المزيد
المقالات
منذ 2016-05-04
حدد هدفك
أروع ما في الوجود أن تجد قلوبا صادقة وعقولاً ناضجة تبحث عن الحق وتفتش عن الخير.. قلوباً لا يقتلها اليأس ولا تعرقل مسيرتها عوامل الزمان والمكان.. العلم ديدنها، والصدق رفيقها، والإخلاص محورها.. أهدافها واضحة، وخطاها مرسومة.. تخطط قبل أن تبدأ العمل.. فالإنسان بلا هدف وبلا غاية هو إنسان تائه، يضيع ويتخبط هنا وهناك.. لا يعلم إلى أين يتجه، ولا أين ينتهي.. تقوده نفسه إلى حيث يقودها هواها.. لا يفكر بالعواقب، ولا يدرك معنى للضياع.. تجده يتخبط يمينا ويسارا حتى يسقط في الهاوية وهو لا يشعر.. مخدر الفكر، مشلول القدرة، مسلوب النجاح. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2016-05-04
عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً
من أصناف الكفار من أراد الله له أن يستمع إلى الحجة و أغلق قلبه لما يعلمه سبحانه ن فساد القلب و رفضه للحق .
فما كان رد فعلهم و لسان حالهم و قولهم لما حان دور الفعل إلا ...
أم هانئ
السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع
منذ 2016-05-04
10- تصبّري يا نفس .
لن يدوم بقاؤنا في هذه الدنيا. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2016-05-03
من وسائل التربية السليمة للفتيات
من وسائل التربية السليمة للفتيات :
1- تعويدها على طاعة الله و رسوله من الصغر و طاعة الوالدين في المعروف .
2- تعويدها على المناقشة الهادئة و عدم كتمان رأيها و تعويدها ...
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2016-05-03
تلوث البيئة ومسؤوليتنا الغائبة
تشير التقديرات الواردة في التقرير إلى أنّ أكثر من 13 مليون من الوفيات التي تحدث سنوياً مردّها عوامل بيئية يمكن توقيها. وتلك العوامل تتسبّب أيضاً في نحو ثلث الوفيات والأمراض التي تحدث في أقلّ مناطق العالم نمواً. ... المزيد
المقالات
منذ 2016-05-03
الوقوع في الذنوب وترك الطاعات
المشكلة الكبرى في الذنب ليست هي نفس الذنب، ولكن أن الذنب يتركك في حالة وهاء نفسي، يختلط فيها احتقار النفس بتخلي حفظ الله عنك = مما يقود للاسترسال في ذنوب شتى، ويقود للمصيبة الكبرى حقًا = وهي ترك الطاعات. ... المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |