أتحدث عن تلك القلوب المؤمنة التقية، التي جعلت نفسها لله وقفًا، فعملت لله، وسعت لله، وعرفت لله، وخاصمت في الله، ... المزيد

لا تكلفوا الأمة غير ذات الصنعة الكسب؛ فإنكم متى كلفتموها ذلك كسبت بفرجها، ولا تكلفوا الصغير الكسب؛ فإنه إذا لم يجد يسرق، وعفُّوا إذا أعفَّكم الله، وعليكم من المطاعم بما طاب منها. ... المزيد

فقد صح في مسلم من حديث العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً»، وقد أثبتت النصوص أن لمن حقق هذه الأمور وقالها معتقداً أجراً عظيماً، وفضلاً كبيراً وحسبك ما جاء في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه الطويل سؤال الملكين: «من ربك، وما دينك، وما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟» والحديث صحَّحه جمع من أهل العلم وتكلَّم فيه بعضهم بيد أن أصله في الصحيحين... ... المزيد

إذا كان ما يهمك في الحياة هو نفسك، وإذا كنت لا تبالي أن تكون أنانيًا لمجرد مصلحتك الذاتية، وإذا كانت عيناك لا تبصر إلا ذاتك، فلا عليك أن تعيش خسيسًا! ... المزيد

رأينا من صام عن الحلال وأفطر على الحرام من (إعلام) مغرض موجّه مأجور، يفتقد لأبسط قواعد المهنية ولم يحترم عقول الناس في المصداقية، وتجاهل ما يرونه بأم أعينهم من أحداث واقعية. إن الإعلام لم يغض الطرف عن الحقيقة فحسب بل أصر على أن يشهد الزور، ويغشى الفجور، ويقلّب الأمور، ويثير الفتنة، ويبث روح العداء والكراهية في المجتمع بالشحن والتهويل والتحريض. ... المزيد

لقد تعبّدنا ربنا سبحانه بالشكر له {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} [البقرة:152]، لكن كثيرين جعلوا عبادة الشكر عبادة ممسوخة بلا روح، فإما أن يكفر بها أو ينساها أو يردِّدها بحركات لسان مع قلب غافل وعقل لا يعي معنى شكرها... ... المزيد

لابد أن تكون التوبة خالصة لله عز وجل بأن يكون الباعث لها حب الله وتعظيمه ورجاء ثوابه والخوف من عقابه، فلا يريد بها شيئا من الدنيا ولا تزلفًا عند مخلوق، فإن أراد هذا لم تقبل توبته لأنه لم يتب إلى الله وإنما تاب إلى الغرض الذي قصده. ... المزيد

النظر إلى الأعمال باعتبارها مصدر أموال فقط هو مفهوم قاصر، مخالف للحديث، ومخالف لطبيعة تصور شمول العبودية لجميع أوجه نشاط المسلم. ... المزيد