أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2016-05-05
عَدوُّك وإن علاكَ، لكنه ليس إلهًا!
لا حرج أبدًا:
في استحضار، القوة الهائلة، والهيمنة المُسلّحة لأعدائنا، والاعتراف بأنهم في الداخل والخارج؛ أشدّ منّا قوة، وأكثر جَمعًا! ... المزيد
أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2016-05-05
أبشركم
بعد مَوجة الثورات العاتية.. والتقلُّبات الحاميَة.. والتمحيصات المُتدافعة.. والأحداث المُتتابعة.. والمخاضِ المُتعثِّر، للفَتْح المُتستِّر.. والصِّراع المَحموم، بين حقٍّ مَهضوم، وباطلٍ مَسنُون.. وتكالبُ الكافرين، وإخوانهم المنافقين.. على الإسلام والمسلمين؛ فإنَّ حكمةَ اللهِ تعالى، تتأبَّى أن تكون كلُّ هذه الإرهاصات؛ لمُجرَّد أن يَستتبَّ الأمرُ من جديدٍ للطُّغاة والطواغيت.. وأن يَعود المُفسدون إلى كراسِيهم وعُروشهم، كما كانوا أوَّل مرَّة.. وأن يُحكِمُوا قَبضَتهم على دين البلاد، ودنيا العباد، وأن تَعلو من جديدٍ كلمةُ العلمانية، وتكون يدُ المؤمنين هي السُّفلَى! ... المزيد
أم هانئ
السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع
منذ 2016-05-05
11- لا يزال لسانك رطبًا بذكر الله .
فلا يكاد يطيق بشرُ جفاف حلقه ولسانــه. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2016-05-05
وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ
في الآخرة يعاين المؤمن كل الحقائق الغيبية و يتذوق كل ما كان يتمنى من أصناف النعيم
و يعاين الكافر كل ما كان ينكره و يكذبه من حقائق
تبين لهم عياناً كل ما كانوا يخفونه ...
أبو فهر المسلم
المقالات
منذ 2016-05-05
بُشرَى الرحمن لأهل الشّام والجهاد والإيمان
إن الله سبحانه، إذا أراد أن يُهلك أعداءَه ويَمحَقهم؛ قيّض لهم الأسبابَ، التي يَستوجبون بها هلاكَهم ومَحقهم ومِن أعظمها بعد كُفرهم؛ بَغيُهم وطغيانُهم، ومبالغتُهم في أذى أوليائه، ومحاربتِهم وقتالِهم، والتسلّط عليهم! ... المزيد
المقالات
منذ 2016-05-05
تكامل الشريعة في سورة الحديد
يخيل للمرء عندما يقال له: سنتلو عليك سورة اسمها سورة الحديد، أنه سيسمع سورة تتحدث عن القتال أو الصناعة أو ما شابه، لأن الحديد يشير إلى هذين الأمرين، إلا أن المتأمل للسورة يلاحظ أن الإيمان والحديث عنه وعن تربية المسلمين عليه وعن الدعوة للإنابة وترك الدنيا والإنفاق في سبيل الله، يحتل المساحة الأكبر من مساحة السورة. ... المزيد
محمد بوقنطار
المقالات
منذ 2016-05-05
خرف علماني
إن من الإنصاف الإقرار بأن لنا وظيفة ومقصدًا ما من خلال ما نكتبه وندافع عنه ونذود عن حياضه ونتشبث بعراه ونستسلم لحقه وحقيقته ونرفع به الرأس ونرجو به ثواب خالقنا جل جلاله. ... المزيد
المقالات
منذ 2016-05-04
نعم قد أشبعته ولكن هل ربيته؟
أيها الأب المسلم: نعم أشبعت ابنك وكسوته ورويته، لكن هل ربيته التربية الإسلامية؟ هل أعنته على التربية الإيمانية كما وفرت له التربية الجسمية؟هل جعلت بين ابنك وبين نار جهنم وقاية كما جعلت له وقاية من الجوع والعطش؟. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2016-05-04
إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
لا تنبهر بقوة ظالم أو بطش طاغية
فالخسارة مآله وإن طال به الأمد
لا يفلح ظالم مهما بلغت قوته و مهما كان إجرامه
ومن أظلم الظلم أن يفتري الكذب على الله أويكذب بآياته ...
محمد بن عبد الله الهبدان
المقالات
منذ 2016-05-04
الحسد وآفاته
قال ابن سيرين: ما حسدت أحدًا على شيء من أمر الدنيا، لأنه إن كان من أهل الجنة فكيف أحسد على الدنيا وهي حقيرة في الجنة؟! وإن كان من أهل النار فكيف أحسد على أمر الدنيا وهو يصير إلى النار؟!. ... المزيد
إبراهيم بن محمد الحقيل
المقالات
منذ 2016-05-04
سبحان الله: معناها، وأهميتها، وحكمها
والتسبيح هو تنزيه الله تعالى عن النقائص، وإثبات العظمة والكمال له وحده لا شريك له؛ ولذا قال حذيفة رضي الله عنه في وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في جوف الليل: "وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهٌ لِلَّهِ تَعَالَى سَبَّحَ" وفي حديث آخر قال عليه الصلاة والسلام «فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ» (رواه مسلم)، والوارد في الركوع تسبيح الله تعالى؛ فدل الحديثان على أن التسبيح تنزيه وتعظيم. ... المزيد
حسن الخليفة عثمان
المقالات
منذ 2016-05-04
دعم المرأة السعودية للأقصى المبارك
فيما يخص دائرة اهتمامي الأولى وهي نشر ثقافة الحكمة، والسلام، والوئام، والعدل بين الحضارات والشعوب بصفة عامة، وبين بني أمتي وملتي بصفة خاصة؛ فإن أبرز إيجابيات هذا المؤتمر تمثلت في روح الحب والتسامي والمروءة والإخاء بين الروح السعودية والروح التركية؛ والتي نبضت بها كلمات المتحدثات السعوديات وما حوته من مفردات شكر وثناء بعمق تتميز به الشخصية السعودية بعيدًا عن سطحية المظاهر والقشور، والمهرجانات التي كثيرًا ما تخالف حقائقها شعاراتها. ... المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |